Lektor

Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии

Audio
Niedostępna w sklepie
Oznacz jako przeczytane
Powiadom mnie po udostępnieniu:
Jak słuchać książki po zakupie
Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии
Tekst
Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии
E-book
3,29 
Szczegóły
Tekst
Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии
E-book
6,96 
Szczegóły
Тотем и табу
E-book
16,58 
Szczegóły
Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии
Audio
Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии
Audiobook
Czyta Роман Волков
12,21 
Szczegóły
Opis książki

«Тотем и табу» – одна из ключевых работ Зигмунда Фрейда, представляющая собой масштабное и оригинальное, балансирующее на грани психоанализа, культурологии и антропологии исследование особенностей психосексуального восприятия первобытного человека, – исследование, до сих пор считающееся абсолютной классикой психоанализа…

Szczegółowe informacje
Ograniczenie wiekowe:
16+
Data dodania do LitRes:
26 stycznia 2017
Data powstania:
1913
Czas trwania:
6 godz. 38 min 15 sek.
Tłumacz:
Моисей Владимирович Вульф
Lektor:
Елена Полонецкая
Prawa autorskie:
Полонецкая Елена, ЛитРес: чтец
Spis treści
Czy książka narusza prawo?
Złóż skargę dotyczącą książki
Sigmund Freud "Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии" – pobierz audiobook w formacie MP3 lub słuchaj za darmo online.
Inne wersje
Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии
E-book
от 3,29 

Отзывы 1

Сначала популярные
witowski972

В книге отображена суть всех религий. Эдипов комплекс – амбивалентное отношение к отцу. Из-за чего его хочется убить и съесть, а потом просить прощения и обожествлять, тем самым искупляя свою вину.

Оставьте отзыв

Cytaty 61

Прикосновение обозначает начало всякого обладания, всякой попытки подчинить себе человека или предмет.

+25petitechatte_LiveLib

Психоанализ показал нам, что каждый человек в своей бессознательной душевной деятельности обладает аппаратом, который дает ему возможность толковать реакции других людей, т. е. устранять искажения, которые другой человек совершил в выражениях своих чувств.

+9innashpitzberg_LiveLib

С некоторой смелостью можно утверждать, что истерия представляет собой карикатуру на произведение искусства, невроз навязчивости - карикатуру на религию, параноический бред - на карикатурное искажение философской системы.

+8Amertume_LiveLib

Первое миросозерцание, сложившееся у человека, анимистическое, было, следовательно, психологическим. Оно еще не нуждалось в научном обосновании, потому что наука начинается тогда, когда люди убедились, что не знают мира, и потому должны искать путей, чтобы познать его. Анимизм же был для примитивного человека самым естественным и само собой понятным миросозерцанием; он знал, каково положение вещей в мире, а именно, что оно таково, как чувствует себя сам человек.

+7Seducia_LiveLib

У всякого принимавшего участие в развитии психоаналитического исследования, остался достопамятым момент, когда С. G. Jung на частном научном съезде сообщил через одного из своих учеников, что фантазии некоторых душевнобольных (Dementia praecax) удивительным образом совпадают с мифологическими космогониями древних народов, о которых необразованные больные не могли иметь никакого научного представления. Это указало не только на новый источник самых странных психических продуктов болезни, но и подчеркнуло самым решительным образом значение параллелизма онтогенетического и филогенетического развития и в душевной жизни. Душевно больной и невротик сближаются таким образом с первобытным человеком, с человеком отдаленного доисторического времени, и, если психоанализ исходит из верных предположений, то должна открыться возможность свести то, что имеется у них общего, к типу инфантильной душевной жизни.

+5innashpitzberg_LiveLib
5 cytatów więcej