042 ТЕОРИИ РЕЛИГИИ (введение) - знаменитые личности о религии и атеизме. Религиоведение

Я решил начать новый курс о теориях религии. В нем мы постараемся обсудить основные классические и современные теории религии, или же просто упомянем что думали знаменитые личности о религии и атеизме: например, Спиноза, Вольтер, Шопенгауэр, Ницше, Эйнштейн, и т.д.

Но основной фокус конечно же будет на исследователях религии типа Джеймса Фрэзера и его идее о том как на смену магии приходит религия, а на смену религии наука; или Тэйлора о том как на смену анимизма приходит политеизм, а затем монотеизм; Уильяма Джеймса с его исследованием духовных опытов мистиков и основателей религий, которые он выделял в особую категорию; обсудим почему Фрейд считал религию формой невроза, а Маркс называл ее лекарством от боли; или как феноменологи религии типа Мирчи Элиадэ и Рудольфа Отто говорят о ценности и важности религиозных опытов; почему для Дюркгейма не имеет значения во что именно верят люди, а у Вебера наоборот, именно это определяет куда будет двигаться общество. Более того мы поговорим о том на что именно надо обращать внимание с т.з. Клиффорда Гиртца или о семи измерениях религии Ниньяна Смарта, и о многом другом.

В добавок мы упомянем современных теоретиков религии как антропологов, так и социологов, биологов эволюционистов, когнитивных психологов и т.д. Это будет увлекательное путешествие, которое я надеюсь поможет нам понять глубже что же это за такой странный феномен, который мы называем религией. Ведь кому-то достаточно изучить лишь монотеизм и уже сделать выводы о том что такое вера. Кто-то обратиться к племенам аборигенов в Австралии за ответами, а кто-то скажет – погодите! - Вы не можете взять период в менее 1% от существования человека и делать выводы исходя из этого. Чтобы понять природу религии, нам нужно посмотреть, как развивался наш мозг и социальные связи на протяжении сотен тысяч лет и даже нескольких миллионов лет.

Ведь если вы биолог, то вы и будете искать ответа на вопрос почему с биологической эволюционной точки зрения человеку было выгодно адаптировать религиозное мышление. А что если нет? Что если в нем нет никакой выгоды и это лишь побочный продукт в развитии нашего мозга? Мы упомянем и тех кто и почему считает религию вирусом. Но и тех кто видел абсолютную эволюционную выгоду в такой адаптации. Мы будем вести перестрелку в аргументациях и критике одних теоретиков с другими и постараемся выяснить что ближе отражает реальность в свете последних научных знаний о том, кто мы такие и как мы развивались на протяжении истории. Поэтому подписывайтесь и следите за каналом. И конечно же пишите ваши рекомендации и мнения в коментах под видео.