Cytaty z książki «Православие для многих. Отрывки из дневника и другие записи», strona 2
Как возможна любовь к врагам? Два обстоятельства закрывают нам путь к пониманию этой заповеди: первое, это что мы не исполнили предыдущей заповеди - Если кто хочет идти за Мной, отвергнись себя - заповедь о нищете духовной. Только на пути отречения от себя и своего, от своих симпатий и антипатий, суждений, привычек, точек зрения можно понять Евангелие и, в частности, заповедь о любви к врагам. Второе - надо отказаться от той точки зрения, что в человечестве есть два враждебных стана, две породы людей: праведные и грешные, предназначенные блаженству и обреченные гибели. Этого нет. Мы все грешны, все поражены первородным грехом, и за всех на пострадал Господь. Он друг грешников. Он предостерегает считающих себя праведными, что мытари и блудницы впереди них идут в Царство Небесное. Ему дороги одинаково все, и Ему принадлежит окончательный суд. Вот почему непосредственно за словам Христа о любви идут слова о неосуждении. Смотрите на "врагов", как на больных одной с вами болезнью, как на погибающих. Оставьте точку зрения личного суда и станьте на точку зрения Божьего дела в мире. Вспомните, что добро должно победить окончательно и повсюду, ничего не оставив дьяволу.
"Симптомы тщеславия, этого начального греха: нетерпение упрёков, жажда похвал, искание лёгких путей, непрерывное ориентирование на других – что они скажут? как это покажется? что подумают?"
В тот момент, когда человек с благодарностью примет от Бога посланные ему страдания, он сразу войдёт из них в такой мир и счастье, что всем кругом него станет светло и радостно.
Всякое, даже самое слабое, даже вынужденное устремление к Богу даёт живой и неопровержимый опыт Его любви.
Когда тебя охватит чувство злобы к кому-либо, то представь себе, что и ты, и он должны умереть, - и как перед этим станет ничтожна его вина и как не права твоя злоба, как бы она ни была права формально.
Не только богатство материальное мешает вхождению в Царство Божие; еще больше - богатство душевное, талантливость, специальные способности, воля. Как трудно не увлечься всем этим, не впасть в тщеславие, гордость.