Мальчик в башне

В «Мальчике в башне» Полли Хоукен создала историю, которая, на первый взгляд, кажется простой постапокалиптической сказкой о выживании. Но если взглянуть глубже — через призму юнгианской психологии, — она превращается в мощную притчу о взрослении, индивидуации и обретении Самости. Это история не столько о внешнем апокалипсисе, сколько о внутреннем — о том, как рушатся иллюзии, чтобы на их месте родилось нечто настоящее.

Адей, главный герой, живет в башне — высоко над землей, в относительной безопасности. Эта башня становится символом его изолированного эго, хрупкого и искусственного убежища, построенного на детской вере в то, что мир всегда будет заботиться о нем. Но башни — ненадежные защитники. Юнг часто связывал такие сооружения с сознательным «Я», которое отгораживается от бессознательного, от реальности, от всего, что кажется слишком пугающим. И, как любая психологическая защита, башня Адея обречена на разрушение.

Разрушение приходит в виде таинственных растений, пожирающих город. Они ползут из-под земли, незаметные на первый взгляд, но неумолимые — точь-в-точь как архетип Тени, который Юнг описывал как подавленную, отвергнутую часть психики. Мы можем годами игнорировать свои страхи, травмы, слабости, но рано или поздно они прорываются в сознание, требуя признания. Адей не может просто отсидеться в своей башне: растения подбираются все ближе, и привычный мир рушится. Это классический юнгианский кризис — момент, когда старая идентичность должна умереть, чтобы могло родиться что-то новое.

Ключевым моментом становится болезнь матери Адея. В юнгианской символике мать — это не просто родитель, но воплощение архетипа Великой Матери, источника защиты, питания, безусловной любви. Когда мать заболевает, Адей теряет последнюю внешнюю опору. Теперь ему не на кого рассчитывать, кроме себя. Это болезненное, но необходимое отделение — сепарация, без которой невозможно взросление. В мифах и сказках герой часто теряет родителей (или их заменяют злой отчим или мачеха), потому что только так он может перестать быть ребенком и начать свой путь.

Спускаясь из башни в разрушенный мир, Адей проходит через то, что Юнг назвал бы инициацией — ритуалом перехода, где прежнее «Я» умирает, а новое рождается в испытаниях. Он сталкивается с голодом, страхом, предательством, но также находит неожиданных помощников — других выживших, которые становятся для него отражением разных аспектов его же психики (анимус, мудрый старец, трикстер). Через эти встречи он учится не просто выживать, но и принимать решения, брать ответственность, доверять себе.

Кульминация этой трансформации — не победа над растениями (их нельзя победить, как нельзя окончательно «победить» бессознательное), а способность существовать в новом мире, не цепляясь за прошлое. Адей больше не ждет, что его спасут; он не ищет замену матери во внешних фигурах. Вместо этого он находит опору внутри — и это, по Юнгу, и есть обретение Самости, целостной личности, которая больше не разделяет себя на «хорошее» и «плохое», а принимает и то, и другое как часть единого целого.

«Мальчик в башне» — это история о том, что настоящая жизнь начинается только тогда, когда рушатся наши иллюзорные защиты. Башня Адея — это и его детство, и его страхи, и его попытки убежать от реальности. Но растения, эти воплощения Тени, не дают ему оставаться в изоляции. Они разрушают его башню, чтобы он наконец спустился вниз — в настоящий мир, где нет гарантий, но где и происходит подлинное взросление.

Юнг писал, что «света не бывает без тьмы», и книга Хоукен прекрасно это иллюстрирует. Апокалипсис снаружи оказывается апокалипсисом внутри — и только пройдя через него, Адей обретает себя. Не идеального, не «победителя», но того, кто больше не прячется. А это, в конечном счете, и есть единственная настоящая победа.

