Czytaj książkę: «Местоположение нашего Господа»

Czcionka:

Редактор Ольга Шепитько

ISBN 978-5-4496-0151-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Книга «Местоположение нашего Господа» – книга-весть, послание, пророчество, донесенное русским вестником, пророком Васильевым Василием Ивановичем от нашего Господа и боже Кремния, звезды Сириус. Она интересна тем, что в ней содержатся десятки фундаментальных открытий, которые заставят читателей по-новому взглянуть на Христа-Спасителя, как Бога Отца, жившего в Палестине на 170 лет ранее рождения Иисуса Христа. Бог Отец принес на Землю новую религию: Камня, Огня и Света, которую не понял Иисус Христос. В книге содержится информация об устройстве боже Кремниевых звезд, а также звезд: литиевых, бериллиевых и бора, об 11 боже Кремниевых планетах системы Сириуса или Солнечной системы, местонахождении планеты Земля в космосе, главное о свойствах материи, антиматерии, темной материи и темной энергии. Книга позволит понять человека как кремнийорганическую сущность, живой Камень с Душей, частицей Бога на волне 0,51 нанометра со звезды Сириус в голове человека, в самой древней части мозга – гипоталамусе. Данная книга найдет самого широкого обыкновенного читателя, которого заинтересует возможность вечной жизни человека, без лекарств и болезней, обходясь без продуктов, а питаясь Живой Дождевой водой и дыша углекислым газом, а по своей распространенности она сравняется с Библией.

Древнерусский шифр Голубиной книги

Посвящается славянам-ариям, потомкам земного рая – Гипербореи, русскому, украинскому и белорусскому народам

Последние два тысячелетия на Земле повсеместно были посвящены тому, чтобы уничтожить все письменные свидетельства устройства мира и Вселенной и составляющих их богов, почитавшихся до «новой эры». Это проявилось в сжигании древних рукописей майя, уничтожении книг и письменных памятников из храма Солнца у инков; такова судьба огромной библиотеки Карфагена; сжигали древние книги мусульманские завоеватели, сжигали сочинения Конфуция, жег книги сирийский царь, горели костры в Риме из книг по астрологии и астрономии, погибла в огне библиотека города Пергама, насчитывавшая 200 тысяч томов и рукописей, подаренных Клеопатре; сгорели две библиотеки, насчитывающие более 700 тысяч свитков Птоломеев. Хотели уничтожить все свидетельства истинного устройства мира, да не посмели. Не посмели, не смогли уничтожить древнерусский фолиант Голубиной книги (Каменной книги), не вытравили ее из народного эпоса и фольклора, потому что ее писал сам Исус Христос, Бог Отец, Царь Небесный, Свет, Господь и боже Кремний, вошедший на Земле в человеческий образ. Где на Фавор-горе, как утверждает Голубиная книга, он преобразился в земного человека и на белом Латыре, на камене беседовал с Апостолами и утвердил веру на камене. Подчеркнем, что белый Латырь камень – кремний – рубидиевый камень, основа кристаллической сферы кристаллов кремния, звезд и планет. Поэтому Господь и боже Кремний и утвердил на Земле веру на камене. А уже на Земле, где он, преобразившись в человека, стал самим Христом Владыкой на Иордань-реке, крестился в ней сам и с силою небесной, с Ангелами-хранителями, с Апостолами, с Иоанном, светом, с Крестителем. Все это произошло за 170 лет до рождения Иисуса Христа – последователя и подражателя дела настоящего Христа Спасителя, Бога Отца, нашего Господа и боже Кремния.

Кстати, Скрижали Завета Моисея с десятью заповедями, данные ему Господом и боже Кремнием, были две каменные плиты. Не деревянные дощечки, не пергамент, не кожа, а именно каменные – кремниевые плиты.

