Czytaj książkę: «Пульт личности. Интеллект эмоций»

Czcionka:

От автора

Начну с того, что психотерапия – пожалуй, самый важный проект в моей жизни. Я очень долго жил под императивом родителей и общества, которые говорили о том, что нужно получить классную профессию, зарабатывать много денег, быть ценным для социума и т. д. И я всю жизнь развивался – сначала как журналист, потом как пиарщик, затем как маркетолог, и так вышло, что именно в последней профессии дорос до самой, наверное, высокой позиции в своей карьере – директора по маркетингу. Но на каком-то этапе я понял: эта игра для меня пройдена, мне больше не хочется заниматься служением каким-то иллюзорным идеалам вроде уважения в обществе.

И тогда я задумался: а что мне действительно интересно в этой жизни, что мною двигало все эти годы, что толкало вперед, хотя я чувствовал глубокую неудовлетворенность своей жизнью и своей деятельностью? Да, я зарабатывал большие деньги, но я не был счастлив, потому что занимался не тем делом, которое меня вдохновляло само по себе. И, находясь в глубоком экзистенциальном кризисе, я обратился к себе с вопросом: что тебе на самом деле интересно? Ты за свою жизнь сменил столько профессий, ты работал и журналистом, и медиапланером, и пиарщиком, и маркетологом, везде так или иначе добивался успеха. Что объединяло все твои начинания? Ведь был же какой-то общий знаменатель всей твоей жизни, что за всем этим стояло?

И озарение случилось: я понял, что всю жизнь самым интересным для меня были люди. Кто-то увлекается компьютерами, кто-то любит футбол, автомобили или музыку. А моей тайной страстью оказался тот безмерный океан, населенный эмоциями, мыслями, желаниями и множеством других, еще не опознанных мною на тот момент «сущностей», который представляет собой каждый человек. И вокруг этого неподдельного интереса на самом деле строилась вся моя жизнь. Работал ли я журналистом, пиарщиком или маркетологом, так или иначе я искал способы понимания других и эффективной коммуникации с ними.

Я для себя определил, что именно людьми и хочу заниматься в дальнейшем. И твердо решил посвятить свою жизнь тому, чтобы помочь каждому отдельному человеку разобраться в себе самом. Так я пришел в психотерапию, прошел обучение на психоаналитика, прочел большое количество интереснейшей, но очень сложной профессиональной литературы. Однако честно скажу: мой экзистенциальный кризис не был разрешен. Я вдруг понял, что мне не нравится, как психоанализ, когнитивно-поведенческая или гештальттерапия рассматривают человека и какие подходы они предлагают для работы с его страданиями. Таким образом, ситуация лишь усугубилась, встал выбор: либо разрабатывать свой личный подход, либо в который раз искать новую профессию. Я решил следовать первому пути и по сей день ничуть не пожалел об этом.

Работая с людьми, я понял, что главное – и об этом на самом деле написана моя книга – это любовь. Любовь к человеку, заинтересованность в том, чтобы ему помочь. Та формула, по которой я работаю сейчас, очень просто звучит и очень легко запоминается. ВИСКИ – это аббревиатура фразы «Восхищение, Интерес, Сострадание К Индивидуальности», то есть к особенностям каждого человека.

Именно восхищение, интерес и сострадание являются базовыми строительными материалами для психики каждого человека. Предполагается, что эти базовые строительные материалы для самостных структур (которые в итоге и составляют нашу личность) человеку дают родители, за счет них он и выстраивает себя. Но это идеальная картина мира, а на самом деле очень часто случается так, что родители не могут испытывать такие сложные эмоции по отношению к своему ребенку. Это встречается сплошь и рядом и фактически стало нормой. Поэтому очень многие люди страдают, недополучив достаточную порцию любви, выраженной в восхищении, интересе и сострадании.

Наша психика очень изобретательна, она умеет преодолевать недостаток строительных материалов, однако дефицит любви никуда не исчезает, он остается с нами, часто на всю жизнь. Представьте: вы строите здание, но кирпич закончился. Тогда вы берете то, что попалось под руку: монтажную пену, песок, любой другой неподходящий материал, который, в принципе, можно использовать временно, и латаете дыры. В итоге получается очень хрупкое здание. Здание в этой метафоре символизирует самостные структуры, определяющие нашу личность, дающие ей возможность выживать в нашем непростом мире. И, чтобы все исправить, по идее, нужно вернуться на тот уровень, где «кончился кирпич», и отстроить все заново. Это и есть то, чем занимается психотерапия.

И прочитав уйму умных книг, отучившись на психоаналитика, я пришел к простому выводу: все, что нужно человеку, чтобы жить, функционировать, быть полноценным, – это любовь. Однако в нашем мире, к сожалению, как раз ее-то все меньше и меньше. И я возблагодарил Бога за то, что он удивительным стечением обстоятельств направил меня в эту профессию, заставил не слепо следовать чужим примерам, схемам и методологиям, а искать иной подход. И в результате я сумел обрести свой собственный смысл в этой деятельности.

