Cytaty z książki «Убийство в теологическом колледже»

У людей, которые, как и мы, живут в эпоху умирающей культуры, есть три пути. Можно попытаться предотвратить этот закат, уподобившись детям, которые строят замок на песке перед надвигающимся приливом. Можно не обращать внимания на то, что гибнут красота, образованность, искусство и интеллектуальная целостность, и находить покой в собственных утешениях. В-третьих, можно стать варварами и забрать свою часть добычи. Этот путь самый распространенный...

Как удобна банальность: мертвые продолжают существовать в памяти живых. Но разве память заменит голос любимого и сильные руки, которые могут защитить? И не об этом ли рассказывает почти вся мировая поэзия – об эфемерности жизни, любви и красоты, о том, что у крылатой колесницы времени в колеса вставлены ножи?

Иудейско-христианское наследие создало западную цивилизацию, и мы должны быть за это благодарны. Но церковь, которой они служат, умирает. Вот я смотрю на «Страшный суд» и пытаюсь хоть как-то понять смысл, который эта картина имела для мужчин и женщин пятнадцатого столетия. Если жизнь тяжела, коротка и полна страданий, нужна надежда на рай; если не работает закон, в качестве сдерживающего фактора нужен ад. Церковь утешала и просвещала, она показывала картинки, рассказывала истории и давала надежду на вечную жизнь. Но в двадцать первом веке уже иные вознаграждения. Например, футбол. А что? Там тебе и церемонии, и красочность, и трагедия, и чувство принадлежности. В футболе есть первосвященники, даже мученики имеются. А ведь есть еще шопинг, изобразительное искусство и музыка, путешествия, алкоголь, наркотики. У каждого свои способы удержать на расстоянии эти два кошмара человеческой жизни: скуку и осознание смертности. А теперь – да поможет нам Бог – появился Интернет! За пару кликов ты получаешь доступ к порнографии. Если хочешь найти шайку педофилов или сделать бомбу, чтобы взорвать людей, с которыми не согласен, валяй – тебе открыты все пути. Это бездонный источник информации, кое-что даже правдиво.

Чтобы выжить и продолжать служение в жестокое, тревожное время все возрастающего атеизма, церковь должна вернуться к основам веры.

это неприемлемым. Фаворитизм опасен, особенно для небольших сообществ. Рональд

нежеланные слова только выигрывают в силе, если произносить их тихо.

Нельзя переспать с мужчиной в принципе, – сказала она. – Ты спишь с ним фактически.

– Ты, Адам, похоже, веришь, – сказал он, – что правда не может причинить вреда.

– Ну, я бы так не сказал. Но я верю, что мы должны ее искать, какой бы неприятной она в итоге не оказалась.

Niedostępne w sprzedaży
Ograniczenie wiekowe:
16+
Data wydania na Litres:
03 marca 2015
Data tłumaczenia:
2014
Data napisania:
2001
Objętość:
510 str. 1 ilustracja
ISBN:
978-5-17-080144-2
Format pobierania:
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,7 na podstawie 10 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,3 na podstawie 171 ocen
Tekst
Średnia ocena 4,4 na podstawie 60 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,4 na podstawie 31 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,6 na podstawie 16 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,7 na podstawie 100 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 0 na podstawie 0 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,2 na podstawie 273 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,2 na podstawie 26 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4,1 na podstawie 7 ocen
Audio
Średnia ocena 4,3 na podstawie 49 ocen
Audio
Średnia ocena 4,2 na podstawie 68 ocen
Audio
Średnia ocena 4,2 na podstawie 34 ocen
Audio
Średnia ocena 4,1 na podstawie 38 ocen
Audio
Średnia ocena 4,4 na podstawie 146 ocen
Tekst, format audio dostępny
Średnia ocena 4 na podstawie 23 ocen
Audio
Średnia ocena 4,5 na podstawie 49 ocen