Cytaty z książki «Путешествие героини. Женский путь к целостности»
Тысячеликий герой» 1 посвящена путешествию героя-мужчины , где женщины – только помощницы или помехи, второстепенные персонажи. Более того, показанный там путь к индивидуации не отражает женский опыт. По мнению Морин, это значит, что женщинам необходимо описание нашего путешествия.
Она должна не отказываться от того, чему научилась в ходе героического путешествия, а воспринимать свои навыки и успехи не столько как цель, сколько как часть пути. Затем она начнет использовать их для достижения более масштабной цели – объединения людей, а не получения личной выгоды
У женщин, ставших матерями в 1940-х и 1950-х, было не так много возможностей добиваться своих целей. Ими манипулировали, их сдерживали и подавляли с помощью рекламы, корсетов и седативных препаратов. А задачей их дочерей стало обнаружить и залечить женские раны.
Она забывает об играх интеллекта и культуры и знакомится, возможно впервые, со своим телом, своими эмоциями, своей сексуальностью, своей интуицией, своими мысленными образами, своими ценностями и своим разумом. Все это она находит в глубинах души.
Женщина опускается в глубины, чтобы вернуть те части себя, которые откололись, когда она отвергла мать и разбила зеркало женского начала.
Эстетика и чувственность оживают, когда женщина наслаждается цветом, запахом, вкусом, прикосновением и звуком.
Нисхождение – путешествие в подземный мир, темная ночь души, чрево кита, встреча с темной богиней или просто депрессия.
Когда женщина совершает нисхождение и отсекает образ духовной дочери патриархата, у нее возникает острое желание воссоединиться с женским началом, будь то Богиня, Мать или внутренняя маленькая девочка. Она жаждет развить те части себя, которые ушли в подполье во время героических поисков: тело, эмоции, дух, созидательную мудрость.
Если «в семье акцент делался на идеальном поведении без подлинного осознания сущности ребенка, девочка очень рано осознавала, что инстинктивные реакции неприемлемы. В итоге ее гнев, страх и даже радость оказались загнаны в мускулатуру ее тела, заперты там и недоступны для повседневной жизни. Когда подлинное чувство отделено от инстинктов, внутренний конфликт либо остается в бессознательном, либо проявляется в соматических недугах» 128 .
«Перемены пугают, но там, где страх, есть и сила. Если мы научимся чувствовать страх, не позволяя ему останавливать нас, он станет нашим союзником, подскажет
