Глубоко о Психотерапии: Автономов и Лесман

Информация об участниках беседы:

Автономов Денис - клинический психолог, исследователь в области «зависимости», автор телеграм-канала "Клинический психоанализ", 18 лет практики.

Артём Лесман - психотерапевт, автор книг «О Пути Сердца», «Живые истории о психотерапии», ведущий авторского профессионального телеграмм-канала.

Ссылки на ресурсы Дениса:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/clinicalpsychoanalysis

2. Ютуб-канал - https://youtube.com/channel/UCer3mWcnrsF7sStz1dRphXg?si=uUFbODCHaQCXApmA

3. Научные статьи - https://scholar.google.ru/citations?user=GjX6pREAAAAJ&hl=ru

Ссылки на ресурсы Артёма:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/wayofheart

2. Ютуб канал - https://www.youtube.com/@lesman_art

3. Инстаграм - https://www.instagram.com/lesman_psychology/

4. Тик-ток - https://www.tiktok.com/@lesmanartem

В этом подкасте обсуждались следующие темы:

1. Симпатическая магия (Фрейзер) предполагает сохранение сверхъестественной связи между предметами после контакта, что лежит в основе магического мышления при ОКР.

2. Люди с обсессивно-компульсивным расстройством живут в мире, где заражение распространяется магическим способом через цепочку предметов без ослабления силы.

3. Религия может рассматриваться как коллективный обсессивный невроз (Фрейд), где ритуалы очищения защищают от воображаемого осквернения.

4. История исхода евреев из Египта может быть переосмыслена как изгнание "нечистых" (прокаженных), что демонстрирует использование отвращения для социальной сегрегации.

5. Существуют две стратегии работы с загрязнением: очищение (ритуалы омовения после контакта) и изгнание (превентивное удаление источника угрозы).

6. Отвращение парадоксально трансформируется в притяжение — отвратительное завораживает, создавая амбивалентную связь отталкивания-притяжения (Батай).

7. Избыточная энергия общества ("проклятая доля") требует утилизации через искусство, ритуалы или насилие, иначе разрушит систему изнутри.

8. Дегуманизация через отвращение (превращение людей в "тараканов", "микробов") позволяет совершать акты насилия с чистой совестью.

9. Культура вины (Запад) порождает сублимацию и научный поиск, культура стыда (Восток) — ритуализацию и внешнее соблюдение норм.

10. Сексуальное отвращение в христианстве связано с телесностью и идеей рождения "между калом и мочой", формируя особое отношение к плоти.

Информация об участниках беседы:

Автономов Денис - клинический психолог, исследователь в области «зависимости», автор телеграм-канала "Клинический психоанализ", 18 лет практики.

Артём Лесман - психотерапевт, автор книг «О Пути Сердца», «Живые истории о психотерапии», ведущий авторского профессионального телеграмм-канала.

Ссылки на ресурсы Дениса:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/clinicalpsychoanalysis

2. Ютуб-канал - https://youtube.com/channel/UCer3mWcnrsF7sStz1dRphXg?si=uUFbODCHaQCXApmA

3. Научные статьи - https://scholar.google.ru/citations?user=GjX6pREAAAAJ&hl=ru

Ссылки на ресурсы Артёма:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/wayofheart

2. Ютуб канал - https://www.youtube.com/@lesman_art

3. Инстаграм - https://www.instagram.com/lesman_psychology/

4. Тик-ток - https://www.tiktok.com/@lesmanartem

В этом подкасте обсуждались следующие темы:

1. Отвращение при РПП выступает как защитная реакция, препятствующая приёму пищи даже при физиологической необходимости.

2. Повышенная чувствительность к отвращению часто обнаруживается у пациентов с анорексией и булимией, включая телесные реакции на запах и внешний вид еды.

3. Отвращение может переноситься с конкретного продукта на весь его класс или на контекст потребления (например, шаурма = угроза).

