Czytaj książkę: «Записки врача»

Czcionka:

Редактор Анастасия Карданова

Корректор Виктория Вульшонок

Благодарности:

Алексей Кулик

© Владимир Николаевич Кулик, 2022

ISBN 978-5-4498-3139-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Сушествует множество «Записок врача»:

1) «Записки врача» Александра Дюма-отца, опубликованные в 1846—1853 гг. – цикл из четырёх историко-приключенческих романов, повествующие о Великой французской революции.

2) «Записки врача» В. В. Вересаева, появившиеся в 1901 году.

3) «Записки юного врача» М. А. Булгакова, опубликованные в 1925 —1926 гг. в журналах «Медицинский работник» и «Красная панорама».

4) «Записки военного врача» – заслуженный врач РСФСР Ф. Ф. Грачева, рассказывает об одном из самых напряженных периодов Великой Отечественной войны, о создании и работе большого военного госпиталя в блокадном Ленинграде, 1970.

5) «Записки военного врача» – незаконченные мемуары советского иммунолога и вирусолога, создателя советской школы медицинской вирусологии Л. А. Зильбера.

6) «Записки врача скорой помощи» – М. В. Майоров, 2004.

7) «Хочу быть хирургом. Записки военного врача» – Владимир Катонин, 2007.

8) «Реанимация. Записки врача (сборник)» – Владимир Найдин, 2009.

9) «Дорогой товарищ Альцгеймер. Записки врача» – Владимир Найдин, 2012.

10) «Записки врача или заметки хирурга» – А. М. Богуславский, 2014.

11) «Записки участкового терапевта» – Людмила Печенина, 2011.

12) «Записки районного хирурга», 2011 г.; «Записки городского хирурга», 2013; «Хирург „на районе“», 2015 – Дмитрий Правдин.

13) «Записки терапевта» – Елена Авдеева, 2017.

14) «Записки участкового терапевта» – Юлия Теодорова, 2017.

15) «Записки реаниматолога» – Владимир Шпинев, 2017.

16) «Записки детского невролога» – И. А. Воронов, 2019.

Почему врачи часто становятся писателями? Работа врача даёт богатейший материал для познания жизни, человеческих характеров. Часто именно профессиональный опыт побуждает врача перейти от написания историй болезни к повествованию художественному.

С чувством приобщенности к замечательной когорте врачей-литераторов, приступаю к повествованию «Записок врача».

Врачи-литераторы

А. П. Чехов, В. В. Вересаев, М. А. Булгаков – три самых известных врача-литератора. Другие авторы нам мало известны и то, что писатель по профессии врач, часто для нас является откровением. Работа врача предполагает общение с пациентами разного возраста, социальной, профессиональной принадлежности и поэтому требует разностороннего образования. Часто именно профессиональный опыт побуждает врача перейти от написания историй болезни к повествованию художественному. Профессия медицинского работника даёт богатейший материал для познания жизни, человеческих характеров.

А. П. Чехов писал: «… Выбрал медицинский факультет не помню по каким соображениям, но в выборе потом не раскаялся… Не сомневаюсь, занятия медицинскими науками имели серьезное влияние на мою литературную деятельность; они значительно раздвинули область моих наблюдений, обогатили меня знаниями, истинную цену которых для меня, как для писателя, может понять только тот, кто сам врач…»

Можно выделить несколько групп врачей-литераторов.

1) Для большинства врачей-литераторов, врачебная работа была первой и основной, а профессия литератора второй.

2) Врачи, для которых вторая профессия литератора стала основной и даже способствовала полному переходу на новую специальность.

3) Авторы, начавшие заниматься второй деятельностью, оставляли первую, будь то медицина или литература.

4) Некоторые литераторы только получив медицинское образование, не работали в медицине.

Например, известный японский писатель Кобо Абэ. В 1948 году Абэ окончил медицинский факультет Токийского императорского университета, однако, сознательно неудовлетворительно сдал государственный квалификационный медицинский экзамен, лишив себя возможности стать врачом.

