Czytaj książkę: «Такт Сердца», strona 10

Глава 21

Я провёл в херсонской тюрьме всего 5 дней, но каждый из них давался тяжело. На улице была зима, и этапы не ходили какое то время. Они только прибывали, а дальше их никто не забирал, людей становилось всё больше. Когда первый этап был заказан, часть людей начала собираться, и тут раздался какой то шум и крик в «хате». Я в это время сидел на «пальме» – на втором ярусе кровати и с товарищем играл в нарды. Мне было хорошо видно, что произошло… Один парень, собираясь на этап, украл кроссовки у другого, рассчитывая выйти с ними из камеры, и уехать на этап, но хозяин обуви поймал его за руку, и вытянул на середину «хаты». Парня взяли в плотное кольцо. «Крыса» и другие оскорбления летели в его адрес, было видно, что он напуган. Смотрящий в «хате», подойдя к нему, первый дал ему оплеуху, а остальной массе слова уже были не нужны… его начали забивать на месте! Кто-то бил его, от того, что «крысу» нужно было наказать именно так, кто-то желал самоутвердиться за счёт этого, а кто–то просто за компанию. Видя всё это, я понимал, что по понятиям, они должны его прибить там – и точка, но понимал, что у Бога другие «понятия» и так быть не должно. Видя, что совершается зло – христианин должен пресекать его. Я понимал, что вступившись за него, никто не поймёт меня, и я скорее всего лягу рядом с ним, потому что разъярённая толпа желала только одного – забить его до смерти! О последствиях я уже не думал, оставляя их на волю Божью, но только я спрыгнул с нары, щёлкнул замок в дверях и «тормоза» открылись – «Этап на выход» – прозвучал голос продольного. Основная масса людей избивавших бедолагу, включая его самого, покинули камеру. Господь не дал мне тогда вступиться за этого человека, но выбор в сердце сделать я успел, и мое намерение Он видел… Конечно, где-то на этапе его всё равно бы прибили, и это клеймо осталось на нём до конца срока.

Глава 22

Вор и Христианин

В чём разница между Библией и воровскими понятиями?! Я встречал в тюрьмах людей, которые её не видели и даже считали, что воровские законы и Божьи схожи, в какой-то степени, приводя примеры людей, которые имели большой авторитет в криминальной среде. Однако, они были и глубоко верующими, при этом, говоря, что «одно – другому не мешает». Но это совершенно не так!

Воровская среда, в своей основе, стоит на гордости, а Божья – на смирении. Понятия чести и справедливости у воров не могут равняться на честь и справедливость Священного Писания, хотя бы потому, что Бог не справедливостью живёт, а милостью! Если бы Он спрашивал с людей по справедливости, то мы все до одного были бы мертвы давно. Никто бы не спасся. У Бога никто не мог бы попросить прощения, попросить второй шанс, возможность исправиться и стать лучше. Настоящий вор будет любить воровскую идею, следовать ей и ненавидеть врагов этой идеи, которыми всегда будут люди в форме и, если потребуется, отдаст и свою жизнь за неё! Вор не испытывает ненависти к полицейскому просто потому, что он полицейский, но к тому, чьи поступки, в этой работе, становятся подлыми, а совесть чёрствая и высокомерная – он будет испытывать негатив и воспринимать его, как врага. Христианин этого себе позволить не может, даже если незаслуженно получает оскорбления или унижения от недоброжелателей. Настоящий христианин будет стремиться любить Бога и каждого человека, не навешивая «ярлыков», независимо – «мусор» это или обычный человек. Если обида, или оскорбление коснутся его лично – он подставит другую щёку и скажет обидчику – «прости меня» – и уйдёт, если обида коснётся его отечества, он не должен сидеть сложа руки – он должен идти и бить врагов отечества и будет рад положить душу свою во Славу Божью. Вор же никогда не возьмёт оружие в руки. Схожесть воровского закона и Божьего, в отдельных аспектах, таких как – не привязываться ни к какому имуществу, быть нестяжательным, почитать родителей – не даёт повода равнять их между собой, или говорить, что они несут что-то общее в себе, потому что корни у них абсолютно разные! Любовь, смирение, милость – это характер Бога и каждого христианина, но вора ли?! Не думаю!

