Зачем я это увидел?

Почему все любят Шагала? Почему у него все летают? А почему не летает «Летатлин» и не стоит Башня Третьего Интернационала? Чем Татлин похож на пазл? И что такое свобода от культуры? Обсуждаем выставки «Марк Шагал. Радость земного притяжения» в Пушкинском музее и «Татлин. Конструкция мира» в центре «Зотов».

Свои вопросы присылайте на адрес arzamas@arzamas.academy с темой «вопрос в подкаст „Зачем я это увидел?“».

Чем Александр Бенуа и его родственники заслужили право на выставку и музей? Кто в этой семье лучший живописец? Какова роль «Мира искусства» в истории русской культуры? Как делать аутентичный мемориальный музей? Как культура становится брендом — и что бренд пытается сказать своей аудитории? Говорим о выставках в петербургском Манеже и KGallery, а также о музеях ОБЭРИУ и семьи Бенуа (Петергоф).

Свои вопросы присылайте на адрес arzamas@arzamas.academy с темой «вопрос в подкаст „Зачем я это увидел?“».

Говорим о футуристической книге в Гослитмузее, Эйзенштейне в РОСИЗО и Якове Чернихове в Еврейском музее. Почему русский футуризм — это не футуризм и чего его творцы хотели на самом деле? Чем конструктивизм похож на аниме? И в чем культурная ценность туалетной бумаги?

Свои вопросы присылайте на адрес arzamas@arzamas.academy с темой «вопрос в подкаст „Зачем я это увидел?“».

Кто в Советском Союзе создавал медиаарт для будущего космического человека? Как художники-неформалы искали свои корни в авангарде? Как свободному творцу сохранить себя в условиях СССР? И почему даже номенклатурные художники были такими разными? Говорим о выставках в Центре Вознесенского, «Зотове», AZ/ART, а также о новом музее в Городке художников.

Свои вопросы присылайте на адрес arzamas@arzamas.academy с темой «вопрос в подкаст „Зачем я это увидел?“».

Было ли Брюллову что сказать? Почему ему так идут золотые рамы? Почему он великий прокрастинатор? В чем драма художника? Почему «Последний день Помпеи» не вдохновил французов и есть ли у Брюллова второй такой шедевр?

Илья Доронченков и Кирилл Головастиков завели свой телеграм-канал, подписывайтесь! https://t.me/zachemuvi

Стало ли авангардное искусство нормой, каноном? В чем тайна русского кубизма? Что такое обжективизм и должен ли про него знать каждый? И какие выставки нам нужны после «Нашего авангарда»?

Свои вопросы присылайте на адрес arzamas@arzamas.academy с темой «вопрос в подкаст „Зачем я это увидел?“».

Кого собирали музейные партизаны из Истры и Нукуса? Какие эмоции зафиксировало потерянное поколение художников? Почему это по-настоящему культурная живопись? И откуда взялось советское настороженное выражение лица? Обсуждаем все это в связи с выставкой в музее «Новый Иерусалим».

Свои вопросы присылайте на адрес arzamas@arzamas.academy с темой «вопрос в подкаст „Зачем я это увидел?“».

Откуда взялся фовизм и как он связан с пуантилизмом и экспрессионизмом? Как фовисты заразили самых разных русских художников — от символистов до «ослиных хвостов», от Бурлюка до Шагала? Почему фовизм так быстро кончился? И может ли бывший «дикий» стать классиком? Обсуждаем все это в связи с выставками «Русские дикие» в Музее русского импрессионизма и «Илья Машков. Авангард. Китч. Классика» в Третьяковской галерее.

Свои вопросы присылайте на адрес arzamas@arzamas.academy с темой «вопрос в подкаст „Зачем я это увидел?“».

Россия у Кустодиева — настоящая или идеальная? И как он совмещает реализм с иллюзией, не обманывая нас? Какая у Кустодиева эротика? Почему он постмодернист? И как художник, невероятно страдавший, создавал такие радостные картины? Живая запись подкаста!

Свои вопросы присылайте на адрес arzamas@arzamas.academy с темой «вопрос в подкаст „Зачем я это увидел?“».

Кирилл и Илья обсудят выставку Кустодиева — в субботу, 24 мая, в 11:30, в здании ГТГ на Кадашёвской набережной в рамках фестиваля «Интермузей». Вход бесплатный, но нужна регистрация: https://russpass.ru/excursion/682aed28c9cf460f97485a58.

Arzamas участвует во многих других мероприятиях «Интермузее», расписание смотрите на сайте фестиваля https://intermuseum.culture.ru/public_program или на страницах Arzamas в соцсетях.