Czytaj książkę: «Опереться на себя. Книга для людей, достигших некоторой психологической зрелости»

⠀

Книга для людей, достигших некоторой психологической зрелости

⠀

Когда хотите подняться вверх, полагайтесь на собственные ноги

⠀

Фридрих Ницше

© Рэм Владимирович Латыпов, 2024

ISBN 978-5-0064-1091-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Благодарность

Особую благодарность за помощь в создании и выпуске данной книги автор хочет выразить Андрею Ширяеву и Батищеву Евгению.

Предисловие

В первую очередь, книга ориентирована на людей, достигших некоторой психологической зрелости. То есть имеющих несколько меньшее, по сравнению с обычными согражданами, количество иллюзий. И кое-что понимающих относительно как собственной (психологической), так и социальной реальности.

Книга будет полезна не всем.

Большинство людей что-то в ней почерпнут интересное, полезное, доброе, вечное, но им это вряд ли серьезно поможет, поскольку, почерпнув они не поймут, а не поняв не осознают, а без понимания и осознания применить это в своей в жизни они никак не смогут.

Понимать или не понимать (т.е. тупо принимать без глубокого прояснения и осмысления) – это личный выбор, за который индивид отвечает сам. Плата за выбор – скрипящие и болящие от интеллектуального напряжения мозги, либо мозги расслабленные, не думающие.

Некоторое количество людей что-то поймут и на основании этого понимания как-то поменяются, что-то изменят, начнут что-то делать и благодаря этому получат неплохие, но локальные результаты.

И только совсем небольшой процент (статистически не более 3%) книгой сможет воспользоваться как «точкой отсчёта» для кардинального изменения всей своей жизни.

Эта книга не претендует на абсолютную истину, хотя некоторые истины («написанные кровью наших товарищей») в ней есть. Книга – это попытка передать мой личный опыт проживания трети жизни в материальной реальности на планете Земля. Опыт, как суммы успехов, ошибок, осознаний, поражений, прозрений, сомнений, страхов и неудач. Но поскольку сам по себе чужой опыт полезен мало (разные обстоятельства, разные ресурсные возможности, разные бытийности etc.), то я постараюсь показать закономерности, которые этот самый опыт определяли.

Книга, при условии, что вы, дорогой мой читатель, осмысленно прочтете её до конца, будет способствовать повышению вашей адекватности в тех или иных областях вашей жизни. Отложив и, прочтя её снова через полгода-год, вы откроете в ней для себя новые грани, детали и нюансы, которые ускользнули (были не восприняты) при первом прочтении (а перечитав книгу в третий и четвертый раз, вы обнаружите ещё больше). Это будет означать только одно – ваша осознанность хоть ненамного, хоть на «полградуса», но повысилась и это изменило ваше восприятие реальности. А следом за этим изменится и ваша жизнь.

Разумеется, она изменится не от того, что «прилетит вдруг волшебник в голубом вертолете», а потому, что вы начнете смотреть на вещи и думать немного по-другому. А начав думать по-другому, вы и действовать будете по-другому.

Мысли эти кажутся банальными, люди о них знают, но при этом не только не осознают, а даже толком не понимают (а между осознанием и пониманием разница такая же как между умением водить автомобиль и знанием того сколько букв в этом слове, т.е. колоссальная).

Вроде бы очевидно, что всё в моей жизни зависит только от меня самого. Но на простое понимание этой аксиомы у меня ушло несколько лет. Несколько лет, в течение которых я занимался (перебирал) различными духовными (психологическими) практиками и техниками. Доходило долго.

Поможет ли вам данная книга измениться и изменить свою жизнь? Поможет, если вы решите её изменить и начнете хоть как-то, но двигаться в этом направлении. Да будет тяжело, непросто, как при восхождении на крутую вершину, но тем ценнее и значимее будут для вас полученные изменения.

Если же вы решите, что вашу жизнь изменит кто-то (гуру, автор книги, авторитет, близкий человек etc.) или что-то (мантры, формулы, «магия», амулеты-артефакты etc.), то книга вряд ли окажется вам полезна. Ответственность за изменение своей жизни вы передали другому.