Что такое боже Кремний? Как отмечает химическая энциклопедия, кремний – второй химический элемент после кислорода по распространенности в земной коре (27,6% по массе). Его, якобы, по распространенности опережает кислород, которого содержится в атмосфере 23,1% по массе, в гидросфере и литосфере, соответственно, 85,82% и 47%. И даже в человеческом организме кислорода якобы около 65%. Но это полное непонимание роли и значения Господа и боже Кремния не только на Земле, но и во всей боже Вселенной, в которой он занимает главенствующую позицию, являясь первым по распространенности. Из боже Кремния состоят звезды, планеты, спутники и половина темной материи. Кремний составляет основу кристаллов кремния, находящихся в кристаллических сферах звезд и планет. Это основной по массе элемент мантии планет и спутников. Достаточно сказать, что в химическом составе лунного грунта доля чистого кремния, без кислорода, которого там нет и не может быть, составляет от 42,95 до 48,5%. Аналогично содержание кремния и в земной коре, поскольку только кристаллическая сфера кристаллов кремния Земли составляет радиус в 5,1 тыс. км, в котором ниша магнита составляет 3,4 тыс. км. А в мантии Земли процент содержания кремния доходит до 50%, тогда как кислород проникает в глубину литосферы всего лишь на 30 км (поверхность Мохоровичича).

Газообразный кремния оксид обнаружен в газопылевых облаках межзвездных сред и на солнечных пятнах. Кристаллы силана, обогащенные рубидием, плавают в фотосфере Солнца, астрономы и физики называют их обыкновенными «гранулами». Кремнийорганические соединения имеют четыре типа биологической активности. Так, кремнийорганические аналоги лекарственных средств, в которых один или более атомов углерода заменены на кремний, проявляют гипотензивные, спазмолитические, антигистаминные, курареподобные и другие виды физиологического действия. Биологически активные кремнийорганические соединения этого типа обычно менее токсичны, чем их углеродные аналоги, и быстрее разрушаются в организме. Некоторые силатраны стимулируют рост растений, дрожжевых грибов, насекомых, птиц, регенерацию соединительной ткани, шерсти, волос. Из кремнезема (кремния диоксида) построены панцири диатомовых водорослей, скелеты некоторых губок, он упрочняет стебли растений – хвощей, бамбука, тростника, содержится в соломе. Кремния диоксид ответственен за окремление форм живых организмов, растений. В крови и плазме человека концентрация кремнезема составляет 0,001% по массе. Так пишет о кремне химическая энциклопедия. А от себя добавим, что кости человека, животных, птиц и рыб состоят из кремния, обогащенного рубидием, а не кальция. А все органы и ткани человеческого организма кремнийорганические, обогащенные различными гипогенными металлами. И вся жизнь – кремнийорганическая, имеющая единый генетический код. Космическая распространенность кремния – это его 106 атомов на 6,5 атомов рубидия.

В. И. Вернадский в 1944 году написал бессмертные слова: «Никакой организм не может существовать без кремния». По данным спектрального анализа, в ежедневных продуктах, выделенных здоровым организмом человека, содержание кремния составляет 4,7%. В человеческом организме кремний восьмикратно участвует в процессах жизнеобеспечения. Следовательно, скрытый процент участия кремния в процессах жизнеобеспечения составляет 38% (4,7 x 8). То есть около 38% нашего здоровья зиждется на кремнии, как об этом пишут М. Г. Воронков и И. Г. Кузнецов. При недостатке боже Кремния в организме человека нарушается баланс обмена веществ, так как более 70 других химических элементов без кремния просто не усваиваются.

Среди всех элементов периодической системы у кремния с рубидием особая роль, это пьезоэлемент. Он может превращать один вид энергии в другой. Механическую – в электрическую, световую – в тепловую. Он используется как полупроводниковый материал в производстве солнечных батарей, превращая солнечную энергию в электрическую. Господь и боже Кремний вместе с боже Рубидием дают миру Белый Свет. Именно на боже Кремнии лежит энергоинформационный обмен в космосе и на Земле.

Более углубленный анализ жизнеобеспечения кремния в нашем организме изложен в книге Надежды Семеновой, А. П. Холопова, В. А. Шашель, Н. А. Чаплыгиной, Н. Г. Морозова «Кремний – элемент жизни» издательства «Диля», 2008 год. И хотя автор первой части этой книги Надежда Семенова занижает содержание боже Кремния в составе всех химических элементов на Земле до 30%, тогда как, по нашему мнению, его содержится более 50%, она немало сделала для популяризации боже Кремния. Поэтому мы отсылаем читателя обратить внимание на эту книгу.