4. Влияние отвращения на поведение проявляется в иррациональных, но устойчивых формах избегания (вплоть до телесной реакции на мысль о пище).

5. Эмоция отвращения функционирует как антагонист голода и может подавлять базовые витальные импульсы.

6. Эволюционная функция отвращения — предотвратить потребление опасного или потенциально заражённого — может быть искажена в психопатологии.

7. Моральное, патогенное и сексуальное отвращение — три домена, отличающихся по происхождению, но объединённых функцией отстранения.

8. Сексуальное отвращение может подавлять либидо и связываться с телесным и поведенческим отстранением от сексуальной близости.

9. В случаях вагинизма и других сексуальных нарушений отвращение выступает как соматизированный эмоциональный барьер.

10. Именноречение формирует вербальную оболочку для отвращения, превращая части себя в «отвратительные» объекты (ленивый, трусливый и т.д.).

11. Социальная динамика также использует отвращение как механизм дегуманизации и создания дистанции (например, в контексте насилия и войны).

12. Отвращение объединяет людей на основе общего объекта презрения, выступая как форма групповой консолидации.

13. В терапии важно распознать отвращение как «невидимую» силу, искажающую поведение и самоощущение пациента.

14. Переименование отвергаемых частей себя может стать ключевым моментом в интеграции личности и восстановлении самопринятия.

15. Концепция миметического желания (Жирар) применима к РПП: анорексия — это не только отказ от еды, но и демонстративное непотребление, мотивированное подражанием.

Информация об участниках беседы:

Автономов Денис - клинический психолог, исследователь в области «зависимости», автор телеграм-канала "Клинический психоанализ", 18 лет практики.

Артём Лесман - психотерапевт, автор книг «О Пути Сердца», «Живые истории о психотерапии», ведущий авторского профессионального телеграмм-канала.

Ссылки на ресурсы Дениса:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/clinicalpsychoanalysis

2. Ютуб-канал - https://youtube.com/channel/UCer3mWcnrsF7sStz1dRphXg?si=uUFbODCHaQCXApmA

3. Научные статьи - https://scholar.google.ru/citations?user=GjX6pREAAAAJ&hl=ru

Ссылки на ресурсы Артёма:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/wayofheart

2. Ютуб канал - https://www.youtube.com/@lesman_art

3. Инстаграм - https://www.instagram.com/lesman_psychology/

4. Тик-ток - https://www.tiktok.com/@lesmanartem

В этом подкасте обсуждались следующие темы:

1. Отвращение при РПП рассматривается как симптом и как фактор, формирующий структуру расстройства.

2. У людей с анорексией формируется иррациональная система пищевых запретов, напоминающая «собственную книгу Левит».

3. Отвращение к жирной пище связано с символикой заражения и осквернения, а не только с идеей ожирения.

4. Люди с анорексией избегают контакта с едой вплоть до страха прикосновения и запаха пищи.

5. Даже мысли о еде воспринимаются как загрязняющие и могут вызывать телесные ощущения набора веса.

6. Отвращение превращает еду в объект, нарушающий чистоту — в буквальном, символическом и телесном смысле.

7. Ритуалы очищения после контакта с едой (мытьё рук, избегание кремов и масел) — часть обсессивной защиты.

8. Пищевое поведение становится актом духовного очищения: еда = грязь, отказ от еды = чистота, избранность.

9. Новый диагноз ARFID описывает избегающее пищевое поведение без фокуса на фигуре и весе.

10. Важную роль играют установки из детства: стыд за голод, насильное кормление, убеждение в недостоинстве.

11. Грязь в отвращении — это символ нарушения порядка: то, что «не на своём месте», вызывает омерзение.

12. Виртуальная или дополненная реальность — метафора субъективной картины мира, наполняемой внутренними смыслами.

13. Эмоция отвращения усиливается в ситуации утраты границ между внутренним и внешним.

