Objętość 390 stron
1923 rok
Я и Оно (сборник)
O książce
Зигмунд Фрейд – известнейший австрийский психолог, психиатр и невропатолог, основоположник психоанализа, автор многочисленных трудов. В настоящем издании представлены работы, считающиеся теоретической кульминацией творчества Фрейда. В них сформулированы и обоснованы мысли Фрейда, а также обозначены сами источники возникновения существенных положений психоанализа.
Книга написана автором от первого лица, в результате чего складывается впечатление, что автор обращается непосредственно к читателю. Как будто находишься на его знаменитых сеансах-лекциях. Читается действительно легко (за что спасибо и переводчику). Есть множество примечаний и сносок с пояснениями. Мой совет, чтобы действительно все понять, не стоит читать все книгу за один вечер. Лучше сделать перерыв и все осмыслить. Хотя читается легко.
Если вас интересует психология – обязательно нужно читать Фрейда. Обратите внимание: не пересказы Фрейда другими психологами, именно оригинальные труды основателя психоанализа. Только так можно получить настоящее, не искаженное впечатление и сделать собственные выводы. Тем более что читается книга действительно несложно и не перегружена специальными терминами.
Прочла эту книгу после толкования сновидений, по сравнению с ней "я и оно " читается легче, так как приведено больше интересных историй. Написано все это вполне понятным языком, ко всем терминам даны подробные разъяснения. Советую к прочтению всем, кто интересуется психологией, но не имеет специального образования.
Первый раз читала этого классика психологии, и далось не просто! Возможно из-за того, что надеялась на доступный текст. Оказалось вовсе не так! В целом, все о чем он писал, более или менее уже известно. Что-то узнала в колледже, что-то когда-то прочитала сама. Тем не менее, интересно было познакомиться непосредственно с основоположником психоанализа. Возможно прочитаю еще что-нибудь из его трудов, но не сейчас.
Чем больше читаю Фрейда, тем больше мне нравится. Это возможно остановить?)
Во многом, как человек религиозный я поспорила бы, но во многом мне как человеку религиозному интересно посмотреть на религиозный принцип со стороны.
С нетерпением принимаюсь за следующую книгу.
Культурный человек возможность счастья променял на гарантированную безопасность.
Пока человеку приходится неплохо, совесть у него мягкая и спускает "Я" довольно многое; когда же его постигло несчастье, человек углубляется в себя, признает свою греховность, усиливает требования совести, налагает на себя воздержание и наказывает себя покаянием. Так вели себя и продолжают вести целые народы.
Мы видим "Я" как несчастное существо, исполняющее три рода службы и вследствие этого страдающее от угроз со стороны трех опасностей: внешнего мира, либидо "Оно" и суровости "Сверх-Я".
Есть два вида бессознательного: латентное, но способное к осознанию, и вытесненное – само по себе и без дальнейшего неспособное для осознания.
Психоанализ не может считать сознательное сутью психики, а должен смотреть на сознание как на качество психики, которое может присоединиться к другим качествам или может отсутствовать.
Recenzje, 5 recenzje5