Убранство души

Автор сам себе удивляется. В пединституте, а потом и на журфаке изнывал на лекциях по языкознанию, диктанты писал на троечку, а теперь до чего докатился в результате многолетнего многочтения и многописания — сам анализирует, что происходит с русским языком, нет, не в общении людей, а в его применении работниками пера и слова на радио и телевидении. Сама площадка для исследования вызывает любопытство: ну и что в результате исследования обнаружил?

В советское время подобные книги выходили нечасто, но регулярно. Издательства заказывали их писателям. Начал эту моду Максим Горький, потом главным специалистом стал Корней Чуковский. Много писал Константин Паустовский. На полках в магазинах эти книги не залёживались. Число читателей намного превосходило все немалые тиражи.

Но не было ни одной подобной книги, где бы искажения русского языка собирались автором в целую коллекцию. Повторимся, Ерёмин показывает, что порчу языка совершают не простые люди, а всем известные медийные лица, чьим инструментом язык как раз и является.

Книга вышла смешным тиражом — всего 100 экземпляров. Нигде её не купить. Но можно прочесть в цифре: размещена на всех сайтах. (И что? Сколько откликов? Один грузин заинтересовался.) Автор сам побеспокоился, чтобы его книга попала на известные радиостанции и телеканалы.

Критическое печатное слово сегодня совсем не то, что 30 лет назад. Никто не берёт на заметку, никто не принимает мер, никаких комиссий, никаких читательских обсуждений в печати.

«Убранство души» — книга многослойная. Её нужно читать с карандашиком, чтобы учесть не только выводы, но и намёки. Важно поразмыслить, к чему призывает нас автор, подавить желание отвергнуть с порога его предложения, особенно касающиеся работы телевидения сегодня и в перспективе.

Теперь подробнее о структуре рассматриваемой работы.

Книга Виталия Аркадьевича Ерёмина «Убранство души» (2025, издательство «Перо») — на мой взгляд, значимое событие в современной публицистике. Книга показывает состояние русского языка и речевой культуры в медиапространстве и на телевидении.

Книга представляет собой диалог автора с читателями, видя в читателях коллег‑журналистов, с которыми есть смысл поделиться своими тревогами и надеждами. Полезны также аналитические главы, содержащие примеры из реальных медиатекстов с разбором ошибок. А также историко‑лингвистические экскурсы, рассказывающие о том, как в истории русского народа рождалось богатство русского языка; и всем, кто хочет говорить и писать грамотно, автор адресует ненавязчивые рекомендации.

Особую ценность представляют приложения с примерами «языковых ляпов» из телеэфиров и печатных изданий — они наглядно демонстрируют масштаб проблемы. А если сказать проще, в какой куче мусора живёт наш прекрасный язык.

В этом — отличие книги. Каждое утверждение подкреплено примерами, статистикой и кратким лингвистическим анализом. При этом сложные языковые явления объясняются без академической сухости, без запугивания читателя катастрофическим состоянием русского языка. Проблем хватает, но язык живёт и сам борется с насилием над собой. Книга актуальна также тем, что перекликается с дискуссиями о цифровизации речи и влиянии соцсетей на язык и может сообщить этим дискуссиям сильный импульс.

Спорные моменты книги:

— резкость оценок в адрес современных медиа: не все читатели согласятся с тотальной критикой ТВ; хотя, отметим справедливости ради, Интернет полнится поистине простонародными оценками, намного превосходящими резкостью оценки автора;

— идеализация «классической» нормы: автор почти не рассматривает естественные процессы эволюции языка, которые не угрожают ему дальнейшей порчей;

— недостаточно анализа новых медиа (блоги, соцсети), ведь именно они сегодня формируют речевую моду; хотя ссылок на уродства языка в Интернете у автора немало.

Книга «Убранство души» должна заинтересовать филологов и лингвистов. Она может стать базой и частью исследований. Журналисты и редакторы могут рассматривать данную книгу как руководство по речевой гигиене, а педагоги, почерпнув новые знания, смогут продуктивнее формировать у учеников бережное отношение к языку.

Для современной российской культуры «Убранство души» — это не просто лингвистический трактат, но и манифест в защиту языка. Виталий Ерёмин убеждает: язык — не набор правил, а живая ткань национальной памяти. Его искажение ведёт к обеднению мышления и чувств, то есть к деградации — вот что страшно!

Рассмотренная книга — важный вклад в нашу заботу о будущем русского языка и в наши надежды о том, что он будет развиваться вместе с нашей цивилизацией.

Прочла не все, поэтому и впечатления – не обо всем. «Любимица бога» - рассказ об отношениях отца и дочери. Дочь умирает, и отец психологически умирает вместе с ней. Написано с запредельной сдержанностью. Тем и берет. Чтение, вроде, больше для сентиментальных женщин, но растрогает и суровых мужиков.«Чистых» рассказов всего два («Пятый ребенок» и «Смертник»), но «истории для кино» тоже вполне можно отнести к рассказам, как и три пьесы из четырех. Прежде всего интересны сюжеты и характеры героев. Как раз то, что больше всего ценится в рассказах. Понравилось, как ни странно, и предисловие с рассуждениями автора о том, что такое рассказ, как его нужно писать. Познавательно и интересно. Кстати, всегда интересно заглянуть за кулисы текста или фильма. Так, фильм о фильме не менее интересен самого фильма.Вернемся к сюжетам книги. Пьеса «Красавица и чудовище» - это история связи циничного политика (и морального урода) и чешской киноактрисы. И автор словно тонкий психолог пытается понять, как к такому человеку могла возникнуть любовь… Прочтите, многое поймете…В заключение отмечу, в каждой истории этой книги проступает жизненный опыт автора, показывающий его диапазон. У прозы В. Еремина есть особенность - она расширяет жизненный опыт читателя!Ирина