И, скорее всего, вы даже сами не заметили, как это произошло. Ведь практически все люди воспитаны на сказках, низкосортных романах и попсовых фильмах про «супергероев», когда неподготовленный неудачник, не имеющий должных внутренних и внешних ресурсов вдруг, благодаря удачному стечению обстоятельств или «роялю из кустов», выходит в «дамки», и, в силу этого, рефлекторно верят в «чудо». «Вдруг и мне когда-нибудь повезет?». А надежда на чудо – это и есть передача ответственности. В жизни же чудес¹ практически не бывает, поэтому книги и кино и служат компенсацией и подпиткой этой несостоявшейся и несостоятельной надежды на чудо.

Поэтому, если вы реально хотите измениться, то вам рано или поздно придётся избавляться от любых иллюзий по этому поводу. В жизни формула, «что приятно – то и истинно» не работает.

И, в завершение моего немного затянувшегося предисловия, еще немного о книгах. Сейчас книги обычно пишутся легко, автор просто «вываливает» в течение нескольких часов весь «поток сознания». Потом его худо-бедно структурируют и получается очередной «бестселлер». Всё, что написано в книге является результатом моего личного опыта и моего личного видения. Писалась книга долго и всё, что в ней написано тщательно обдумывалось и осмысливалось. Порой не один раз. Поэтому материал в ней, что называется, «настоян» и употреблять его следует не спеша. А лучше – перечитывать по нескольку раз.

Так что, успехов Вам, дорогой читатель, в чтении!

Основы

Начать, пожалуй, стоит с самого главного. С объяснения того, без чего всё остальное или не будет работать. Или будет работать плохо. Или недолго.

Попробуйте, пусть не понять², а для начала хотя бы принять тот факт, что всё, что происходит в вашей жизни, всё, что есть в вашей жизни, всё, что вас окружает – это СЛЕДСТВИЕ того какой вы есть сейчас. Ещё раз – следствие того КАКОЙ ВЫ ЕСТЬ СЕЙЧАС! Вы сами создали такие отношения, такую работу (бизнес), такие проблемы, такие конфликты etc.

То есть ВЫ ВСЕГДА и в любом случае ПРИЧИНА того, с чем вы сталкиваетесь, что на вас «сваливается» вовне³ вне зависимости от того верите вы в это или нет, признаете это или отрицаете, хотите вы этого или нет. И чтобы наладить свою жизнь и обеспечить себе устойчивое развитие важно с этим разобраться, понять и осознать это. Потому что, только находясь на причинной позиции можно успешно корректировать свою жизнь (судьбу).

Являясь причиной всего происходящего в вашей жизни, вы имеете при этом 2 проблемы:

Проблема номер раз – вы не знаете себя, не понимаете себя, не знаете какой вы на самом деле есть.

Проблема номер два, как следствие первой – вы не управляете собой в полной мере, поскольку 97% (а может и все 99%) ваших мыслей, реакций, поступков, решений, выборов, действий идут из бессознательного.

Как говорил по этому поводу Зигмунд Фрейд «бессознательное – это конь, который скачет туда, куда ему хочется, а сознание – это всадник, который вынужден двигаться туда, куда несет его конь, но при этом делает вид, что именно туда ему и надо». Иными словами, всё, что человек совершает по командам из бессознательного, его ум отпиаривает (объясняет, обосновывает, оправдывает, «рационализирует») ему как «так было надо», «мне вдруг захотелось», «это правильно», «нууу, я не знал, что так получится» и прочая. Ум очень эффективен и изощрен в плане конструирования оправданий и объяснений.

Здесь вырисовывается интересная картина. Получается, что, по сути дела, вы марионетка различных бессознательных импульсов, «автоматов», «программ», циклов, шаблонов, «включений» etc. Именно они принимают за вас решения, делают выборы, думают мысли, говорят слова, совершают поступки, с последствиями которых («обратной связью» или «кармой») сразу или через какое-то время (день, месяц, год, десятилетие, следующая жизнь) вы и сталкиваетесь.