14. Психотерапия рассматривает отвращение как способ отвержения частей себя, когда хорошее кажется токсичным.

15. Отвращение связано с архетипической темой изгнания, отвержения и угрозы утраты принадлежности к сообществу.

Информация об участниках беседы:

Автономов Денис - клинический психолог, исследователь в области «зависимости», автор телеграм-канала "Клинический психоанализ", 18 лет практики.

Артём Лесман - психотерапевт, автор книг «О Пути Сердца», «Живые истории о психотерапии», ведущий авторского профессионального телеграмм-канала.

Ссылки на ресурсы Дениса:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/clinicalpsychoanalysis

2. Ютуб-канал - https://youtube.com/channel/UCer3mWcnrsF7sStz1dRphXg?si=uUFbODCHaQCXApmA

3. Научные статьи - https://scholar.google.ru/citations?user=GjX6pREAAAAJ&hl=ru

Ссылки на ресурсы Артёма:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/wayofheart

2. Ютуб канал - https://www.youtube.com/@lesman_art

3. Инстаграм - https://www.instagram.com/lesman_psychology/

4. Тик-ток - https://www.tiktok.com/@lesmanartem

В этом подкасте обсуждались следующие темы:

1. Эмоция отвращения рассматривается как реакция на вторжение «реального» в символический порядок, нарушающего границы тела и идентичности.

2. Юлия Кристьева в книге «Силы ужаса. Эссе об отвращении» связывает отвращение с ощущением угрозы целостности тела, души и духа.

3. Отвращение граничит с тревогой и ужасом — формами страха, возникающими в ответ на разные типы угроз.

4. Суть отвратительного — в его способности противостоять Я, нарушать его границы и тем самым формировать их.

5. Отвращение связано с индивидуацией: чтобы стать собой, субъект должен отделиться от другого — от матери, от чужого желания.

6. Нарушение порядка вещей делает объект отвратительным — как слюна вне рта или стерильный таракан в стакане.

7. Отвращение — это реакция на нарушение чистоты и символического порядка, и оно служит инструментом разграничения допустимого и недопустимого.

8. Культура маркирует как отвратительное то, что не на своём месте — экскременты, грязь, а также социальные категории (например, маргинализированные группы).

9. Отвращение к еде в анорексии часто связано с переживанием навязывания чужого желания, контроля, символического насилия.

10. Человек с анорексией стремится к чистоте и пустоте, избегает пищи как оскверняющего начала, желая стать «невидимым» и «ангельским».

11. Анорексия — это борьба духа и плоти: отказ от еды воспринимается как способ спасти душу от загрязнения.

12. Логика анорексии доаристотелевская: еда не ассимилируется, жиры не расщепляются, они воспринимаются как яд, проникающий внутрь.

13. В анорексии пища становится символом угрозы, а контроль за её потреблением — ритуалом защиты, подобно обсессивной гигиене в ОКР.

14. Идея чистого тела без жира и калорий сближается с религиозной святостью, а отказ от еды — с мистической практикой.

15. Попытки помочь, не понимая символической природы отвращения, часто воспринимаются как насилие и усиливают сопротивление.

Информация об участниках беседы:

Автономов Денис - клинический психолог, исследователь в области «зависимости», автор телеграм-канала "Клинический психоанализ", 18 лет практики.

Артём Лесман - психотерапевт, автор книг «О Пути Сердца», «Живые истории о психотерапии», ведущий авторского профессионального телеграмм-канала.

