Покров Божией Матери. Проповедь

© Священник Серафим Юрашевич, 2021

ISBN 978-5-0053-6859-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Проповедь, сказанная в храме Смоленской иконы Божией Матери г. Орла

14 октября 2015 года

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Вознося общие молитвы, мы восславляли в том числе Пречистое имя Божией Матери и просили Святую Деву о заступничестве перед Ее Божественным Сыном – Господом Иисусом Христом. Однако, наши молитвы есть всего лишь жалкий и слабый отблеск в сравнении с теми молитвами, которые приносит Царица Небесная ко Престолу Господа, ибо это прошения о всех и за всех нас, они простираются как небо над всем грешным человечеством, по этой причине получив наименование Покрова. Стоит исчезнуть этому Покрову и мир окажется в безраздельной власти сил ада и тогда везде и во всем с беспощадной отчетливостью и ясностью выступит темный лик диавола. Но мы веруем, что этого не будет и Господь наш Иисус Христос в конце времен преобразует нашу грешную плоть, уделив ей частицу того сияния, которое исходило, по словам святого евангелиста Матфея, от риз Спасителя на горе Фавор. Вспомним, что происходило там, на горе Фаворской? Святой Матфей пишет, что в момент Преображения глазам Петра, Иакова и Иоанна «явились… Моисей и Илия», беседующие с Господом. Из ветхозаветной истории нам известно, что Моисей, будучи предводителем народа Божиего, во время одной из жестоких битв молился о победе своих воинов с высоко воздетыми к небу руками. Сам по себе этот молитвенный подвиг пророка был не менее тяжел, чем ратный труд воинов, и пока его руки оставались воздетыми к небу, брал верх народ Божий, как только руки Моисея в изнеможении падали вниз, шли вперед враги. Что мы можем усмотреть из этого примера? Замечательно, что еще в глубокой древности, когда лишь только распространялась по лицу земли Церковь Христова, образ Моисея, пребывающего в молитве с воздетыми руками, послужил образцом для художников, изображавших на стенах храмов Божию Матерь, молящуюся за весь мир с возведенными горе руками. Именно такой образ Царицы Небесной мы видим в одном из древнейших храмов Святой Руси – Софии Киевской. Более того, там, над главой Божией Матери, делает дугообразный изгиб надпись, на греческом языке повторяющая слова 45-го Псалма: «Бог посреди его, он не поколеблется: Бог поможет ему с раннего утра». Таким образом, уже в те стародавние времена вполне отчетливой была мысль о том, что Дева Мария есть охранительница городов и всех там живущих. Ведь в данном отрывке Псалма речь идет не о чем ином, как о Граде Божием: пока Богородица пребывает в молитве с воздетыми руками, то и Бог не оставит Свой город и он не потеряет устоев, пребывая в довольстве и мире. Несомненно, как это часто бывает, священные сюжеты Ветхого и Нового заветов тесно переплетаются между собой и тогда образ Моисея с поднятыми руками есть не что иное как искра в сиянии Божией Матери: Моисей молился за один лишь народ Божий, а Богородица молится о всех нас. И еще постараемся узреть духовные нити, связующие вместе и воедино Праздник Покрова и один из отрывков, взятых из 3-й Книги Царств, где говорится о житии святого пророка Илии: «И пошел он, [Илия] и нашел Елисея, сына Сафатова. Илия, проходя мимо него, бросил на него милоть свою». Под словом милоть здесь подразумевается такая часть одежды как плащ. Уместен, вследствие этого, вопрос: не есть ли плащ Илии, через который подается пророку Елисею сила Божия и власть совершать чудеса, не есть ли это ветхозаветный прообраз Покрова Божией Матери, Ее благодатного молитвенного омофора? Не будем забывать и о том, что пророк Илия, наряду с Моисеем, предстал пред очами учеников во время Преображения Господнего. И если тот и другой пророк беседовали с Господом, как об этом пишет святой Матфей, то Божия Матерь, с одной стороны, в молитвенном порыве воздевает к Божественному Сыну Свои руки, а с другой – покрывает нас Своим честным омофором от всяких бед и напастей.