5) Литераторы, работавшие врачами без медицинского образования – это относится, прежде всего к представителям прошедших времен.

6) Авторы, совмещавшие в равной степени обе профессии – и медицину и литературу.

Тому достойный пример А. П. Чехова, который до женитьбы на Ольге Книппер писал в письме тоже врачу, бывшему однокласснику Иосифу Островскому: «Медицина – моя законная жена, литература – незаконная».

Близкой к категории врачей-литераторов, относятся:

1) Литераторы, которые учились в медицинских вузах, независимо от того, работали они в последующем в медицине или нет.

Генрик Сенкевич – польский писатель, лауреат Нобелевской премии за 1905 год. Учился на медицинском и историко-филологическом факультетах Варшавского университета, медицинский факультет не закончил.

2) Литераторы, бывшие медицинскими работниками, но не имевшие врачебного образования и не работавшие в клинической медицине.

Например, всемирно известные писательницы – Агата Кристи и Колин Маккалоу. Агата Кристи работала медсестрой в госпитале и фармацевтом в аптеке. Маккалоу закончила Сиднейский Университет по специальности нейропсихология и работала в Королевской больнице Северного побережья. В последующем занималась научной деятельностью и преподавала в отделении нейробиологии Йельской медицинской школы.

В творчестве врачей-литераторов много общего. Медицинская профессия, как и любая другая, накладывает на человека неизгладимый отпечаток. Врачи часто пишут на медицинские темы, порой истории, и не только болезней, они находят прямо на рабочем месте. Они часто выбирают драматические сюжеты, глубоко описывают психологические переживания героев. А. П. Чехов писал: «Ни одна специальность не приносит порой столько моральных переживаний, как врачебная».

В древности многие врачи занимались разными науками и сочиняли трактаты, не только медицинского содержания. Работы обычно написаны литературным языком, часто на латыни, межнациональном языке науки и культуры средневековой Европы, который медики сохранили дольше других, что также способствовало литературному уровню их трудов.

Круг писателей не ограничивается «сочинителями только беллетристических, художественных произведений. Историк, политик, философ, вообще ученый – тоже писатель, если он создает не унылую диссертацию или отчет, а текст, несущий отпечаток личности автора, его мысль и эмоции» [1].

[1] Виктор Кузнецов-Казанский «ГИППОКРАТ И АПОЛЛОН» 02.10.2005

2008 г.

День памяти святого Николая

День памяти Святого Николая или Николай Угодника отмечается 6 (19) декабря. Святому Николаю в православном календаре посвящены три праздника, они непереходящие, то есть их даты фиксированы.

1) 6 декабря (19 декабря) – вспоминают день смерти святого Николая. В славянском православии трёхдневный праздничный цикл завершается днём святого Николая – Варварин, Савин, Николин дни.

Существует множество названий дня памяти святого Николая на разных языках.

По-русски – день памяти святого Николая Чудотворца, праздник святого Николая, Николин день, Никола зимний, Никола холодный, Никола морозный, Никола, Никольщина, Микола зимний, праздник света, Свечи.

По-английски: Санта-Клаус.

По-болгарски: Никулден.

По-венгерски: Микулаш.

По-македонски: Свети Никола, Зимен, Зимски свети Никола.

По-полесски: Микола.

По-польски: Миколайки.

По-сербски: Зимски свети Никола, Николдан.

По-словенски: Миклауж.

По-чешски, по-словацки: ряженый Микулаш.

2) 9 мая (22 мая) – день перенесения мощей святого Николая из города Мир в Бари, произошедшее в 1087 году. На Руси этот день назывался Никола Вешний (весенний) или Никола Летний.

3) 29 июля (11 августа) – вспоминают день рождения святого. На Руси этот день называли Никола Осенний.

4) Православная Церковь чествует память святого Николая также еженедельно, каждый четверг.

Четверг – это день Тайной Вечери и одновременно Николин день. Четверг посвящён тем, кто особо служил распространению христианства, в этот день вспоминают апостолов и святого Николая.