Человек с достаточно низким уровнем осознанности, совершив некое разрушительное действие (например, убив кого-то «по пьяни») говорит в таких случаях «Бес попутал!». И на самом деле он прав, «бес», т.е. бессознательное, заставил его напиться, потом обидеться на какие-то слова или действия, взять в руки нож и нанести серию колото-резанных ран другому человеческому телу. Сознательно он этому не сопротивлялся (или сопротивлялся, но не сильно), поскольку объем сознания (сознательности) у него для этого крайне мал. Однако, с точки зрения государства, за действия своего бессознательного в любом случае отвечает человек.

Подход государства является отражением жесткой («кармической») закономерности, которая действует в реальности как таковой. В разное время выдумывались разные способы обмануть реальность (вернее «кармические соглашения»⁴) – замолить грехи, купить индульгенцию, возложить грехи на жертвенного «козла отпущения», но, как говорится по этому поводу в Коране, «Они хитрили и Аллах хитрил, а ведь Аллах наилучший из хитрецов»⁵. Последствия наступали и в «кармической карте» указывалось кто их источник.

Единственно возможный (и единственно работающий) способ для человека не быть жертвой обстоятельств (да и других людей) – это вернуть себе тот объем ответственности от которого он когда-то отказался («проиграл» способность отвечать за себя и созданное⁶).

Однако возвращение личной ответственности (причинности) – это не простой линейный процесс, похожий на примитивный игровой алгоритм. Это тяжелая, сложная, глубокая, местами запутанная и далеко не такая приятная (как многие видят в своих иллюзиях и фантазиях) работа над собой. И, пожалуй, один из главных пунктов этой работы – это признать и принять себя как источник злонамерения (мысль, намерение уничтожать, разрушать, унижать другого). Злонамерения, созданного на духовном уровне (что человек не хочет не то, чтобы видеть, но даже признавать возможность этого), бессознательно реализуя которое, человек и создал вокруг себя (на планете) все те проблемы, которые сейчас безуспешно пытается решить. Ища их источник где угодно и в чём угодно, кроме как в себе самом.

Главная сложность, с которой вы неизбежно столкнетесь при чтении данной книги, – это затрудненность, а порой и невозможность понимания [некоторого] материала. У многих людей существует иллюзия, что любой материал можно объяснить простыми и понятными словами. Так, чтобы слушатель просветлел и радостно проорал: «УРА! Вот теперь я всё понял!». На самом деле это вовсе не так. Даже совсем не так. Проверено. И неоднократно

Объясняется это двумя обстоятельствами:

Первое. Низкий уровень понимания. Например, первокласснику, который даже не слышал о таком предмете как «Физика», бесполезно объяснять Теорию относительности Эйнштейна (даже на уровне анекдота). Это просто не входит в его картину представлений о мире⁷.

То же самое и с биологически (но, зачастую, не психологически) более зрелыми организмами. Практика показывает, что, так называемые «взрослые» способны оперировать лишь довольно простыми предметами, конструкциями и категориями и нуждаются в простых ответах на сложные вопросы (что «хорошо» (круто, клёво, популярно), а что «плохо»). Малейшее усложнение «лубочной картинки» приводит к когнитивному диссонансу, после чего она перестает восприниматься так же, как человеческий глаз не воспринимает инфракрасное излучение (вернее, воспринимать-то он его воспринимает, но мозг эту информацию не обрабатывает)

Второе. Эмоциональное (ничтожно редко интеллектуально-логическое) отношение к тому или иному предмету (процессу, явлению и пр.). Если человек [эмоционально] воспринимает «ответственность» как что-то «тяжелое», «неприятное», «неудобное», «навязанное», то любые попытки как-то изучать и осваивать материал на данную тему будут блокироваться на бессознательном («программном») уровне. И человек сам не будет понимать, почему так происходит.

Исходя из этих двух причин очевидно, что объяснение простым и понятным языком сложных вещей (а внутреннее, духовное, устройство человека весьма сложная штука), которые либо отсутствуют в картине мира человека, либо УЖЕ имеют простое, эмоционально-приятное и НЕПРАВИЛЬНОЕ объяснение невозможно в принципе.