Кто-то из святых Отцов сказал, что каждый христианин в мирное время должен быть со всеми кроткий, как агнец Божий, а в смуту военного времени, если враг напал на отечество, должен быть, как лев. Когда речь идёт о добродетелях, которые должны характеризовать каждого христианина, то часто можно услышать в укор, что христиане их не имеют в должной форме, более того, даже сами священники ведут себя дурно, подвергаясь порокам: блуда, пьянства и непозволительной роскоши. Когда я слышу это, то всегда отвечаю – «Мало ли в наше время детей, которые разочаровывают своих отцов?!», – и сам отвечаю – «Их большинство!». То, что христиане, священники и даже монахи, падают в грехах, ведут себя неподобающе, недостаточно одухотворённо и выдержанно, как порой кажется людям, не даёт повода осуждать или говорить о их несоответствии самому, сидя в грязи и при этом, даже не делая попыток выбраться оттуда, в отличии от первых! «Я грешен, как и все, а умру – отвечу, а они – священники и должны соответствовать своему сану», – говорят люди, забывая о том, что священники – это, прежде всего, обычные люди, которые борются не только за свою душу, но и помогают спасти другие, а, как известно, тому, кто пытается вытащить из воды утопающего и самому выплыть труднее.  Не зная характера Церкви, борьбы духовной с самим собой и своими страстями, не стоит осуждать других, тем более, если они носят рясу! Только постоянный взгляд, устремлённый на самого себя, позволит себя укорять, себя осуждать, а других – не замечать. Это будет ценно пред Богом.

Вор – это образ жизни и христианин – это образ жизни! Брать немного оттуда и немного оттуда, оставаясь как бы посередине – не получится! Сидят только на одном стуле. Кофе и чай не смешивают! Всё, что объединяет одного и второго – это грех! Эта «жертвенность», которую первый будет приносить во благо воровской идее, страдая в тюрьмах и лагерях, будет умножать в нём, зачастую, лишь высокомерие. А там, где ситуация потребует сохранить свой авторитет, например, в случае нанесённого оскорбления, он возьмёт нож и спросит с обидчика – потому что этого требуют «понятия». Христианин также не избежит в жизни ударов гордости, надменности и других пороков, получая их на том месте, где он призван трудиться в обществе. Оба – люди, оба – допускают грехи – промахи, непопадание в цель на греческом – каждый на своем поприще, но христианин уже искуплен дорогою ценой! За его грехи уже заплачено, даже за те, которых он еще не совершил, и пусть эта мысль ни кого не искушает подумать, что ему можно делать, что хочет и бесчинствовать, нет! Иисус уже пострадал за всех людей и их ошибки, прошлые и будущие, но он не может спасти человека без воли самого человека! Господь хочет его спасения, но и человек должен этого хотеть своей свободной волей и трудиться для этого. Христианин имеет надежду на спасение, вор её не имеет, пока не изменит свой образ жизни и образ мысли. Христианин в лодке Церкви, – да, она качается, попадает в шторма, её бьет волнами, но она движется вперёд, и все, кто в ней, знает, что есть пристань, куда ей надо добраться и её там очень ждут. Вор – далеко за бортом этой лодки, один, вплавь плывет бросаем волнами и самое печальное, что пристани, куда надо добраться – нет! И тем более, его там никто не ждёт!

Я видел людей, которые большую часть жизни провели в лагерях, оставляя там всё свое здоровье и силы, страдая в карцерах, подвергая себя всяким лишениям ради идеи, больше, чем кто-либо другой. После, наконец состарившись и оказавшись у родного порога, неспособный даже престарелой маме, которая полжизни ждала сына, помочь физически, укрепить и отремонтировать обветшалый дом, наколоть дров, вскопать огород, да и просто побыть сыном… Уже не могут! Не остается времени, сил, а, осознавая всё это, и самого желания жить уже не остается. Понимая, что ты «давил на педаль» всю жизнь так, как многие просто не смогли бы, нигде не испугался, не отступил, где-то, если было нужно, готов был и умереть… А в итоге… никто это не оценил всех, как оказалось, напрасных жертв. Старшее поколение уходит, а молодёжь становится более дерзкая, злая, теряет субординацию и такт в отношениях, допускает ряд других ошибок, не вникая, – а как было раньше, или какой у тебя был авторитет когда-то? А если кто оступился на этом поприще, то и вовсе перемелет, как мельницей. Это не надо никому. У христианина есть покаяние и надежда. У вора они будут, если он перестанет им быть…