Смысл моей психотерапевтической практики в целом и этой книги в частности, как и все подлинные смыслы в нашем мире, формулируется максимально просто. Задача психотерапевта – дать человеку столько любви, сколько ему не хватило, помочь достроить себя за счет принимающих коммуникаций, эмпатии, любви, принятия его, выслушивания и комплиментарных откликов.

Как говорил Эрик Берн, плохой врач думает, что лечит он, хороший – понимает, что лечит иммунитет. Так и хороший психотерапевт понимает, что не он исцеляет. Психика сама себя восстанавливает, когда психотерапевт в альянсе с клиентом создает условия для протекания этого процесса. О том, как именно это происходит, как помочь в этом процессе себе и другим, вы прочитаете в книге.

Книга написана по материалам бесед с моим учителем в психотерапии, поэтому в ней очень много умных и для кого-то непонятных слов, наша профессия действительно сложная и требующая глубоких знаний, но я постарался расшифровать все профессиональные термины и максимально доступно изложить те идеи, которые мне хотелось донести до читателя.

Если объяснить максимально кратко и просто, о чем будет говориться на этих страницах, то, пожалуй, о том, как нас всех недолюбили, почему это делает наш мир хуже и как это можно исправить.

Предисловие. Значение понимания эмоций в современном мире

Давайте сразу договоримся: эта книга написана не для профессиональных психотерапевтов, хотя и мои коллеги наверняка найдут в ней что-то для себя интересное или захотят подискутировать о каких-то аспектах сказанного. Все, о чем я хочу здесь рассказать, предназначено прежде всего для людей ищущих – себя, свое место в мире, смысл жизни и т. д. Потому что психотерапия – а говорить в этой книге мы будем именно о ней – дает огромные возможности для понимания самих себя, того, что с нами происходит и к чему мы стремимся.

Эта книга посвящена в первую очередь искусству понимания эмоций и обращения с ними, поскольку эмоции – вещь поистине удивительная. Это такая сила, которая может сделать человека несчастным, буквально овладев им. Возьмем любые навязчивые эмоциональные переживания, например обиду. Она может тянуться месяцами, даже годами, десятилетиями. И одновременно эмоции – то, что может придать человеку огромную энергию, создать возможность для реализации самых смелых мечтаний и, что не менее важно, наслаждения ими.

Эмоции возникли в процессе биологической эволюции, став тем механизмом, который позволял быстро оценивать полезность или вредность воздействий внешней среды и направлять на них активность живого существа. Благодаря эмоциям мы адаптируемся в мире и решаем, где нам стоит защищаться, а когда можно расслабиться и довериться происходящему. Но эволюция природы происходит куда более медленно, чем социальное и научно-техническое развитие общества. Мы со всей своей построенной миллионы лет назад эмоциональной системой оказались в совершенно других условиях, предполагающих не такое поведение, которое требовалось от наших древних предков.

И умение обращаться с эмоциями становится в этом новом мире не только залогом счастливой жизни, но и навыком, обеспечивающим конкурентное преимущество. Не случайно в психотерапии такое большое значение придается именно работе с эмоциями. Их осмысление считается ключевым аспектом модного понятия нашего времени – эмоционального интеллекта.

Эмоции не бывают плохими или хорошими. Любая энергия сама по себе не является негативной или позитивной. Когда она на своем пути встречает преграду, происходит взрыв, и тогда энергия превращается в нечто разрушительное. То же самое случается и с нашими непроработанными, невыраженными, несформированными эмоциями, которые не получили осмысления, – они превращаются в нечто негативное.

Искусство осознания эмоций очень важно для того, чтобы эмоция – естественная реакция организма – получала выход и осмыслялась. Навык правильного обращения с эмоциями способствует улучшению состояния всех сфер жизни человека. И одна из важнейших задач психотерапевта – научить человека понимать, что с ним происходит на эмоциональном уровне. Этим мы с вами и займемся.

Глава 1. О психотерапии и психотерапевтах

Как читать терапевтическую литературу

Начнем наш разговор с темы, которая очень важна для всех, кто действительно хочет разобраться в вопросах функционирования психики и психотерапии. Сейчас в мире представлено большое количество специализированной литературы, посвященной данной теме, но чтение профессиональных текстов требует не просто владения терминологией и базового представления о предмете обучения, но и – главное – знания и понимания контекста.

Чтобы наглядно проиллюстрировать то, о чем я говорю, поделюсь с вами одним мало известным широкой публике фактом. В советской репрессивной психиатрии бытовало убеждение, что добровольное изучение работ классиков марксизма является ярким признаком шизофрении. Дело в том, что Маркс и Энгельс – представители немецкой философской мысли середины XIX века, которая прочно укоренена в немецкую философскую традицию и практически не может быть адекватно понята без понимания контекста данного мировоззрения. Образно говоря, те мыслеформы, что рождаются в уме неискушенного человека при прочтении «Капитала», – это сон разума, в котором плодятся чудовища. При такой самостоятельной работе мысли без понимания контекста действительно получается умопостроение, если не являющееся шизофреническим, то очень близкое к тому.

