Objętość 134 strony
Астрид. Повести и новеллы
O książce
Повесть «Астрид» (1899) переносит нас в XI век, когда шведы, норвежцы и датчане то враждовали друг с другом, то заключали мир. И когда своё слово на «земле великой Кунгахэллы» могли сказать королевы. Шведская писательница, знаменитая сказочница и лауреат Нобелевской премии, Сельма Лагерлёф превращает сюжеты древних исландских саг в психологические миниатюры о любви и милосердии, о борьбе язычества и христианства в человеческой истории и в душе человека.
В сборник вошли также легенды о Христе и повести о троллях и людях.
В книге использованы иллюстрации XIX века норвежских художников Хальвдана Эгедиуса к королевским сагам и Теодора Киттельсена к сказкам о троллях, датских художников Юхана Томаса Лундбю и Нильса Сковгора к сказкам о домовых и гномах, а также иллюстрации к Новому Завету немецкого художника Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда. В шмуцтитуле к «Троллям и людям» использована гравюра из труда Олауса Магнуса «История северных народов» (1555).
Крайне необычные и очень интересные сказки. Помогают понять шведский фольклор и узнать о нём побольше. Я думаю, эта книга подойдёт для любого возраста: и взрослым и детям. Приятного чтения!
"Астрид" — историческая повесть Сельмы Лагерлёф из цикла "Королевы из Кунгахэллы". В основу повести положен сюжет сватовства короля Олава Святого к принцессе Ингигерд. Этот брак должен был положить конец вражде между норвежцами и шведами, но сложилось иначе: шведский король Улоф, отец принцессы Ингигерд, обманул своего зятя. Ингигерд в итоге вышла замуж за Ярослава Мудрого, а женой Олава Святого стала героиня повести — Астрид.
Создавая свои исторические повести, Сельма Лагерлёф опиралась на сохранившиеся легенды, сказания, работы ранних историков. В тексте есть отпечаток ее интереса к теме христианизации Скандинавии, к житийной и вообще религиозной теме. В частности, Олав Святой (покровитель Норвегии, почитается и в православии) показан именно как святой, преодолевающий жестокость языческого миропорядка, осознающий свою богоизбранность (этот момент меня немного смутил, но ладно). Астрид — персонаж на рубеже языческого и христианского миров, она приходит к покаянию, видя праведную жизнь Олава.
Скупыми, но яркими мазками выписаны нравы, обычаи викингов 11 века. Читается легко и любопытно. Если попадутся, прочитаю с удовольствием остальные повести цикла о королевах Кунгахэллы.
Opinie, 2 opinie2