Recenzje książki «Мне сказали прийти одной», 13 opinie

Интересная книга. И нужная для каждого, кто живет в мегаполисах и в мультикультурном обществе. Как жаль, что это не рассказывают и не объясняют в школах каждой страны. Ведь живя бок о бок мы должны знать культуру людей другой национальности, религии. Для того, чтобы найти общий язык, избежать той напряженности и агрессии, которые царят повсеместно. Автор пытается быть объективной (насколько это возможно, когда проблема пропущена через сердце и душу) и у нее это хорошо получается. То есть можно читать, не опасаясь, что примешь чью-то сторону. Скорее, возникнет желание рассказать другим, что все неоднозначно и противоречиво.

Одна из немногих книг, которую действительно нужно прочитать, чтоб понять корни конфликтов на Ближнем Востоке. Автору фантастически удаётся не принимать ни чью сторону. В книге нет ни государственной ни религиозной идеологии и даже субъективного взгляда как такового. Не предвзято. Честно. Сурово и правдиво. Как есть.

"Религия не делает людей радикалами, это люди делают ее радикальной." Суад Мехеннет высказала то, о чем я размышляю последние годы. Она достоверно показала, что зло появляется и усугубляется именно тогда, когда мы готовы проявить и усилить это зло в отношении других людей. Международный терроризм взрощен высокомерной имперской политикой СССР и США точно так же, как родившиеся и выросшие в Европе дети иммигрантов становятся джихадистами из-за неприязни своих «белых» соотечественников… Спасибо Суад за эту книгу.

В книге поднимается ряд важных вопросов: о самоидентификации человека арабского происхождения в европейской культуре и системе ценностей, об истоках культурных и религиозных противоречий в исламе, о террактах 11 сентября 2001 года- практически расследование. Несмотря на серьезность и глубину описываемых в книге сюжетов, читается на одном дыхании

Суад Мехнет - журналистка из Германии, рожденная от матери-турчанки и отца-марокканца, светских мусульман, прибывших в Европу в семидесятые и тяжело работавших, чтобы обеспечить своим трем дочерям будущее. Суад с детства интересовали культурные различия и политика, поэтому, когда она решила стать журналисткой, семья поначалу ее отговаривала, опасаясь, что пробиться наверх у девушки не получится по причине происхождения, но она сумела как раз выгодно позиционировать себя как владеющего несколькими восточными языками человека из мусульманской семьи, способного налаживать контакт с единоверцами и источниками информации из государств Северной Африки и Ближнего Востока, и поэтому ценного сотрудника.

На протяжении лет Суад сотрудничала с самыми разными изданиями и телеканалами и выезжала в командировки в самые опасные места мира, брала интервью у участников военизированных формирований в Ираке, Афганистане и Сирии, у членов семей террористов, в своих стремлениях докопаться до правды не раз рисковала жизнью, и много времени потратила на развеивание предрассудков и строительство духовных мостов между представителями разных культур.

Ценность этой мемуарной работы в потрясающей уравновешенности Суад, ее стремлении к справедливому, честному и объективному освещению событий. Она не играет на поле тех или этих, ее цель - максимально правдиво донести информацию до аудитории. Очень хорошо показана работа с источниками - Суад и ее команда не стремятся запустить "жареный" материал, а многократно перепроверяют сведения, не желая рисковать собственной репутацией и подвергать опасности своих информаторов (чем очень часто грешат западные журналисты).

Мне понравилась мысль одного из неблагополучных парней, которого Суад интервьюировала в Бельгии, что иммигранты второго поколения не чувствуют себя своими нигде. Когда делаешь что-то хорошее, бельгийцы сразу аттрибутируют это тому, что ты бельгиец, а марокканцы - тому, что ты марокканец, но стоит тебе совершить что-то плохое - и они начинают винить тебя в том, что ты марокканец или бельгиец соответственно. Масла в огонь подливают СМИ, которые при освещений преступлений акцентируют национальность или вероисповедание преступника, а когда речь идет об информаторе, который сдал этого преступника властям, не упоминают, что он тоже мусульманин - мол, какое это имеет значение? Да еще какое. Это как раз доказывает, что, вопреки мнению многих, этнические общины не покрывают своих соотечественников, а паршивые овцы есть в любом стаде - большинство как раз хочет жить честно и законопослушно, хотя, конечно, понятия о честности и законопослушности в Европе и в странах Востока сильно отличаются (взять несколько примеров, приведенных Суад, когда беженцы искренне не понимали необходимость работать, чтобы зарабатывать себе на жизнь - им, мол, и так хватает).