Новое исследование, проведенное специалистами Калифорнийского технологического института под руководством американского ученого Френсис Арнольд доказало, что живые клетки на Земле также способны создавать кремнийорганические связи. Исследователи использовали протеин, выделенный из бактерии, найденной в горячих источниках Исландии, после чего внесли несколько изменений в его ДНК. Таким образом ученым удалось создать фермент натуральным способом, без использования агрессивных веществ, и этот фермент избирательно создает кремнийуглеродные связи. Согласно выводам ученых, жизнь на нашей планете вполне могла возникнуть на основе кремния, а вовсе не углерода. От этого открытия до понимания того, что жизнь не только на Земле, но и во всей Вселенной кремнийорганическая, остался один шаг.

Уникальность Голубиной книги заключается в том, что она единственная во всей русской литературе дает подлинную, внебиблейскую историю возникновения и целостную картину мира такой, какой видели ее наши далекие предки во времена Христа Спасителя, Бога Отца, задолго до рождения его последователя и подражателя – Вифлеемского Иисуса Христа, который был проектом нибирийцев. Краковский епископ Матвей в 12 веке писал: «Народ же русский… Христа лишь по имени признает, а сути отрицает… и таинства христианской церкви не разделяет» (из книги: Замалеев А. Ф., Зоц В. А. Мыслители Киевской Руси.– К.,1987). Однако если следовать букве Голубиной книги Христа Спасителя, древние русские все же именовали не Иисус Христос, а Исус Христос, Царь Небесный – над царями царь, Свет, а это большая разница. В то же время древние евреи, израильтяне, иудеи воспринимали Иисуса Христа как самозванца, использовавшего имя Христа.

Поскольку в русском эпосе существует более 40 вариантов Голубиной книги, и в них последователи христианства, как новой религии, вносили свои догмы, с тем чтобы окончательно не попала под запрет эта книга, приведем вариант Голубиной книги, с которым мы работали и который, на наш взгляд, наиболее точно отражает истинную глубину христианского язычества этой книги.