Ссылки на ресурсы Дениса:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/clinicalpsychoanalysis

2. Ютуб-канал - https://youtube.com/channel/UCer3mWcnrsF7sStz1dRphXg?si=uUFbODCHaQCXApmA

3. Научные статьи - https://scholar.google.ru/citations?user=GjX6pREAAAAJ&hl=ru

Ссылки на ресурсы Артёма:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/wayofheart

2. Ютуб канал - https://www.youtube.com/@lesman_art

3. Инстаграм - https://www.instagram.com/lesman_psychology/

4. Тик-ток - https://www.tiktok.com/@lesmanartem

В этом подкасте обсуждались следующие темы:

1. Эмоция отвращения рассматривается как часть «поведенческой иммунной системы» — эволюционно сформировавшегося механизма предотвращения контакта с потенциально опасным (инфекционным, токсичным).

2. Отвращение помогает на упреждение избегать вредных воздействий, прежде чем они проникнут в организм (аналог «сенсорной палочки» для проверки внешнего мира).

3. Люди способны интуитивно определять признаки болезни у других — по лицу, коже, глазам — и это влияет на восприятие привлекательности.

4. Во время пандемии COVID-19 эта система активизировалась: от кашляющих людей в транспорте люди физически дистанцировались.

5. Чувствительность к отвращению варьируется — кто-то может быть гиперчувствителен (вплоть до рвотных реакций), кто-то — равнодушен.

6. Отвращение влияет на социальное поведение: внешний вид, запах, асимметрия могут вызывать бессознательное отторжение.

7. В контексте психических травм отвращение может выступать как способ вытеснения и изоляции травматических переживаний.

8. Части психики, которые когда-то были живыми и естественными (игривость, эмоциональность), могут стать «отвратительными» и отвергнутыми для выживания.

9. Отвращение становится механизмом самозапрета и самоизоляции, способствуя формированию патологических паттернов поведения.

10. У людей с ОКР, особенно тех, кто стремится к идеальной симметрии, стремление к порядку может быть связано с вытесненным отвращением к хаосу и асимметрии.

11. В расстройствах пищевого поведения (например, булимии) отвращение к себе и к съеденной пище становится частью симптоматического цикла очищения.

12. В аддикциях отвращение к себе и переживаниям после эпизодов употребления может временно сдерживать повторение, но часто приводит к повторным срывам.

13. Отвращение может быть направлено не только на внешнее, но и на внутренние аспекты личности, включая собственные желания, слабости, «неприемлемые» черты.

14. Скука обсуждается как «слабая форма отвращения» — состояние, в котором раздражение и неприятие не достигают остроты, но подспудно присутствуют.

15. Психотерапия способна помочь интегрировать отвергнутые части психики, если за «отвратительным» удаётся разглядеть нечто ценное и нужное.

Информация об участниках беседы:

Автономов Денис - клинический психолог, исследователь в области «зависимости», автор телеграм-канала "Клинический психоанализ", 18 лет практики.

Артём Лесман - психотерапевт, автор книг «О Пути Сердца», «Живые истории о психотерапии», ведущий авторского профессионального телеграмм-канала.

Ссылки на ресурсы Дениса:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/clinicalpsychoanalysis

2. Ютуб-канал - https://youtube.com/channel/UCer3mWcnrsF7sStz1dRphXg?si=uUFbODCHaQCXApmA

3. Научные статьи - https://scholar.google.ru/citations?user=GjX6pREAAAAJ&hl=ru

Ссылки на ресурсы Артёма:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/wayofheart

2. Ютуб канал - https://www.youtube.com/@lesman_art

3. Инстаграм - https://www.instagram.com/lesman_psychology/

4. Тик-ток - https://www.tiktok.com/@lesmanartem

В этом подкасте обсуждались следующие темы:

1. Эмоция отвращения является одной из наиболее тяжело переживаемых, поскольку к ней сложнее всего приблизиться и начать её осознавать, особенно по сравнению с гореванием.

2. Отвращение имеет крайне сильный негативный заряд и способно полностью перекрыть позитивные эмоции («ложка дёгтя в бочке мёда»).

3. Отвращение может быть как реальным, так и воображаемым, и во втором случае обладает не меньшей силой воздействия на человека.