Вообще здоровая психика довольно быстро сдается в своих попытках осознать подобные тексты. А шизоидная имеет такую особенность: ее увлекает идея. Один из признаков шизофрении – навязчивые мысли, заставляющие идти до конца в попытке переработать информацию.

К чему это отступление? Для лучшего понимания того, что психотерапевтическую литературу крайне важно воспринимать с учетом контекста. Проблема в том, что здесь получается замкнутый круг: чтобы понимать текст произведения, нужно знать контекст. Чтобы знать контекст, нужно прочесть несколько сотен книг.

Как же быть, какими ориентирами пользоваться, чтобы не утонуть в океане произведений современной психотерапевтической мысли? Я предлагаю читателю любой подобной книги всегда задавать себе вопрос: понимаю ли я, как автор интерпретирует природу человеческой личности? Автор вообще ставит эти вопросы? Или он просто описывает методики?

Осознать целесообразность той или иной методики, как это ни покажется странным, помогает не практика, а теоретическая обоснованность. Само применение методики очень сильно зависит от осознания, что ты делаешь, к чему это применяешь и какой эффект хочешь получить. Только очень глубокое понимание теории личности обосновывает практику, и только взаимное дополнение теории и практики может дать эффективность применения конкретных методик.

Если при чтении книги какого-то автора мы видим цельность его методологического подхода – это хороший признак. Если же его метод представляет собой пеструю мозаику из самых разных методик, разумным будет насторожиться. Область психотерапии и так слишком зыбка, чтобы замутнять ее методологической неряшливостью.

Теперь давайте перейдем к непосредственному знакомству с психотерапевтическими методами и направлениями, которые составляют базу современной психотерапии.

Понятие гуманистической терапии

После падения железного занавеса в нашей стране в основном стала развиваться та психотерапия, которая традиционно называется гуманистической. В число ее представителей входили и Эрик Берн, и Карл Роджерс, и Джеймс Бьюдженталь, и Ирвин Ялом – последователи экзистенциальной традиции, и основоположник гештальттерапии Фредерик Перлз. То есть практически все, кроме представителей когнитивно-поведенческой психотерапии, которая у нас долгое время не особенно приживалась, пока ее не оценили психиатры. В настоящее время когнитивно-поведенческая терапия тоже обрела популярность.

Если сейчас мы произносим слово «психотерапия», то без специального уточнения, как правило, подразумевается, что речь идет о гуманистической терапии. Но что такое гуманистическая терапия, на самом деле мало кто может объяснить. Многие почему-то думают, что это терапия, отталкивающаяся от ценности человека и вращающаяся вокруг него самого и его проблем. Получается своего рода тавтология, потому что психотерапия – это по определению забота о человеческой психике. Соответственно, любая психотерапия так или иначе выстраивается вокруг человека. На самом деле понятие гуманистической терапии гораздо более узкое, чем думают не то что обыватели, но даже сами психотерапевты.

Гуманистическая психотерапия – это терапия, которая построена не на специфическом клиентоориентированном подходе, а на совершенно особом, я бы даже сказал, уникальном представлении о природе человеческой личности.

Концепций и определений личности на данный момент насчитывается чуть больше пятидесяти. Конечно, многие из них пересекаются. Но ключевой вопрос всегда в том, что такое личность и, самое главное, какова природа личности. Поэтому первое, что мы должны понимать, когда читаем труды какого-то психотерапевта, – как он представлял себе, что такое человеческая личность, в чем видел ее смысл.

На нескольких примерах я постараюсь проиллюстрировать, как вышеперечисленные авторы понимают личность и как от этого зависит их подход. Ближе всего к понятию гуманистической терапии подходят психотерапия Карла Роджерса и его представление о личности.

Карл Рэнсом Роджерс – американский психолог, один из создателей и лидеров гуманистической психологии (наряду с Абрахамом Маслоу). Он внес вклад в создание недирективной психотерапии, которую называл личностно ориентированной психотерапией.

Идея Роджерса на первый взгляд проста и даже самоочевидна: он считал, что личность человека – это саморазвивающийся, самоорганизующийся психический аппарат, который естественным образом – если на него негативно не влиять – порождает счастье, творческую самореализацию, ощущение свободы и близость общения. По Роджерсу, сама природа человека устроена таким образом, что тот, если не насилуют его личность, развивается в направлении душевного благополучия. То есть человек по природе своей обречен на счастье, любовь и творчество, и этот процесс является естественной логикой развития личности. С данной точки зрения понятие гуманистической психотерапии отталкивается от идеи фундаментального доверия, я бы даже сказал, веры в человеческую личность.

Для сравнения давайте вспомним, что думал об этом Зигмунд Фрейд. Для него личность – это полигон непрерывной борьбы супер-эго (сверхсознательного) и ид (бессознательного) при судорожных и не очень удачных попытках эго¹ сбалансировать противоречия. То есть никакой веры в благополучие, в творческое развитие человека и его психики у Фрейда вообще нет. Для него личность – это некое поле непрерывного конфликта бессознательного и сверхсознательного.

1.Эго, согласно психоаналитической теории, – это та часть человеческой личности, которая осознается как «я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия.

Darmowy fragment się skończył.