Чтобы человек что-то понял он должен САМОСТОЯТЕЛЬНО вырасти (вернее – восстановиться) до того уровня понимания/осознания на котором эти понятия могут быть восприняты и самому себе объяснены. Сделать это реально. Я смог – почему бы не смочь и вам?

Часть I. 7 Благородных истин

Человек воспринимает реальность через неосознаваемый «фильтр восприятия» разного рода идей, истин, установок, суждений, мнений etc. В силу чего вместо реального положения вещей – как есть – он видит то, что ему представляется «верным», «истинным», «правильным» и так далее.

Нижеизложенные истины, будучи принятыми как, своего рода, «точки обзора» (желательно с критическим, этих «точек», осмыслением) позволят начать видеть мир (в первую очередь мир людей и взаимосвязей между ними) в совершенно иной парадигме. Более близкой к реальности. То есть к тому, что есть (имеет место быть), а не к тому, что кажется.

Я не утверждаю, что эти истины абсолютны. Я утверждаю, что эти истины есть отражение моего видения тех механизмов и закономерностей, которые управляют процессами, происходящими с вами, в вашей жизни и частью которых вы являетесь.

В материальной реальности есть закономерность, согласно которой на тело, погруженное в жидкость, действует выталкивающая сила, равная объему жидкости, вытесненному той частью тела, которое в эту жидкость погрузилась. Эта закономерность является устойчивой, постоянно повторяющейся и отражает реальную связь между физическими величинами.

Носит она название «закон Архимеда».

Откуда взялась эта сила? Почему она действует так, а не иначе, почему равна объему, а не половине объема или не двум объемам? Эти и другие глубокие вопросы замечательны, но в практическом плане совершенно бесполезны. Конкретное значение имеет только понимание, что эта закономерность работает и как она работает.

Тоже самое и с жизненными закономерностями, обозначенными мною как «7 благородных истин». Какого-либо прикладного и практического смысла в поиске ответов на вопросы: почему именно так? откуда они взялись? и прочая – нет. Для нас важно, в первую очередь, что они работают и работают практически везде.

Повторюсь: эти истины не абсолютны, как не может быть абсолютной ни одна истина, заповедь, постулат, принцип, идея и т. д. Но они отражают достаточно адекватное видение реальности с точки зрения человека, осознающего, что он – самый главный источник изменений в своей жизни.

Глава 1. Истина первая «Ты нахрен никому не нужен»

⠀

⠀

На самом деле эта истина осознается уже в детстве, когда маленький ребенок начинает потихоньку даже не понимать, а ощущать, что такой какой он есть, со всем своим огромным и обширным внутренним миром, он своим родителям не нужен. Потому что подавляющее большинство родителей хотят другого ребенка:

– послушного, встающего «по струнке»

– реализующего мечты и желания родители

– вежливого со старшими и пр.

Даже если они сами себе в этом не признаются (врут себе).

Такой, какой вы есть на самом деле, вся ваша гигантская внутренняя вселенная, ваша боль, ваши страхи, ваши мечты, фантазии, надежды, идеи, мнения и прочая – НИКОМУ НЕ НУЖНЫ!

Другому (другим) нужны только ваши ресурсы и характеристики.

Нужно ваше тело.

Нужен ваш интеллект (знания, интеллектуальные способности)

Нужно то, чем ты владеете (имущество, деньги, патенты, права и пр.).

Нужны ваши способности что-то сделать, что-то создать

Нужны ваши навыки и умения

Нужен ваш жизненный опыт

Нужны ваши связи и знакомства

Нужны ваши личные качества (например, храбрость, смелость, отзывчивость)

Также, как и вам нужен не другой человек, а те ресурсы и свойства, которые с него можно поиметь, возможности, перспективы, ощущения, переживания etc. которые благодаря ему можно получить. Это правда в которой себе нужно спокойно признаться, чтобы не создавать себе в жизни всяческих лишних и ненужных проблем.