4. В когнитивной психотерапии применяется когнитивное переосмысление для снижения интенсивности отвращения через осознание и рационализацию своих эмоций.

5. Эмоция отвращения отличается особой устойчивостью и трудно поддаётся угасанию, в отличие от страха и тревоги.

6. Полезно разделять первичное (сенсорное, физиологическое) и вторичное (воображаемое, моральное, интеллектуальное) отвращение.

7. Отвращение может проявляться и как моральная реакция, например, в случаях преступлений или нарушений социальных норм.

8. Рассмотрен исторический случай пациентки Анны О. (описанный Брейером и Фрейдом), где симптомы водофобии оказались следствием отвращения, вызванного неосознаваемыми ассоциациями.

9. Люди, пережившие сексуализированное насилие, часто испытывают сильное ощущение морального загрязнения, сопровождающееся отвращением к себе и компульсивным желанием «очиститься».

10. Отвращение играет важную роль при обсессивно-компульсивных расстройствах (ОКР), усиливая их симптомы, особенно в случаях, связанных с загрязнением и заражением.

11. Уровень чувствительности к отвращению может быть связан с активностью инсулы (островковой доли мозга), и её гиперактивация характерна для некоторых расстройств (ОКР, ПТСР).

12. У людей с пограничным расстройством личности нарушена способность распознавать отвращение у других, при этом может наблюдаться очень сильное отвращение к себе.

13. Отвращение к себе часто связано с депрессией, социальной тревожностью, расстройствами пищевого поведения (анорексия, булимия) и повышает риск саморазрушающего поведения, включая суицидальные попытки.

Информация об участниках беседы:

Автономов Денис - клинический психолог, исследователь в области «зависимости», автор телеграм-канала "Клинический психоанализ", 18 лет практики.

Артём Лесман - психотерапевт, автор книг «О Пути Сердца», «Живые истории о психотерапии», ведущий авторского профессионального телеграмм-канала.

Ссылки на ресурсы Дениса:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/clinicalpsychoanalysis

2. Ютуб-канал - https://youtube.com/channel/UCer3mWcnrsF7sStz1dRphXg?si=uUFbODCHaQCXApmA

3. Научные статьи - https://scholar.google.ru/citations?user=GjX6pREAAAAJ&hl=ru

Ссылки на ресурсы Артёма:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/wayofheart

2. Ютуб канал - https://www.youtube.com/@lesman_art

3. Инстаграм - https://www.instagram.com/lesman_psychology/

4. Тик-ток - https://www.tiktok.com/@lesmanartem

В этом подкасте обсуждались следующие темы:

1. Отвращение — одна из самых вытесненных и трудно переживаемых эмоций.

2. Оно связано с агрессией, моральной оценкой и защитой от внутреннего «загрязнения».

3. Это древний механизм, защищающий от инфекции и потенциальной опасности.

4. Отвращение часто переносится на социально неприемлемые профессии и маргинальные группы.

5. В ОКР отвращение играет центральную роль, особенно в обсессиях, связанных с загрязнением.

6. Чувствительность к отвращению у каждого разная — врождённая и культурно приобретённая.

7. Это эмоция, выстраивающая границы между Я и чуждым, опасным, отталкивающим.

8. В культуре отвращение связано с распадом сакрального и экзистенциальной тревогой.

9. Через отвращение общество делит мир на чистое и нечистое, возвышенное и профанное.

10. Моральное отвращение может служить основанием для стигмы и социальной изоляции.

Информация об участниках беседы:

Автономов Денис - клинический психолог, исследователь в области «зависимости», автор телеграм-канала "Клинический психоанализ", 18 лет практики.

Артём Лесман - психотерапевт, автор книг «О Пути Сердца», «Живые истории о психотерапии», ведущий авторского профессионального телеграмм-канала.