Акт любви Божией создал человека. Акт амбиций разных людей, под определёнными обстоятельствами, ещё до войны и в после военное время создал воровскую идею. Господь с любовью прощает, с ней же и судит. Одинаково судит за грех, не навешивая ярлыков. Ценности материнства, отцовства, мира взаимоотношений между людьми, ценности мужества, умеющего сказать, даже обидчику – «Прости меня», ценность сострадания к врагу, потому что он тоже человек! Важнее всего этого! Жизнь, которая бьётся в каждом человеческом сердце, имеет больше значимости, чем любые идеи созданные людьми. За эту жизнь и пострадал Христос! Эта единственная идея, за которую стоило и стоит страдать…

Как-то ещё задолго до своего ареста, я видел в интернете интервью вора Ромы «Ёжика», в котором он рассказывал о своей жизни и о том, как пришёл к Богу. Его рассказ был очень интересным и я хорошо запомнил его. Особенно впечатлило то, что человек, проведя больше 20-ти лет за решёткой, придя к Богу оставил всё, что связывало его с криминальным миром, устроился на работу в детский сад заместителем директора, впервые встретил женщину которую полюбил и был просто счастлив всем, что Бог дал ему в жизни! Спустя время, когда я уже сидел в Старом Осколе, то слышал о нём, что он приезжал в Белгород, и когда братва встречала его, то он говорил: «Всё это мне больше не нужно, я с Христом»!

Глава 22

Подъезжая к Симферополю, я немного волновался из-за осознания того, что я уже почти дома. Но мой родной город не Симферополь, а Белогорск, который находится в 45 км от него, и мысль о том, что я уже совсем близко от него, заставляла меня испытывать волнение ещё больше.

Войдя в камеру, меня встретил парень невысокого роста, очень крепкий физически – звали его А. Увидев его, я подумал, как же питается этот человек, что сидя в тюрьме, умудряется поддерживать такую физическую форму. Но в симферопольском централе возможность хорошо кушать была. Мы довольно скоро подружились. Он был мусульманин и много интересовался спортом, поэтому мы часто общались на эти темы, обсуждая Коран и Библию, рассуждая о великих мировых боксёрах. В дальнейшем, мы вместе выходили на прогулочные дворики и боксировали вдвоём. Иногда я замечал, что, находясь в камере, буквально из-за какой-то мелочи, он мог выйти из себя и сорваться на кого-то из ребят. После очередной тренировки, во время отдыха, я как-то спросил его: «Тебе тяжело сдерживать гнев в ситуациях, которые даже незначительно напрягают тебя?», – на что он ответил – «Да! Когда появляется какой-то раздражитель, я словно срываюсь с цепи и с трудом контролирую себя. Видя, что ты тоже верующий человек и молишься, я знал, что ты поймёшь, что это бес меня так искушает и бывает, что я срываюсь на ребят, хотя где-то этого можно и избежать». Он был очень целеустремлен и хотел сделать все, чтобы выйдя на свободу, смог выступать по боксу во что бы то ни стало… Позже, когда я был уже на свободе, а он всё еще оставался в тюрьме, я написал ему письмо, в котором говорил о стремлении человека к своим целям.

Стремление к цели

В возрасте 40 лет, когти орла становятся слишком длинными и гибкими, он не может схватить ими добычу. Его клюв становится слишком длинным и изогнутым, не позволяя ему есть. Перья на крыльях и груди становятся слишком густыми и тяжелыми, мешая летать. Теперь орел стоит перед «выбором»: либо смерть, либо длительный и болезненный период изменения, длящийся 150 дней… Он летит в свое гнездо, находящееся на вершине горы, и там долго бьется клювом о скалу, пока клюв не разобьется и слезет… Потом он ждет, пока не отрастет новый клюв, которым он вырывает свои когти… Когда отрастают новые когти, орел ими выдергивает свое слишком тяжелое оперение на груди и крыльях… И тогда, после 5 месяцев боли и мучений, с новыми клювом, когтями и оперением орел снова возрождается и может жить еще 30 лет…