«Люди – это было ясно Тане еще с детского сада – имели товарную ценность, и даже в самых бескорыстных на первый взгляд дружеских отношениях как бы взаимно арендовали друг друга. Иногда они рассчитывались чем-то полезным, иногда собою.»

⠀

(Виктор Пелевин. «Тайные виды на гору Фудзи»)

Если другой (другие) видят, что с вас взять особо нечего (по причине того, что этого не видно или вы этого не показываете), то на вас не будут обращать внимания или же будут пытаться использовать так, как вы бы этого очень не хотели. Это хорошо проиллюстрировано в притче про ловкую обезьяну из книги Владимира Тарасова «Искусство управленческой борьбы»:

Князь со своей свитой приплыл на лодке к Обезьяньей горе. Как только обезьяны увидели людей, они попрятались. Все, кроме одной. А эта, похваляясь своей ловкостью, выставилась напоказ, раскачиваясь с ветки на ветку. Князь выпустил в нее стрелу, но она отпрыгнула в сторону и поймала стрелу на лету. Тогда князь приказал приближенным дать залп по обезьяне. Тут уж она не смогла увернуться и пала мертвой. Тогда князь обернулся к своему товарищу:

«Это животное рекламировало свой ум и верило в свое мастерство. Помни об этом! Никогда не полагайся на оригинальность и талант, когда имеешь дело с людьми!»

На товарища князя эта сцена произвела столь глубокое впечатление, что, вернувшись домой, он изменил свой образ жизни, изменился сам, и скоро никто в Поднебесной не умел его использовать.

Видя невозможность использования несомненных талантов обезьяны себе на пользу, люди просто нашпиговали её стрелами.

Поэтому, если вы хотите от других получить что-то нужное вам, то лучшая стратегия – это дать или показать, что вы можете дать им то, что нужно этим самым другим/другому. Это элементарный рыночный механизм, который, тем не менее, прекрасно функционирует и в некоммерческих сферах человеческих отношений. Просто потому, что Обмен – это один из фундаментальных принципов человеческого бытия.

Эквивалентный (равноценный) обмен – это, своего рода, «страховка» от разного рода проблем и деградации в отношениях. Неспособность отслеживать и регулировать равноценность обмена (энергией, ресурсами etc.) приводит к тому, что человек истощается в плане своих ресурсов или превращается в паразита.

Непонимание этих простых (казалось бы) вещей, помноженное на отсутствие самостоятельности и неумение жить приводит к тому, что человек начинает страдать «от невостребованности». Ему кажется, что в другой реальности (с другими людьми, другими обстоятельствами, другим общественным строем etc.) ему бы больше повезло и он бы обязательно оказался востребован.

На самом деле проблема не в «невостребованности», а в неумении или нежелании (которое может тщательно скрываться от самого себя за толстым слоем иллюзий, вранья, объяснений, оправданий и обоснований) выстраивать с другими отношения эквивалентного обмена.

Это называется одним словом – неадекватность.

Воспринимая реальность (в том числе реальность человеческих отношений) через призму (своего рода «фильтры бессознательного») иллюзий (вранья) о самом себе («я лучше других» или «я хуже других»), о других («с этим человеком мне будет клево, а с этим скучно», «эти люди заплатят мне достойно, а эти будут заставлять работать» etc.), об отношениях между людьми («люди должны помогать друг другу», «людям надо доверять», «все люди сволочи, им нельзя доверять» и пр.) вы получаете искаженную информацию, которая формирует аберрированную⁸ «картинку» реальности. Принимая, на основе этой «картинки», решения ум будет приводить вас к совершению ошибок разной степени грубости и критичности, а ошибки – создавать проблемы.

Глава 2. Истина вторая «Мир не таков, каким ты его видишь»

Про то, что наш мир иллюзия, морок, виртуальность, коллективная галлюцинация, матрица, сон и пр. не говорит только ленивый. Практической пользы от этих идей никакой нет, поскольку если вы в виртуальности, но не видите перед собой пользовательского интерфейса, то какая разница – будете вы считать сбившую вас машину реальной или виртуальной.

На самом деле мир не иллюзия. Или, если угодно, не совсем иллюзия. Иллюзия – это наше восприятие мира.