Для меня это какая-то особенная история) Я прочитала её давно - почти два года назад, но по какой-то случайности она выпала у меня в то время, когда рецензии и впечатления я писала «по свежим следам». Уже позже, ища её в списке прочитанного, не нашла, сильно удивилась, и вот спустя пару лет дошли руки записать впечатления) Но! Это та самая история, которая не выветривается из головы никак. Небольшая по объему, скорее притча, чем что-то ещё. Чисто технически это – фантастическая повесть в жанре экологического апокалипсиса, который герой проживает в формате онлайн. Странные растения – блюхеры – буквально съедают город (на этом месте повесть чем-то напоминает «Триффидов»). Одно за другим они поглощают здания, а люди гибнут под их обломками. Власти ведут себя, хотела написать «очень по-корейски» (читала я эту книгу, когда жила в Корее, так что параллели мне были очевидны), но – нет – власти ведут себя просто «как власти». Поэтому пройдя все стадии от отрицания к эвакуации, остатки выжившего населения будут вывезены в безопасный район (а есть ли такой вообще?). На Лабиринте книга маркирована как 6+ (вот это было неожиданным для меня уже после прочтения!) и позиционируется даже не как young adult, а как детская литература. Честно говоря, хоть эта книга и про детей, но детской она мне совершенно не показалась. Тем более 6+. Да, в ней нет чернухи, а есть главный герой - Мальчик. И книгу можно рассматривать как приключения мальчика во время гибели его родного города, но помимо вещей буквальных, которые случаются с героями здесь и сейчас, в ней столько разных планов и смыслов, которые совершенно не для детей. Посреди разрушающегося города стоит «башня» - высотный дом, в котором и живет Мальчик с мамой. Уехать они не могут - у мамы депрессия (и да, корейцы, стигматизируя депрессию внутри своего общества, прекрасно раскрывают её в литературе), причина которой будет не очевидна для юных читателей, но взрослые люди поймут и эту часть «глубинных планов» истории. Мальчик будет выживать за двоих: он один из тех детей, кто был вынужден рано повзрослеть и взять на себя ответственность. Это история о взрослении и о проживании жизни ребенком. Том самом проживании, когда ты не понимаешь, что именно происходит и почему это так, и твоя цель не понять, а выжить, и ты всем собой включен в ситуацию, переживая за близкого человека. Это очень эмпатичная история и она очень о многом. О безусловной любви и доброте, о дружбе, о товариществе и смелости, о принятии решений, о выборе. А ещё это, правда, очень корейская история, поэтому концовка может показаться скомканной и как-то очень наспех завершенной. Всё потому, что главное в этой истории – сама история, а не то, как оно всё закончится: все решения уже приняты и все телодвижения сделаны заранее. Теперь всё будет хорошо) В 6 лет (и даже в 8-10) я бы эту книгу читать не советовала, но вот лет с 14, наверное, можно. Хотя о том, что это «детская литература» я так и не догадалась в процессе чтения, для меня всё происходило слишком по-взрослому.

Книга написана простым языком и главные герои показались мне приятными. Прочитала на одном дыхании за день.
Идеальная для меня книга после долгого перерыва в чтении

Хорошая книга о взаимопомощи в любой ситуации, будь то личные проблемы или условный апокалипсис. История, рассказанная от лица мальчика по имени Ади, в жизни которого все начинает постепенно идти не так по нескольким причинам. Его мама перестает выходить из дома, а потом - во внешнем мире начинают происходить непонятные трансформации. Для меня стало большим удивлением, как автору удалось в небольшом объеме романа рассказать очень цельную и законченную историю. Повествование не летит вперед и не пробуксовывает - все выверено и выдержано в том темпе, чтобы мы успевали посочувствовать персонажам, но и заскучать не успеваем. Прекрасно прописаны персонажи - сам Ади, его мама, Оби, Бен и старушка Дори. Все они важны как для сюжета, так и выживания в новом мире всей их группы. Итог - отличное чтение в духе "Дня триффидов".