Город Победы

Пятнадцатый роман Салмана Рушди и первый, опубликованный им после покушения. Книга написана до нападения, едва не стоившего писателю жизни, из-за которого Рушди отказался от продвижения "Города победы". Выходить на встречу с читателями и подписывать книги, поминутно ожидая выстрела или удара ножом - сомнительное удовольствие, потому роман сам себя продает и рекламирует. Книга в форме "найденной рукописи" - перевода древнего санскритского манускрипта, и без преувеличения, самое феминистское произведение писателя, известного последовательной борьбой за права женщин.

История девятилетней Пампы Кампаны начинается с гибели ее отца при осаде родного города. После чего женщины, потерявшие мужей, вышли на берег и устроили ритуальное самосожжение. Будущее осиротевших детей, очевидно казалось им менее важным, чем соблюдение религиозного обряда. Пампа Кампана, замолчала на следующие девять лет, а на всю долгую жизнь стала вегетарианкой, однако, выжила, найдя приют в пещере отшельника. А позже, чудом создала удивительный город Биснагу.

Множество чудес и приключений, цветистый слог с восточным колоритом, отчасти напоминающий "Сказки тысячи и одной ночи", частью сказания "Бхагавадгиты". Очаровательная, хотя и несколько печальная сказка на внешнем уровне, фем-утопия на срединном, философская притча о невозможности счастья для всех, даром, даже с самым мудрым и справедливым из правителей - на глубинном.

Книга "Город победы" увлекательная история, которая ведет читателя по лабиринтам замысловатого сюжета и становиться грустно, когда понимаешь, что еще чуть-чуть и все волшебство истории закончится с последней перевернутой страницей. Магический реализм Салмана Рушди вплетенный в историческое полотно - это именно те сказки, которые хочется читать и которых так не хватает в ежедневной рутине. Читается на одном дыхании.

Красота прекрасная. Нет, серьёзно. Это на первый взгляд просто написанная история — просто, да непросто! Она линейная, понятная, без долгих отступлений, с одним главным героем, динамичная, недлинная — просто ух. Мне хотелось, чтобы она не кончалась и не кончалась.

Перед читателем разворачивается сказочная история о Городе победы, Биснаге, и о его матери — Пампе Кампане, в которую вошла богиня Парвати, когда наша героиня была ещё совсем маленькой девочкой. Её мать, Радха Кампана, давным-давно потеряла мужа и заняла его место, горшёчных дел мастерицы, так что и её дочь обучена искусству лепить из глины не хуже мужчин. Пампа всегда была убеждена, что женщины — ничем не хуже мужчин, это единственное наследство, которое она сохранила от матери, кроме отвращения к запаху горелого мяса. Радха Кампана на глазах дочери вошла в погребальный костёр — и Пампа поклялась, что такого с женщинами больше никогда не случится.

С этого костра начинается история в два с половиной века — сказка, где птицы и звери говорят на Главном языке, богини показываются людям, а цари ведут славные войны. И не сказка одновременно, потому что Виджьянагар — Город победы — существовал на самом деле, была и империя, была да сплыла.

Вся книга построена как пересказ и комментирование найденной эпической поэмы, которую создала та самая Пампа Кампана — изложение событий от её лица, лица победительницы. Победительницы, потому что цари и царицы, победы и поражения, крепостные стены и храмы — всё исчезло, а остались только её слова, и только ей решать, что читатели узнают о прошлом. В этом прошлом есть и чудеса: город вырос за одну ночь вместе с жителями из семян, а потом Пампа Кампана нашёптывала новорожденным жителям их память. По сути, город — её дитя, она его придумала и прожила вместе с ним долгую-долгую жизнь. Видела, как страна росла, как ребёнок, как чудила в подростковом возрасте, как обошлась без матери, как была к этой матери жестока и как пала и рассыпалась в пыль. Ещё в прошлом была любовь — много разной любви: к мужчинам, один из которых возвращался к ней раз в поколение, рыжеволосый иностранец, к дочерям и внучкам (прапрапра...), к государству. Были годы триумфа, когда Пампа Кампана стала царём, как хотела, и годы поражений. Потери, обретения и очень много слов.

Сначала я ждала утопию, где женщины и мужчины если не поменяются социальными ролями, то будут на самом деле равноправны, но история не так проста и не так светла. В финале империя умирает, но не оставляет ни горечи, ни чувства поражения. История поднимает многие вечные вопросы: о смысле, о желаниях, о стремлениях, о честности перед собой, о жестокости, о границах, о творчестве, о справедливости, о необходимости и много о чём ещё.

"Город победы" рассказывает историю взлетов и падений волшебного царства. Исторические повороты и радикальные решения правителей Биснаги легко найти в истории почти любой страны, а некоторые происходят и в наши дни. Но какими бы ни были правители, какими бы ни были их намерения и амбиции, все что останется - это слова, истории, нашептанные или записанные. И как бы творец не старался создать мир счастья и любви, все что он может - описать царство, его правителей, их взлеты и падерия. В конечном счете и от творца останутся только слова.

В данном случае оценка отображает мою реакцию на книгу - не доросла я видимо до подобных произведений, а не какие-то претензии к мастерству автора.

Интересна идея с причиной и механизмом появления города (очень реалистично описано, как даже у чудес бывают пределы - появление людей в стиле зомби произошло сразу, а очеловечились они и город ожил только после нашёптывания им историй об их прошлом). Атмосферность даже зашкаливает (тяжеловато пробираться через культурные особенности и незнакомые слова), но немного непривычно читать книгу, когда концовка в общих чертах ясна с самого начала (как и эти 250 лет были оговорены через несколько первых страниц). Эмоциональности мне не хватило, словно и правда историю воплощение богини рассказывает. Опыт действительно интересный, но даже осилить от корки до корки эту книгу я не смогла, даже жаль, что это оказалось не моё, ведь многообещающми были и завязка и обложка и даже отзывы.