Радости земной любви. (Три новеллы)

Три новеллы "Радости земной любви" 23-летний Николай Гумилев посвящает неизвестной никому "Анне Андреевне Горенко", которой в ту пору только 17 с половиной лет...Вот эти ее стихи помещает он в журнале "Сириус",который выпускает в Париже...

На руке его много блестящих колец - Покоренных им девичьих нежных сердец.

Там ликует алмаз, и мечтает опал, И красивый рубин так причудливо ал.

Но на бледной руке нет кольца моего, Никому, никогда не отдам я его.

Мне сковал его месяца луч золотой И, во сне надевая, шепнул мне с мольбой:

"Сохрани этот дар, будь мечтою горда!" Я кольца не отдам никому, никогда. Март 1907

Значит ли это, что новеллы Гумилева играют роль своеобразного "вызова", который бросает он девушке, обещавшей "кольца не отдам никому,никогда"? Нужно не просто победить талантливую соперницу-поэтессу,хорошо бы еще и влюбить ее в себя!?Николай Гумилев пробует яростно завоевать свою -пока-неприступную очаровательницу, публикуя новеллы "Радости земной любви", "Принцесса Зара" и "Золотой рыцарь". Да, при этом он трогательно просит В.Брюсова : -"по романтическим причинам мне хочется видеть их напечатанными как можно скорее"... (письмо Гумилева-Брюсову,ноябрь 1907г).

В первой новелле романтичный красавец Кавальканти умирает от любви к Примавере: "...тогда Кавальканти понял, что он все равно не найдет кольца. как если бы оно упало в пенные воды Адриатического моря". Что его так волнует в красавице Приамвере? О,она принимает плохие сонеты высокопарных глупцов,где -какая пошлость!- "ее груди сравнивались со снеговыми вершинами Гималайских гор!" Тема "кольца" поднимается еще раз,когда Ангел ведет юношу к Иисусу. Даже мертвым влюбленный Кавальканти хочет просить у Христа "золото,которое с востока принесли ему три мудрых царя", чтобы сделать "узорное,как жемчужина,кольцо" для подарка своей любимой.

В новелле "Принцесса Зогар" таинственный пришелец с озера Чад ищет легенду своего племени-Светлую Деву, которая "иногда оставляет свою оболочку,является в другой (оболочке,надо догадываться)среди бедных человеческих селений. За ней отправляется СЛАВНЕЙШИЙ из племени.." Влюбленный Гумилев гордо передает через своего "священного посланника"Заре,то есть Анне Горенко: "Ты будешь жить ..в мраморном гроте...гладить шелка царственных шкур...пока не наскучишь волшебствами счастия и не пожелаешь... уйти для новых воплощений". Переведем юношеский максимализм: - Разлюбишь-держать не буду!

В третьей новелле "Золотой рыцарь" побеждает своих семерых противников в честном бою, они пируют, говорят о битвах и любви, а "золотой победитель и ел,и пил, и смеялся". Потом приводит их в селения,где поют Ангелы(переводим: - Я прощаю все твои былые увлечения,О, Анна Горенко!), потому что навстречу золотому рыцарю вышла "Дева Мария, больше похожая на сестру"... Ну как было отказать такому парню?! Анна Горенко пишет дяде: " Я выхожу замуж...за Николая Степановича Гумилева. Верю, что моя судьба стать его женой". Правда, " победитель"совсем не литературного спора Николай Гумилев затем страстно увлекся Черубиной де Габриак, в ноябре 1909 года стрелялся даже на дуэли из-за нее, а потому венчание с Аней Горенко состоялось лишь в апреле 1910 года. Простила Светлая Дева своего Золотого(?) принца!