Эта мемуарная работа ценна ещё и тем, что автор не пытается разобраться в чем-то со стороны, противопоставляя "мы" и "они", а ищет ответы внутри сообщества и внутри себя. Книга читалась несколько тяжело (во многом из-за русского перевода, в котором фигурировали такие обороты как "последовали следом" и т.п., и мелкого шрифта), но это определенно стоящее чтение.

Recenzja z Livelib.

Книга великолепна, открывает мир с другой стороны , для тех кто озадачивался вопросом взаимосвязи мусульманской веры и экстремизмом откроет очень много полезной информации. Женщина-мусульманка репортёр и журналист подвергаясь колоссальным рискам и сохраняя при этом нейтралитет в отношении сторон ведущих многолетнюю войну , открыла миру истин суть войны Востока и Запада , поразила своей стальной жизненной позицией, силой и верой в возможность дружеского сосуществования людей любой веры , прекрасный и фундаментальный труд!!! Браво!!!

Получила огромное удовольствие от книги. В начале были сомнения, я думала,что это очередная мыльная опера, но нет, совсем нет. Автор пытается понять террористов, что толкает их на выбор такого жизненного пути и на мой взгляд, ей удаётся объективно передать результаты её исследований. Для тех, кто пытается найти корни терроризма и понять, что это за люди, книга будет интересна.

Сначала показалось очень интересно, но есть нюансы. Во-первых, неподготовленному человеку, который на разбирается в Исламе и его течениях, будет сложно понимать, что к чему и почему. Во-вторых, затронуты многие события, о которых обыватель знает мало, и для понимания того, что написано в книге, приходится открывать дополнительные источники по этим событиям. В третьих, я не знаю, чья тут вина, переводчика или автора, но очень часто предложения строятся так, как будто в них не хватает слов, из-за этого смысл предложения просто теряется. Перечитываешь по 5 раз и все равно не понимаешь, о чем речь, хотя все слова тебе известны. Или автор пишет, что человек был убит при спецоперации, а затем идет абзац о том, как его приговаривают к смертной казни в суде...И привычка автора сначала назвать полное имя человека, а затем в каждом следующем предложении называть его то по имени, то по фамилии (учитывая, что у этих народов сложные, длинные и непривычные нам имена, очень сложно ориентироваться в тексте). Я правда пыталась все это понять, открывала доп.источники, но когда предложения начали терять какой-либо смысл и противоречить друг-другу я сдалась...Если бы было написано по человечески, была бы очень интересная книга. Жаль.

Отличная книга, я правда долго её читала, но главная мысль о том, что не религия делает людей хорошими или плохими, мне очень импонирует. Обязательна к прочтению тем, кто гребёт всех людей под одну гребёнку основываясь на национальности, религии, расе и тому подобноему.

Замечательная книга уважаемого профессионального корреспондента женщины-мусульманки, которая рискуя жизнью и собственной безопасностью, одга из первых брала интервью у представителей мирового терроризма. Столько в этой женщине мужиства и желания разобраться, довести до людей правду дизни!

Вызывает огромное восхищение!

Zaloguj się, aby ocenić książkę i dodać recenzję
Ograniczenie wiekowe:
18+
Data wydania na Litres:
11 czerwca 2018
Data napisania:
2017
Objętość:
480 str. 1 ilustracja
ISBN:
978-5-17-982414-5
Format pobierania:
Część serii "Травелоги. Дневник путешественника"
Wszystkie książki z serii
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,7 na podstawie 25 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,4 na podstawie 17 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,5 na podstawie 21 ocen
Tekst
Średnia ocena 4,5 na podstawie 2 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,6 na podstawie 59 ocen
Tekst
Średnia ocena 4,4 na podstawie 87 ocen