«…Душа жаждала активных действий», – это не пафосная патетика, это тот образ мыслей молодых людей, который складывался, формировался под влиянием увиденного и пережитого в первые дни войны, когда «дуло уткнулось в лоб».
Можно ли привыкнуть к войне? Можно ли научиться жить в состоянии страха?
Наталья Советная даёт ответ и на этот вопрос: «Утренняя свежесть, холодная роса отрезвили девчат. Они хоть и посматривали подозрительно по сторонам, но желанная встреча с советским лётчиком уже не казалась им достижимой реальностью. Отдалённые звуки артиллерийского боя…пробивались сквозь густую лесную завесу, заставляли тревожно вздрагивать. Жеребёнок беспокойно водил ушами, но уже не взбрыкивал, привык».
Привычка жить в новых условиях, в условиях разрушенного порядка, открывает в каждом человеке новые силы, вырывающиеся на волю стихийно, хаотично, безудержно. В них – источник движения, борьбы, патриотизма – вечной жизни.
Проступила глубокая мысль, воплощённая в «затаённом слове»: сумеет ли человек устоять на ветру сурового времени, в этом раскалённом горниле безжалостных испытаний, когда «вся Белоруссия оказалась под властью немцев»? В рассказе «Костик» читатель найдёт ответ на этот вопрос:
– …Закончится война, снова школа будет! И дочки, и сынишка обязательно
выучатся.
– Скорей бы! – Марфа заглянула в глаза гостю: – Когда же?
Константин ответил не сразу:
– Так от нас же и зависит…
«От нас же и зависит» – вот лозунг и призыв к действию, которому, однако, не все следовали: «Неожиданно объявились среди местных предатели. Целыми семьями прислуживали фашистам». В одной семье оказывались и Каины, и Авели.
Тема выбора – одна из ключевых и в литературе, и в философии.
По мнению Л.Толстого, «война есть противное человеческому естеству состояние», и нравственный выбор во время испытаний определяется зрелостью самого человека. Во время, когда «лютует теперь немец», выбор нужно было делать сразу. И юная Нина, героиня повести, его сделала. Она «слушала, замирая от мысли, что, может, это её сообщение помогло партизанам. Было радостно и страшно».
Через каждую главу книги «Затаённое слово» проходит важная мысль: человеческая судьба – это не что иное, как путь и поиск пути. Это преодоление больших и маленьких испытаний, главные из которых, по мнению писателя Н.Советной, скрываются в самом человеке. Согласие с чудовищным режимом – это путь выбора через предательство, это уродство, безобразие, вызванное покорностью перед карателями, «гадюками ядовитыми».
Разумеется, герои повести Натальи Советной – разные люди, на долю которых выпали испытания войной. Мы слышим разноголосый гул общей беды, в который сливаются чувства каждого из них, несущих в себе свою любовь и свою ненависть: «Мысли о страшной, мучительной смерти подпольщиков обжигали… «Фашисты проклятые! Ненавижу! Ненавижу!», – повторяла Нина, пока не оказалась возле хаты, в которой обосновалась семья Антонины» (глава «Эстафета»).
В какие же близкие отношения с войной вступают все эти люди! Человек и война…Сюжет поразительной силы и смысла в каждом коротеньком рассказе. Глава – это рассказ, это пронзительная история, после которой хочется не просто плакать – выть…Война – это крушение морального регламента в отношениях между людьми, отказ от человеческих законов, это уродливая вседозволенность:
– Все вы партизаны! Все вы большевистские сволочи! – полицай ухватил Нину за шиворот, поднял с земли, словно котёнка: «А, шкура советская! Иди вперёд, расстреливать буду».
В главе «Рыбалка» преломляется идея о высокой человеческой потребности детей, подростков в том, чтобы воевать вместе со взрослыми: «…Вы только скажите, что и где, всё сделаем! – воодушевилась Нина».