Ссылки на ресурсы Дениса:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/clinicalpsychoanalysis

2. Ютуб-канал - https://youtube.com/channel/UCer3mWcnrsF7sStz1dRphXg?si=uUFbODCHaQCXApmA

3. Научные статьи - https://scholar.google.ru/citations?user=GjX6pREAAAAJ&hl=ru

Ссылки на ресурсы Артёма:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/wayofheart

2. Ютуб канал - https://www.youtube.com/@lesman_art

3. Инстаграм - https://www.instagram.com/lesman_psychology/

4. Тик-ток - https://www.tiktok.com/@lesmanartem

В этом подкасте обсуждались следующие темы:

1. Самокритика впервые подробно описана Фрейдом в контексте меланхолии и депрессии как механизм перенаправления агрессии на себя после утраты значимого объекта.

2. В основе самокритики лежит попытка сохранить идеализацию объекта через обесценивание себя («я плохой, поэтому меня оставили»).

3. Чем больше эмоциональных и материальных инвестиций человек вкладывает в отношения или объекты, тем сильнее будет боль при потере и самокритика.

4. Ранние детские переживания критики, наказания и неодобрения формируют устойчивый стиль самонаказания и самокритики.

5. Самокритика формируется не только из прямой критики и наказаний, но и из-за завышенных стандартов и требований родителей.

6. Выделяются два типа организации личности по Блату: анаклитическая (зависимая от внешнего одобрения) и интроективная (перфекционистская, ориентированная на собственные высокие стандарты).

7. Интроективная личность склонна к самокритике, направленной на несоответствие внутренним стандартам и перфекционизму, сопровождаемому чувством вины.

8. Анаклитическая личность критикует себя за несоответствие ожиданиям других, испытывая при этом сильный стыд, страх отвержения и беспомощность.

9. Самокритика имеет две основные формы: сравнительная (сравнение с другими людьми) и интернализированная (сравнение с идеальным образом себя).

10. Самокритика становится частью идентичности человека, создавая иллюзию стабильности и защищая от ужаса пустоты и небытия.

11. Люди часто предпочитают болезненные внутренние самообвинения, чтобы избежать встречи с внутренней пустотой и экзистенциальной тревогой.

12. Самокритика тесно связана с расстройствами пищевого поведения (особенно с перееданием), являясь одновременно механизмом самоуспокоения и самонаказания.

13. Переедание часто выступает как защитный механизм против болезненного воздействия самокритики и как способ самонаказания, усиливающийся после эпизодов эмоциональной нестабильности.

14. Сострадание к себе является эффективным терапевтическим подходом в борьбе с патологической самокритикой, помогая трансформировать агрессивный внутренний диалог в поддержку и принятие.

15. Терапия, фокусированная на сострадании, направлена на формирование навыка самоуспокоения, самоодобрения и позитивного самоотношения.

Информация об участниках беседы:

Автономов Денис - клинический психолог, исследователь в области «зависимости», автор телеграм-канала "Клинический психоанализ", 18 лет практики.

Артём Лесман - психотерапевт, автор книг «О Пути Сердца», «Живые истории о психотерапии», ведущий авторского профессионального телеграмм-канала.

Ссылки на ресурсы Дениса:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/clinicalpsychoanalysis

2. Ютуб-канал - https://youtube.com/channel/UCer3mWcnrsF7sStz1dRphXg?si=uUFbODCHaQCXApmA

3. Научные статьи - https://scholar.google.ru/citations?user=GjX6pREAAAAJ&hl=ru

Ссылки на ресурсы Артёма:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/wayofheart

2. Ютуб канал - https://www.youtube.com/@lesman_art

3. Инстаграм - https://www.instagram.com/lesman_psychology/

4. Тик-ток - https://www.tiktok.com/@lesmanartem

В этом подкасте обсуждались следующие темы:

1. Внутренний критик — популярный термин, который в науке описывается понятием «самокритика», активно исследуемым в современной психологии.