Цель это – всегда выбор! Выбор упасть и не подняться, или выбор пойти дальше, невзирая на боль, страх и другие препятствия. Преграда  всегда теряет силу, перед твёрдым намерением достичь цели. Я слаб! Если у меня не выйдет?! А вдруг я не смогу?!. Все эти установки лишь отражение страхов, которые закреплены на поражениях прошлого и ошибок, совершённых в нём. Страх ищет себе опору в неудачах, но неудача – союзник будущего успеха, так как упрочняет путь, ведущий к нему, подобно железной арматуре, упрочняющей фундамент здания. Страх теряет опору! Не имеет в себе состава! Лишён веса! Человек никогда не должен отступать перед ним, потому что его рассудок всегда сильнее, чем страх. Ему нужно только не терять его, но снова и снова говорить себе: Я дойду! Я дойду… дойду!!!

Наше будущее зависит от наших решений. Выбор, сделанный сегодня, определит нас завтра и стремление каждого человека должно иметь основу в помощи и надежде на Бога. Мы давим на рычаги упорства и, следуя по пути, принимаем в равной степени и успехи, и поражения, и неотступность всегда приводит к желаемому результату, потому что Господь уважает свободу и личный выбор каждого из нас. Неотступность – это значит, что я сделаю всё, что потребуется, всё, что не выходит за рамки моей совести, чтобы достичь желаемой цели, я готов повергнуть себя в лишения, отказавшись от того, что будет мешать двигаться вперёд, сохраняя твёрдость и мужество, не зависимо от того, как будут меняться мои настроения, идти к своей цели!!!

Люди видят момент победы… момент, когда ты на вершине, но для них остаётся «за кадром» твоя боль, выносимая после каждой последующей неудачи и незримая сторона пути, которая и приведёт к победе, останется скрыта от большинства глаз и твоя внутренняя борьба будет в полной мере известна только тебе одному! Величие не в победе, а в подъёме «на ноги» опять, после каждого падения… Тысячу раз упавший и вставший снова, с непоколебимой верой в то, что всё же Я СМОГУ – это человек мужественный, это качество в нём рождает победы!

Многие стремятся к высотам, немногие достигают их. А тот, кто достиг желаемого, достойно ли держит свою цель?! Или же она все-таки держит его?! Мне не нужна цель, достигнув которую, я споткнусь о своё высокомерие. Любое достижение будет являться источником гордости и её доминирующая позиция заполнит меня самолюбием и эгоизмом по отношению к тем, кто окружает меня. Стоп! Мне не нужна такая цель! Цель, в которой я омрачаю и позорю себя! Часто люди забывают о достоинстве и чести, когда всходят на вершину. Их способность жертвовать чем-то ради чего-то и ради кого-то гаснет, а цель, которая будет отражать такие тона в моей душе, мне не нужна! Или я владею ей, или я уйду от неё прочь… Развитие сердца, его нравственности и памяти, что оно бьётся в ладонях Божиих это – должно быть на первом месте в достижении любых целей и результатов! Вера в Бога должна быть прежде всего, но и вера в себя должна быть тверда и устойчива. «Надо поступать и действовать так, будто всё зависит от нас самих, но веровать что ни что не зависит от, но только от Бога». Она должна поглощать все трудности, и я буду идти, переступая их, словно лужи на асфальте, достигая просимого… Да, – просимого, потому что моя мольба к Богу должна быть также неотступна, как и весь мой путь, это ещё один рычаг, на который я буду давить в своём желании обладать тем, что хочу! Я нашёл себя, и знаю, чем хочу заниматься, в чём хочу развивать свой потенциал, потому что я люблю это! Любовь предаст не только величия цели, но и окутает её благородством и искренней заботой. Это моё и всегда было моим заставляя моё сердце «гореть»! Я вынесу любой силы удары, наносимые мне жизнью и всякий раз буду бороться снова, потому что «чудеса происходят, когда человек рискует всем ради мечты, которую кроме него не видит никто» («Малышка на миллион»), потому что тот, «кто не падает, тот не встаёт» Ф. Емельяненко.