Глядя на себя, других людей, ситуации, обстоятельства, предметы вы видите не то, что есть на самом деле, а искаженное, через концепты в вашем сознании, выступающими своеобразными призмами, «фильтрами восприятия», отображение вашей картины мира.

Всё, что есть в вашей картине мира – вы видите. Всё, чего нет в вашей картине мира вы, соответственно, не замечаете.

Есть псевдоисторическая байка о том, что индейцы на берегах Америки не смогли увидеть корабли Колумба (которые спокойно плавали у них под носом) по причине того, что в их картине мира отсутствовали представления о том, что такие вещи могут вообще существовать. И только шаман по ряби на воде смог догадаться, что что-то там на самом деле на горизонте плавает, а затем и увидеть сами корабли.

Другой пример, более реальный, был связан с обнаружением академиком Лурией того факта, что у узбеков нет оптических иллюзий (это когда одинаковые предметы кажутся разными). Ибо оптические иллюзии обусловлены культурными кодами, которых у живущих в глухих кишлаках узбеков отродясь не было.

И таких примеров можно насобирать и приводить пачками. Танк, который часовой не видит, поскольку он настолько привык видеть пустую дорогу, что она буквально «прошилась» у него в нейронах. Вещь, которую ты никак не мог найти, а она преспокойно лежала на самом видном месте. И так далее и тому подобное. Касательно влияния «фильтров восприятия» на удачливость по жизни интересно исследование британского психолога, профессора Хердфордширского университета Ричарда Уайзмана, приведенное им в статье «Фактор удачи»⁹

⠀

В течение 10 долгих лет Уайзман следил за ходом жизни 400 испытуемых разных возрастов и профессий. Он нашел их по объявлению в газетах, в которых он просил обратиться к нему тем людям, которые считают себя либо баловнями судьбы, либо полными неудачниками. Они вели дневник и выполняли тесты, а также описывали Уайзману свою жизнь в интервью и отчетах. В одном исследовании Уайзман попросил испытуемых просмотреть газету и посчитать количество иллюстраций в ней.

Люди, которые сами себя считали неудачниками, потратили на это задание две минуты. Люди, которые считали себя везучими засранцами, в среднем потратили несколько секунд. На второй странице газеты Уайзман вставил блок текста, в котором огромными жирными буквами было написано: «Дальше не считай, тут 43 картинки».

Немножко дальше был вставлен второй кусок текста, который сообщал: «Скажи профессору, что видел меня, и получишь 250$». Люди, считавшие себя неудачниками, не заметили НИ ОДНОГО из этих посланий.

Уайзман утверждал, что то, что мы называем удачей, на самом деле просто паттерн действий, который объединяет стиль восприятия и обращения с событиями и людьми, встречающимися вам на жизненном пути. Он заметил, что у «неудачников» слишком узкий фокус внимания. Они помешаны на безопасности и очень тревожны: вместо того, чтобы резвиться, как дельфин, в море случайного выбора, они зацикливаются на контролировании происходящего, выискивая что-то конкретное. В результате они профукивают множество возможностей, мирно проплывающих мимо. «Везунчики» постоянно меняют ход своих обычных действий и высматривают что-то новое.

Некрасивая правда состоит в том, что вы видите вещи, которых в реальности нет («проделки полтергейста», «происки англичанки», «хитрый план» и etc.), а те, которые в реальности есть, вы видите не такими, какими они на самом деле являются – хрестоматийных пример про слепых, которые «обследовали» слона.

Допустим, вы видите одних людей как хороших, а других как плохих. В реальности «хорошие» и «плохие» – это ваша иллюзия, обусловленная длительной культурной и пропагандистской обработкой вашей хрупкой психики. А, на самом деле, есть просто люди, у которых есть свои (но чаще чужие) цели, задачи, интересы, приказы, мотивации и так далее. И действуют зачастую они не из какого-то злого умысла, а в силу тех или иных обстоятельств, запрограммированных реакций etc. Понимание этой нехитрой истины делает жизнь проще, а деятельность и решения эффективными.