2. Самокритика является трансдиагностическим феноменом и наблюдается при многих психических расстройствах (депрессия, расстройства пищевого поведения, социальная тревога, ОКР и др.).

3. Самокритика часто сопровождается негативными эмоциями (стыд, вина, гнев), перфекционизмом и чувством собственной никчёмности.

4. Крайняя форма самокритики — это отвращение к самому себе, ощущение моральной испорченности, «грязности» и порочности.

5. Самокритика возникает из-за сложности психического аппарата человека и внутреннего конфликта между разными частями личности.

6. Внутренний критик часто воспринимается как отдельный голос, ведущий негативный внутренний диалог и критикующий человека жёстче, чем других людей.

7. Высокая степень самокритики связана с риском развития и хронификации депрессии, а также блокирует обращение за социальной и психологической помощью.

8. Избыточная самокритика снижает эффективность психотерапии, ухудшая терапевтический альянс и затрудняя достижение результатов.

9. Для успешной психотерапии важно, чтобы клиент мог безопасно выражать критику в адрес психотерапевта, перенаправляя её с себя на другого.

10. Самокритика связана с садомазохистической динамикой, когда человек постоянно переключается между ролями мучителя и жертвы.

11. Исторически феномен самокритики впервые подробно описан Фрейдом в работе «Скорбь и меланхолия», где она выступает основным отличием депрессии от горя.

12. Депрессия как потеря себя, связанная с перенаправлением агрессии на собственное «я», приводит к самообесцениванию и внутренней пустоте.

13. Преодоление самокритики требует длительной внутренней работы, направленной на постепенное возвращение вложенных в утраченный объект эмоциональных инвестиций.

14. Синдром самозванца — одно из проявлений внутреннего критика, когда человек не может присвоить себе заслуженную идентичность, несмотря на внешние доказательства успеха.

15. Для уменьшения самокритики важна внутренняя система самоподдержки и самоутешения, которая помогает адекватно присваивать свой опыт и достижения.

Информация об участниках беседы:

Автономов Денис - клинический психолог, исследователь в области «зависимости», автор телеграм-канала "Клинический психоанализ", 18 лет практики.

Артём Лесман - психотерапевт, автор книг «О Пути Сердца», «Живые истории о психотерапии», ведущий авторского профессионального телеграмм-канала.

Ссылки на ресурсы Дениса:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/clinicalpsychoanalysis

2. Ютуб-канал - https://youtube.com/channel/UCer3mWcnrsF7sStz1dRphXg?si=uUFbODCHaQCXApmA

3. Научные статьи - https://scholar.google.ru/citations?user=GjX6pREAAAAJ&hl=ru

Ссылки на ресурсы Артёма:

1. Телеграмм-канал - https://t.me/wayofheart

2. Ютуб канал - https://www.youtube.com/@lesman_art

3. Инстаграм - https://www.instagram.com/lesman_psychology/

4. Тик-ток - https://www.tiktok.com/@lesmanartem

В этом подкасте обсуждались следующие темы:

1. Концепция внутреннего критика как диалога внутри психики, имеющая глубокие исторические и психологические корни.

2. Экстернализация как способ отделения от внутреннего критика через метафору «таракана», помогающую снизить самообвинения.

3. Важность осознания триггеров и факторов, запускающих внутреннюю критику.

4. Практические методы отделения голоса внутреннего критика от собственной личности.

5. Понятие первичных и вторичных чувств в работе с травмой и их связь с энергией гнева.

6. Отличие экспозиции и рескриптинга: проживание и переписывание травматического опыта.

7. Использование ресурса фантазии и воображения для реконструкции травматических воспоминаний.

8. Нормализация травматических переживаний и осознание адаптивности реакций в тяжёлых ситуациях.

9. Диагностические методы выявления источников и триггеров внутреннего критика.

10. Практическая техника работы с самооскорблениями, направленными на себя.

11. Использование иронии и юмора как метода противостояния токсичному внутреннему критику.