XXX Банные чтения. Айтен Юран: «От линии границы к литорали»

XXX Банные чтения. Айтен Юран: «От линии границы к литорали». Продвижение из психоанализа. В сторону топологического осмысления этого перехода

В 1930 году в работе «Неудобства культуры» Фрейд говорит о границе я, которая носит весьма подвижный и неустойчивый характер. При всем том, что чувство самого себя предстает для человека как нечто достоверное, границы между я и не-я, я и другим, я и внешним миром не являются постоянными, они весьма изменчивы. 

Однако в психоанализе дело не ограничивается простой констатацией идеи иллюзорности и неустойчивости границы. Напротив, введение Фрейдом понятия «влечение», как одного из фундаментальных понятий психоанализа, но при этом понятия пограничного между душой и телом, открывает возможность пересмотреть саму идею границы, обратившись к интервалу или промежутку приграничной зоны. Интерес к ее устройству и к специфике ее протяженности дает шанс перейти от идеи границы как линии, привязанной к топографической разметке, к пограничной поверхности, которая отныне отстегнута от конкретной привычной пространственной локализации. 

Поверхность — то, от чего Фрейд предлагает оттолкнуться в разговоре о психической реальности, однако примечательный момент состоит в том, что поверхность эта вовсе не противоположна глубине, что настоятельно требует иного пространственного устройства, которое не укладывается в привычное трехмерное. Лакан, следуя мысли Фрейда, также уводит от идеи простой границы, к примеру, обращаясь к буквальности (litteralitas) буквы, к латинскому litoralis, что отсылает к прибрежной полосе, а это, по словам Лакана, «совсем не то, что граница». Итак, движение от границы к поверхности, которое намечено в работах Фрейда, или от границы к подвижной линии литорали у Лакана, открывает возможность отрыва от привычной пространственности с ее неизбежными топографическими пристежками к топологическому освоению пространства. Этот жест несет в себе потенциал серьезных этических последствий в осмыслении специфики человеческого порядка и его отличия от жизни биологической в строгом следовании неологизму Лакана lavie.

Доклад был прочитан на XXX Банных чтениях, организованных журналом «Новое литературное обозрение» 05-07.04.2024 года: https://clck.ru/3AmE4m. 

Айтен Юран — практикующий психоаналитик, философ, редактор сетевого журнала «Лаканалия», соорганизатор Школы психоанализа Фрейда-Лакана, преподаватель ВЕИП.

Журнал «Новое литературное обозрение»: https://clck.ru/3AmE72.

Это подкаст проекта nlo.media издательства «Новое литературное обозрение». 

Мы в Telegram: @nlobooks 

VK: https://vk.com/nlobooks 

www.nlobooks.ru 

https://nlo.media/