Голубиная книга

Восходила туча сильна, грозная,
Выпадала книга Голубиная,
И не малая, не великая:
Долины книга сороку сажень,
Поперечины двадсяти сажень.
Ко той книге ко божественной
Соходилися, соезжалися
Сорок царей со царевичем,
Сорок князей со князевичем,
Сорок попов, сорок дьяконов,
Много народу, людей мелкиих,
Християн православныих,
Никто ко книге не приступится,
Никто ко Божьей не пришатнется.
Приходил ко книге премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич:
До Божьей до книги он доступается,
Перед ним книга разгибается,
Все божественное писание ему объявляется.
Еще приходил ко книге Володимир-князь,
Володимир-князь Володимирович:
«Ты, премудрый царь, Давыд Евсеевич!
Скажи, сударь, проповедуй нам,
Кто сию книгу написывал,
Голубину кто напечатывал?»
Им ответ держал премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич:
«Писал сию книгу сам Исус Христос,
Исус Христос, Царь Небесный;
Читал сию книгу сам Исай-пророк,
Читал он книгу ровно три года,
Прочитал из книги ровно три листа».
«Ой ты, гой еси, наш премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич!
Прочти, сударь, книгу Божию.
Объяви, сударь, дела Божие,
Про наше житие, про свято-русское,
Про паше житие свету вольного:
От чего у нас начался белый вольный свет?
От чего у нас солнце красное?
От чего у нас млад-светел месяц?
От чего у нас звезды частые?
От чего у нас ночи темные?
От чего у нас зори утренни?
От чего у нас ветры буйные?
От чего у нас дробен дождик?
От чего у нас ум-разум?
От чего наши помыслы?
От чего у нас мир-народ?
От чего у нас кости крепкие?
От чего телеса наши?
От чего кровь-руда наша?
От чего у нас в земле цари пошли?
От чего зачались князья-бояры?
От чего крестьяны православные?»
Возговорит премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич:
«Ой ты, гой еси, Володимир-князь,
Володимир-князь Володимирович!
Не могу я прочесть книгу Божию.
Уж мне честь книгу – не прочесть Божью:
Эта книга не малая,
Эта книга великая;
Держать – не сдержать будет,
На налой положить Божий – не уложится.
Умом нам сей книги не сосметити
И очам на книгу не обозрити:
Великая книга Голубиная!
Я по старой по своей по памяти
Расскажу вам, как по грамоте:
У нас белый вольный свет. Зачался от суда Божия
Солнце красное от лица Божьего,
Самого Христа, Царя Небесного;
Млад-светел месяц от грудей его,
Звезды частые от риз Божиих,
Ночи темные от дум Господних,
Зори утренни от очей Господпих,
Ветры буйные от Свята Духа,
Дробен дождик от слез Христа,
Самого Христа, Царя Небесного.
У нас ум-разум самого Христа,
Наши помыслы от облац небесныих,
У нас мир-народ от Адамия,
Кости крепкие от камени,
Телеса наши от сырой земли,
Кровь-руда наша от черна моря.
От того у нас в земле цари пошли:
От святой главы от Адамовой;
От святых мощей от Адамовых;
От того крестьяны православные:
От свята колена от Адамова».
Возговорит Володимир-князь,
Володимир-князь Володимирович:
«Премудрый царь Давыд Евсеевич!
Скажи ты нам, проповедай:
Который царь над царями царь?
Кая земля всем землям мати?
Кая глава всем главам мати?
Который город городам отец?
Кая церковь всем церквам мати?
Кая река всем рекам мати?
Кая гора всем горам мати?
Который камень всем камням мати?
Кое древо всем древам мати?
Кая трава всем травам мати?
Которое море всем морям мати?
Кая рыба всем рыбам мати?
Кая птица всем птицам мати?
Который зверь всем зверям отец?»
Возговорит премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич:
«У нас Белый царь – над царями царь.
Почему ж Белый царь над царями царь?
И он держит веру крещеную,
Веру крещеную, богомольную,
Стоит за веру христианскую,
За дом Пречистыя Богородицы, —
Потому Белый царь над царями царь.
Святая Русь-земля всем землям мати:
На ней строят церкви апостольские;
Они молятся Богу распятому,
Самому Христу, Царю Небесному, —
Потому свято-Русь-земля всем землям мати.
А глава главам мати – глава Адамова,
Потому что когда жиды Христа
Распинали на лобном месте,
То крест поставили на святой главе Адамовой.
Иерусалим-город городам отец.
Почему тот город городам отец?
Потому Иерусалим городам отец:
Во тем во граде во Иерусалиме
Тут у нас среда земле.
Собор-церковь всем церквам мати.
Почему же собор-церковь всем церквам мати?
Стоит собор-церковь посреди града Иерусалима,
Во той во церкви соборней
Стоит престол божественный;
На том на престоле на божественном
Стоит гробница белокаменная;
Во той гробнице белокаменной
Почивают ризы самого Христа,
Самого Христа, Царя Небесного, —
Потому собор-церква церквам мати.
Ильмень-озеро озерам мати:
Не тот Ильмень, который над Новым градом,
Не тот Ильмень, который во Цареграде,
А тот Ильмень, который в Турецкой земле
Над начальным градом Иерусалимом.
Почему ж Ильмень-озеро озерам мати?
Выпадала с его матушка Иордань-река.
Иордань-река всем рекам мати.
Почему Иордань-река всем рекам мати?
Окрестился в ней сам Исус Христос
Со силою со небесною,
Со ангелами со хранителями,
Со двунадесятьми апостольми,
Со Иоанном, светом, со Крестителем, —
Потому Иордань-река всем рекам мати.
Фавор-гора всем горам мати.
Почему Фавор-гора горам мати?
Преобразился на ней сам Исус Христос,
Исус Христос, Царь Небесный, свет,
С Петром, со Иоанном, со Иаковом,
С двунадесятью апостолами,
Показал славу ученикам своим, —
Потому Фавор-гора горам мати.
Белый латырь-камень всем камням мати.
На белом латыре на камени
Беседовал да опочив держал
Сам Исус Христос, Царь Небесный,
С двунадесяти со апостолам,
С двунадесяти со учителям;
Утвердил он веру на камени,
Распущал он книгу Голубиную
По всей земле, по вселенныя, —
Потому латырь-камень всем камням мати.
Кипарис-древо всем древам мати.
Почему то древо всем древам мати?
На тем древе на кипарисе
Объявился нам животворящий крест.
На тем на кресте на животворящем
Распят был сам Исус Христос,
Исус Христос, Царь Небесный, свет, —
Потому кипарис всем древам мати.
Плакун-трава всем травам мати.
Почему плакун всем травам мати?
Когда жидовья Христа распяли,
Святую кровь его пролили,
Мать Пречистая Богородица
По Исусу Христу сильно плакала,
По своем сыну по возлюбленном,
Ронила слезы пречистые
На матушку на сыру землю;
От тех от слез от пречистыих
Зарождалася плакун-трава. —
Потому плакун-трава травам мати.
Океан-море всем морям мати.
Почему океан всем морям мати?
Посреди моря океанского
Выходила церковь соборная,
Соборная, богомольная,
Святого Климента, попа римского:
На церкви главы мраморные,
На главах кресты золотые.
Из той из церкви из соборной,
Из соборной, из богомольной,
Выходила Царица Небесная;
Из океана-моря она омывалася,
На собор-церковь она Богу молилася, —
От того океан всем морям мати.
Кит-рыба всем рыбам мати.
Почему же кит-рыба всем рыбам мати?
На трех рыбах земля основана.
Стоит кит-рыба – не сворохнется;
Когда ж кит-рыба поворотится,
Тогда мать-земля восколыбнется,
Тогда белый свет наш покончится, —
Потому кит-рыба всем рыбам мати.
Основана земля Святыим Духом,
А содержана Словом Божиим.
Стратим-птица всем птицам мати.
Почему она всем птицам мати?
Живет стратим-птица на океане-море
И детей производит на океане-море.
По Божьему все повелению
Стратим-птица вострепенется,
Океан-море восколыхнется;
Топит она корабли гостиные
Со товарами драгоценными, —
Потому стратим-птица всем птицам мати.
У нас индрик-зверь всем зверям отец.
Почему индрик-зверь всем зверям отец?
Ходит он по подземелью,
Прочищает ручьи и проточины:
Куда зверь пройдет, – тута ключ кипит;
Куда зверь тот поворотится, —
Все звери зверю поклонятся.
Живет он во святой горе,
Пьет и ест во святой горе;
Куды хочет, идет по подземелью,
Как солнышко по поднебесью, —
Потому же у нас индрик-зверь всем зверям отец».
Возговорил Володимир-князь:
«Ой ты, гой еси, премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич!
Мне ночесь, сударь, мало спалось,
Мне во сне много виделось:
Кабы с той страны со восточной,
Кабы с другой страны со полудеиной,
Кабы два зверя собиралися,
Кабы два лютые собегалися,
Промежду собой дрались-билися,
Один одного зверь одолеть хочет».
Возговорил премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич:
«Это не два зверя собиралися,
Не два лютые собегалися,
Это Кривда с Правдой соходилися,
Промежду собой бились-дрались,
Кривда Правду одолеть хочет.
Правда Кривду переспорила.
Правда пошла на небеса
К самому Христу, Царю Небесному;
А Кривда пошла у нас вся по всей земле,
По всей земле по свет-русской,
По всему народу христианскому.
От Кривды земля восколебалася,
От того народ весь возмущается;
От Кривды стал народ неправильный,
Неправильный стал, злопамятный:
Они друг друга обмануть хотят,
Друг друга поесть хотят.
Кто не будет Кривдой жить,
Тот причаянный ко Господу.

Да с начала века животлениого
Сотворил Бог небо со землею,
Сотворил Бог Адама со Еввою,
Наделил питаньем во светлом раю,
Во светлом раю жити во свою волю.
Положил Господь на их заповедь великую:
А и жить Адаму во светлом раю,
Не искушать Адаму с едного древа
Того сладка плоду Виноградова.
А и жил Адам во светлом раю,
Во светлом раю со своею со Еввою
А триста тридцать три годы.
Прелестила змея подколодная,
Приносила ягоды с едина древа, —
Одну ягоду воскушал Адам со Еввою
И узнал промеж собою тяжкой грех,
А и тяжкой грех и великой блуд:
Согрешил Адаме во светлом раю,
Во светлом раю со своею со Еввою.
Оне тута стали в раю нагим-наги,
А нагим-наги стали, босешуньки, —
Закрыли соромы ладонцами,
Пришли оне к самому Христу,
К самому Христу, Царю Небесному.
Зашли оне на Фаор-гору,
Кричат-ревут зычным голосом:
«Ты Небесной Царь, Исус Христос!
Ты услышал молитву грешных раб своих,
Ты спусти на землю меня трудную,
Что копать бы землю копарулями,
А копать землю копарулями,
А и сеять семена первым часом».
А Небесный Царь, милосерде свет,
Опущал на землю его трудную.
А копал он землю копарулями,
А и сеял семена первым часом,
Вырастали семена другим часом,
Выжинал он семена третьим часом.
От своих трудов он стал сытым быть,
Обуватися и одеватися.
От того колена от Адамова,
От того ребра от Еввина
Пошли христиане православные
По всей земли светорусския.
Живучи Адаме состарился,
Состарился, переставился.
Свята глава погребенная.
После по той потопе по Ноевы,
А на той горе Сионския,
У тоя главы святы Адамовы
Вырастало древо кипарисово.
Ко тому-то древу кипарпсову
Выпадала книга Голубиная,
Со небес та книга повыпадала:
В долину та книга сорока пядей,
Поперек та книга двадцати пядей,
В толщину та книга тридцати пядей.
А на ту гору па Сионскую
Собиралися-соезжалися
Сорок царей со царевичем,
Сорок королей с королевичем,
И сорок калик со каликою,
И могучи-сильные богатыри.
Во единой круг становилися.
Проговорит Волотомон-царь,
Волотомон-царь Волотомонович,
Сорок царей со царевичем,
Сорок королей с королевичем,
А сорок калик со каликою
И все сильные-могучи богатыри
А и бьют челом, поклоняются
А царю Давыду Евсеевичу:
«Ты премудрый царь Давыд Евсеевич!
Та душа и наследует
Себе Царство Небесное».
Подыми ты книгу Голубиную,
Подыми книгу, распечатывай,
Распечатывай ты, просматривай,
Просматривай ее, прочитывай:
От чего зачался наш белой свет?
От чего зачалося солнце праведно?
От чего зачался светел месяц?
От чего зачалася заря утрення?
От чего зачалася и вечерняя?
От чего зачалася темная ночь?
От чего зачалися часты звезды?»
Проговорит премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич:
«Вы сорок царей со царевичем,
А и сорок королей с королевичем,
И вы сорок калик со каликою,
И все сильны-могучи богатыри!
Голубина книга не малая,
А Голубина книга великая:
В долину книга сорока пядей,
Поперек та книга двадцати пядей,
В толщину та книга тридцати пядей,
На руках держать книгу – не удержать,
Читать книгу – не прочести.
Скажу ли я вам своею памятью,
Своей памятью, своей старою,
От чего зачался наш белой свет,
От чего зачалося солнцо праведно,
От чего зачался светел месяц,
От чего зачалася заря утрення,
От чего зачалася и вечерняя,
От чего зачалася темная ночь,
От чего зачалися часты звезды.
А и белой свет – от лица Божья,
Солнцо праведно – от очей его,
Светел месяц – от темечка,
Темная почь – от затылечка,
Заря утрення и вечерняя – от бровей Божьих,
Часты звезды – от кудрей Божьих!»,
Все сорок царей со царевичем поклонилися,
И сорок королей с королевичем бьют челом,
И сорок калик со каликою,
Все сильные-могучие богатыри.
Проговорит Волотомон-царь,
Волотомон-царь Волотомонович:
«Ты премудрый царь Давыд Евсеевич!
Ты скажи, пожалуй, своею памятью,
Своею памятью стародавную:
Да которой царь над царями царь?
Котора моря всем морям отец?
И котора рыба всем рыбам мати?
И котора гора горам мати?
И котора река рекам мати?
И котора древа всем древам отец?
И котора птица всем птицам мати?
И которой зверь всем зверям отец?
И котора трава всем травам мати?
И которой град всем градом отец?»
Проговорит премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич:
«А Небесной Царь – над царями царь,
Над царями царь, то Исус Христос.
Океан-море – всем морям отец.
Почему он всем морям отец?
Потому он всем морям отец, —
Все моря из него выпали
И все реки ему покорилися.
А кит-рыба – всем рыбам мати.
Почему та кит-рыба всем рыбам мати?
Потому та кит-рыба всем рыбам мати, —
На семи китах земля основана.
Ердань-река – рекам мати.
Почему Ердань-река рекам мати?
Потому Ердань-река рекам мати, —
Крестился в ней сам Исус Христос.
Сионская гора-всем горам мати, —
Растут древа кипарисовы,
А берется сера по всем церквам,
По всем церквам вместо ладану.
Кипарис-древо – всем древам отец.
Почему кипарис всем древам отец?
Потому кипарис всем древам отец, —
На нем распят был сам Исус Христос,
То Небесной Царь.
Мать Божья плакала Богородица,
А плакун-травой утиралася,
Потому плакун-трава всем травам мати.
Единорог-зверь – всем зверям отец.
Почему единорог всем зверям отец?
Потому единорог всем зверям отец, —
А и ходит он под землею,
А не держут его горы каменны,
А и те-то реки его быстрые;
Когда выйдет он из сырой земли,
А и ищет он сопротивника,
А того ли люта льва-зверя;
Сошлись оне со львом во чистом поле,
Начали оне, звери, дратися:
Охота им царями быть,
Над всемя зверями взять большину,
И дерутся оне о своей большине.
Единорог-зверь покоряется,
Покоряется он льву-зверю,
А и лев подписан – царем ему быть,
Царю быть над зверями всем,
А и хвост у него колечиком.
А нагай-птица – всем птицам мати,
А живет она на океане-море,
А вьет гнездо на белом камени;
Набежали гости корабельщики
А на то гнездо нагай птицы
И на его детушак на маленьких,
Нагай-птица вострепенется,
Океан-море восколыблется,
Кабы быстры реки разливалися,
Топят много бусы-корабли,
Топят много червленые корабли,
А все ведь души напрасные.
Ерусалим-град – всем градам отец.
Почему Ерусалим всем градам отец?
Потому Ерусалим всем градам отец,
Что распят был в нем Исус Христос,
Исус Христос, сам Небесной Царь,
Опричь царства Московского».

Различные варианты духовных стихов так или иначе связывают Голубиную книгу с камнем, а конкретнее – со знаменитым Алатырь-камнем. Алатырь – в восточнославянских легендах «отец всех камней». По древнерусским преданиям, этот камень упал с неба, и на нем бог Сварог – Господь и боже Кремний – высек законы, которые нужно соблюдать всем живущим на Земле. Славяне верили, что в символе камня Алатырь заключены основы мироздания. И мы теперь знаем, что все планеты кремниевые, а звезды в своем большинстве также боже Кремниевые. Алатырь-камень считали хранителем и источником солнечного света. В старину верили, что с его помощью боги могут общаться с людьми, поэтому Алатырь-оберег носили для того, чтобы усилить свою связь с божественными силами, которые управляют жизнью на Земле. Подчеркнем, об этих уникальных свойствах камня Алатырь славяне знали и веровали задолго до принятия ими христианства. Они также знали о чудесных свойствах камня Алатырь в качестве лечебного и исцеляющего человека средства, а потому помещали их в алтарях храмов. Причем это делалось даже в раннем христианстве. Согласно Персидской мифологии, персы называли бога Солнца – Митра. Прежде всего он был правителем света, яркости, долгих дней. Под его защитой были всевозможные клятвы, что особенно важно, он был покровителем правителей и воинов. Он также охранял порядок в мире и в космосе и был судьей в земле мертвых. Согласно религиозным заявлениям персов, Митра был богом, рожденным из скалы. То есть бог Солнца или боже Светила в атмосфере Земли Митра был рожден из камня, из боже Кремния. И в этом вопросе славянская мифология и персидская мифология сходятся.