В восточнославянской традиции культ святого Николая приближался к почитанию самого Бога. Николая считали «старшим» среди святых. В его честь строили храмы. Имя Николай было самым популярным мужским именем в России с древности и до начала XX века.

На Николу Зимнего (19 декабря) устраивали застолья. Молодежь участвовала в зимних развлечениях. Группы парней, возглавляемые переодетым Николаем обходили дома и раздавала детям подарки. Через «Николая» парень нередко передавал любимой девушке подарки и наоборот.

На Николу Летнего (22 мая), крестьяне совершали молебны и крестные ходы.

Святой Николай стал прообразом многих новогодних персонажей в разных странах мира. Впервые в день Святого Николая раздавать сладости школьникам начали в Кёльне в X веке. Вскоре эта традиция распространилась. На праздник святого Николая 5 декабря перед сном стали вешать башмаки или большие носки, чтобы святому Николаю туда положить подарки.

В Европе, в период Реформации почитание святых не поддерживалось и день вручения подарков был перенесён с 6 на 24 декабря, а раздавать подарки стал младенец Христос. В период Контрреформации подарки детям снова стали вручать от имени святого Николая, но дата осталась 24 декабря в Рождество.

Святой Николай родился в 270 году в греческой колонии, городе Патары в Византии. Сейчас это город Демре, находящийся в провинции Анталия в Турции. Родители его Нонна и Феофан были состоятельными людьми, но они помогали бедным и верили в Христа. Не было у них детей до глубокой старости и они просили Бога дать им сына, обещая посвятить его служению христианству. Молитва была услышана и у них родился сын. При крещении его назвали Николай, что по по-гречески значит – «победитель народов».

С детского возраста Николай часто посещал храм. Сначала он был чтецом, потом служил священником в церкви, в которой настоятелем был епископ Николай Патарский, дядя Николая.

Николай, после смерти родителей раздал своё имущество бедным. Он стал епископом в городе Мире в годы, когда гонения на христиан всё ещё продолжались. Люди полюбили нового доброго, отзывчивого епископа. Своей молитвой к Богу он спас от страшного голода город Миры. Молился и помогал морякам на судах, вызволял из тюрем несправедливо осужденных. Николай дожил до глубокой старости и умер приблизительно в 345—351 годах.

В знак дружбы с 1969 года католики разрешили православным проводить службы в базилике Святого Николая в итальянском городе Бари. Раз в неделю, по четвергам, в помещении храма богослужение проводятся по православному обряду. Но для большинства верующих дальние паломничества труднодостижимы.

Впервые в истории пребывания святых мощей святителя Николая в городе Бари, часть мощей была извлечена из-под спуда. Их доставили в Россию, где они находились с 21 мая по 28 июля 2017 года. Об этом договорились Папа Римский Франциск и Патриарх Кирилл в Гаване в феврале 2016 года, встретившись впервые в истории.

Христиане верят, что святой Николай и сейчас продолжает оказывать помощь людям, обратившимся к нему с молитвой. Святитель Николай учит нас творить добро, при этом, не афишируя свои добрые дела.

Начало зимы – ощущение тайны в морозном воздухе, предчувствие Рождества и очередная память святого Николая.

2017 г.

Darmowy fragment się skończył.

Ograniczenie wiekowe:
16+
Data wydania na Litres:
05 marca 2020
Objętość:
60 str. 1 ilustracja
ISBN:
9785449831392
Format pobierania:
Tekst PDF
Средний рейтинг 3,8 на основе 27 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 5 на основе 310 оценок
Tekst
Средний рейтинг 4,6 на основе 31 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 4,8 на основе 89 оценок
Tekst PDF
Средний рейтинг 4,4 на основе 10 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 5 на основе 9 оценок
Tekst PDF
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Tekst
Средний рейтинг 4,3 на основе 4 оценок
Tekst PDF
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Tekst PDF
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Tekst
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Tekst
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Tekst
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Tekst
Средний рейтинг 4 на основе 1 оценок
Tekst
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Tekst
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Tekst
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок