Факультет ненужных вещей

Я бы не прочитала эту книгу, возможно, никогда – она не входила в школьную программу, да и впоследствии я практически никогда не сталкивалась с рекомендациями почитать Домбровского – но при поступлении в институт, открыв программу по литературе и список вопросов для экзамена, я поняла, что за всю школьную жизнь не прочитала и половины необходимого для поступления в институт. Домбровский тоже был там, а еще там был Серафимович. Времени было мало, поступать собирались вместе с подругой, и было решено – делим список пополам, читаем и быстро делимся впечатлениями по отработанной схеме. Так ей достался «Факультет ненужных вещей», а мне «Железный поток». Мне книга не понравилась вовсе, зато подружка от «Факультета» была в восторге. Потом, когда появилось время для внимательного чтения, я прочитала эту книгу сама и не пожалела. Страшная, но дающая надежду история. Чувство, которое я испытывала к Зыбину в процессе чтения, можно назвать влюбленностью – пример настоящего мужчины, умного и сильного.

Первую часть этой книги я прочитал в далеком 1985, называлась она «Хранитель древностей» и появилась в 1966 (1964 в Новом мире), после оттепели.

Книга показалась незаконченной, но особого значения я этому не придавал.

В ней между строк читались образы Сталина, многое можно было угадать.

"Факультет" действительно один из важнейших русских романов 20 века. На мой взгляд по стилистике он близок Бродскому.

И является продолжением (не подражанием, а именно продолжением) традиций русского романа 19 века.

Конечно это обличительный роман, и послесловия не оставляет в этом сомнений.

Сам автор пишет, что это показания для будущего суда. И об ответственности за дачу ложных показаний он предупреждён....

Но на мой взгляд, это только часть и при том наименьшая, правды.

Роман как всегда о человеке и его ответственности за происходящее вокруг него. О том, что мы всегда знаем, что творим. И за что придется отвечать…

«Факультет ненужных вещей» – попытка осмыслить не только происходившее в нашей стране в 30-50е, но заглянуть глубже, в душу и мысли правителей, палачей, их жертв и простых обывателей, наблюдающих за мрачным спектаклем.

Домбровский не жалуется и никого не винит. По его версии лабиринт Истории периодически приводит нас к созданию бездушной Машины, которая сводит всех с ума и всех пережёвывает – одни сменяют других, всех затягивает в эту Машину, и жертвы, предатели и палачи одинаково исчезают в её утробе. Машина разрастается:

С «Мастером и Маргаритой» этот роман объединяет глубокий анализ последних дней Христа: что мог сделать Пилат, как предал Иуда и самая пронзительная мысль – почему прощение, исходящее от умирающего истерзанного раба, висящего на кресте, для нас важнее прощения всемогущего ветхозаветного Бога-старика с далёкого облака.

Факультет ненужных вещей - метафора того состояния общества или отдельного человека, когда гуманизм, доброта, достоинство личности признаются лишними или вторичными перед другими целями. Главный герой романа Георгий Зыбин не согласен с этим и хочет пойти по нелёгкому пути утверждения своих принципов. Но он не наивный правдолюб, он хочет глубоко изучить "факультет нужных вещей", следственную машину 1930-х годов, поставив на кон свою жизнь. Хочит изучить и обличить её. Где-то в бесконечном переплетении разговоров со следователями, арестантами, а то и во внутреннем диалоге с "хозяином", главным управителем репресивной машины Сталиным всё более явно и отчётливо начинает прорисовываться христианский сюжет, сюжет трагического пути Иисуса Христа.

Нелегкая книга, написана удивительно плавным, почти напевным языком. События книги происходят в советском Казахстане, в городе Алма-Ата в 1937 году. Яркие краски Казахстана противопоставлены мрачной серости тюремной жизни и всему политическому строю в котором нет места для инаковости, свободы мысли и слова. Сталинские репрессии в разгаре, ни один гражданин страны Советов не может чувствовать себя в безопасности. Машина власти подминает под себя и ломает судьбы любого, кто стоит на ее пути или просто подозревается в несогласии с правящим строем. Главный герой, историк Георгий Зыбин, работая хранителем в городском музее, случайно оказывается втянут в дело о краже золотого клада. Следователи абсолютно уверены в вине Зыбина и всеми силами, по специально разработанным лекалам допроса, пытками и унижениями пытаются вытянуть у несгибаемого героя признание собственной вины. Никакой речи о презумпции невиновности - это бесполезное знание на "Факультете ненужных вещей", никто не заинтересован в сохранении чести и достоинства. В государстве и обществе в котором человеческая личность не имеет значения. Там, где важно только коллективное, общественное благо, личные чувства: дружба, любовь, совесть, сочувствие, уважение не имеют значения, становятся "ненужными вещами". Но свято место пусто не бывает. На смену им приходят другие "вещи": низость, наушничество, предательство, презрение к человеческим судьбам, равнодушие и косность.