Бел-горюч камень Алатырь
Всем каменьям в мире мати,
Из-под камушка, с-под Алатыря
Зачинались ветры чистые.
Из-под камушка, с-под Алатыря
Протекли реки быстрые
Всему миру на пропитанье,
Всему миру на исцеленье.

Алатырь – кремниево-рубидиевый алтарный камень – основа кристаллических сфер кристаллов кремния в звездах и планетах, действительно горюч, поскольку вырабатывает под воздействием вращающихся магнитов-параллелограммов из железа, кальция и никеля в кристаллических сферах кристаллов кремния звезд и планет продольный электрический ток, рождающий газ водород, который и горит в фотосфере звезд и внутри кремниевых планет. В фотосфере звезды́ плавают сферические кристаллы, состоящие из большей части боже Кремния, обогащенного боже Рубидием, и меньшей части боже Водорода – троица древних русских богов: Сварога, Свентовида и Перуна, эти кристаллы излучают реки фотонов света, которые выходят из боже Кремниевых звезд через порталы звезды боже Светила. Высоко в небесах космические ветры дуют с настоящего востока, где и находится Алатырь-камушек, шестнадцатиконечная боже Кремниевая звезда альфа Сириус СМа, наш Господь и боже Кремний. От его 16 порталов, 16 боже Светил в атмосфере звезды рукотворно проложены коридоры фотонов, по которым к другим звездам и планетам и потекли реки быстрые гамма-квантов, фотонов света, Божьего Духа всему миру на пропитание, всему миру на исцеление.

Так где же хранится на Земле этот священный камень, заключавший в себе вселенскую мудрость и давший самое первоначальное название Каменной книге, уже позже ставшей Глубинной, а еще позже – Голубиной? Один сказитель говорил П. Безсонову, что сама Голубиная книга «бережется в Старом Ерусалиме» (Безсонов П., Калики перехожие.– М., 1861). Однако, как зашифровано в Голубиной книге, древние русские величины в саженях – это наш Господь и боже Кремний звезда альфа Сириус СМа, его диаметр и величина магнита-параллелограмма из никеля, кальция и железа, а в древних русских пядях книги зашифрован радиус Матушки Земли, величина ее магнита-параллелограмма из никеля, кальция и железа, а также диаметр ее кристаллической сферы кристаллов Кремния. Три свода, три подземных пекельных царства. Что же касается камня Алатырь, хранимого на Земле, то, как сказано в послании первом Петра, настоящего ученика Христа Владыки, Учителя Праведности из Палестины, гл. 2, ст. 6: «Ибо сказано в Писании: „вот Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный и верующий в Него не постыдится“». Непонятное для теологов изречение из послания первого Петра, гл. 2., ст. 5, звучащее «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу…» следует рассматривать таким образом, что человек является живым камнем. Поскольку тело человека, его органы и скелет состоят из боже Кремния по образу Господа и боже Кремния и подобия Богов кремнийорганических химических элементов. Так, скелет человека, его кости, зубы, волосы и ногти состоят из гипогенного органического кремния, обогащенного рубидием. Сердце человека состоит из гипогенной кремнийорганической Платины. Легкие человека состоят из гипогенного кремнийорганического серебра. Желудок человека состоит из гипогенного кремнийорганического молибдена. Глаза человека – иридиевые, мозг – селеновый, и так далее, о чем будет изложено ниже.

Николай Заболоцкий в своем стихотворении «Голубиная книга» раскрывает глубину космогонического повествования об этой книге, образно сравнивая белый камень посредине вод в океане-море небес с «книгой» в золотом уборе, которая своими лучами упирается в небосвод, что символизирует звезду.

Лишь далеко на океане-море,
На белом камне, посредине вод,
Сияет книга в золотом уборе,
Лучами упираясь в небосвод.
Та книга выпала из некой грозной тучи,
Все буквы в ней цветами проросли,
И в ней написана рукой судеб могучей
Вся правда сокровенная Земли.

В первом разделе Голубиной книги на вопрос, отчего у нас Солнце красное, следует ответ: «Солнце красное от лица Божьего, Самого Христа, Царя Небесного». Речь, конечно, идет о Христе Владыке, Боге Отце, Господа и бога Кремния, звезды альфа Сириус СМа, которая после гравитационного коллапса кристаллов кремния на рубеже более 13000 лет тому назад схлопнулась к своему магниту, образовав от кристаллов красную кремниевую пыль, после чего и звезда Сириус, и боже Светило в атмосфере Земли стали красными. Во втором разделе книги – как бы повтор вопросов, но с иным смыслом. Например, от чего зачался наш белый свет? От чего зачалося солнце праведно? И ответы на эти вопросы. «А и белый свет – от лица Божья, Солнце праведно – от очей его». И снова идет речь не о лице Иисуса Христа, а от лица звезды Сириус, его фотосферы, в которой образуются гамма-кванты, фотоны, Божий Дух или – Белый Свет. А то, что Солнце – боже Светило в атмосфере Земли от очей его, так это действительно от одного из 16 порталов Сириуса, его 16 боже Светил по краю атмосферы звезды, его 16 рек жизни, его 16 очей.