Czytaj książkę: «Евангелие от Матфея. Пояснения», strona 8
Глава 14.
Стихи 14/1-5
«В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Йехошуа и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.
Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.
И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка»,
1) «не должно тебе иметь ее»:
книга «Левит» 20/21 и 18/16;29
«Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они», и
«Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего»,
«ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего»;
2) «и хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка»:
«Книга Притчей Соломоновых» 24/24-25
«Кто говорит виновному: «ты прав», того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена; а обличающие будут любимы, и на них придет благословение»,
– обличающих люди любят, люди видят в них правду;
–Иоанн Креститель обличал нечестивца, даже рискуя своей жизнью;
3) Книга «Левит» 19/17-18
«Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя»,
– обличение является любовью к ближнему;
– если не обличил, на тебе грех:
книга «Левит» 5/1
«Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех».
4) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 23/2-3
«Кто приставит бич к помышлениям моим и к сердцу моему наставника в мудрости, чтобы они не щадили проступков моих и не потворствовали заблуждениям их; чтобы не умножились проступки мои и не увеличивались заблуждения мои; чтобы не упасть мне пред противниками, и чтобы не порадовался надо мною враг мой?»,
– какая большая сила в обличении; нам надо каяться в том, что обличение терпеть не можем;
– священники, обличайте людей, спасайте их, кто им еще скажет правду об их злых делах? Обличением, а не поглаживанием по голове, как вы сейчас это делаете, спасайте их; люди не видят своих грехов, боритесь за людей, а не успокаивайте их. Напомню:
«Деяния святых апостолов: 5/1-4
«… Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил Сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу»,
– апостолы обличали людей.
5) «это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им»:
Евангелие от Матфея 17/11-12
«Йехошуа сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё;
но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них»,
Евангелие от Луки 9/18-19
«В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?
Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес»,
– Израиль верит в реинкарнацию: душа человека перевоплощается снова и снова из одного тела в другое.
– и отрывки из Евангелий отражают это.
Стихи 14/6-12
«Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.
Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.
И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, и послал отсечь Иоанну голову в темнице.
И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.
Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Йехошуа»,
1) «И опечалился царь, но, ради клятвы…»:
книга «Второзаконие» 23/21
«Если даешь обет Господу, Богу твоему, немедленно исполни его, ибо Господь, Бог твой, взыщет его с тебя, и на тебе будет грех; если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха. Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу, Богу твоему, добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими»;
– если поклялся надо исполнить;
– а если поклялся безрассудно, кайся:
книга «Левит» 5/4-5
«Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том. Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил, то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священники от греха его»;
– для Ирода был выход из этого положения;
2) «Книга Притчей Соломоновых» 20/25
«Сеть для человека – поспешно давать обет, и после обета обдумывать»,
– Ирод, убивший ради клятвы, Иоанна Крестителя, не был мудрым,
3) теперь понятно, почему появилась Заповедь:
Евангелие от Матфея 5/33-37
«Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого»,
– и эта Заповедь нам на пользу, чтобы мы не оказались в положении Ирода.
Стихи 14/13-14
«И, услышав, Йехошуа удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.
И, выйдя, Йехошуа увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их»,
1) Евангелие от Иоанна 6/56-57
«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
Как послал Меня Живой Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною»,
– «ядущий Меня жить будет Мною»:
– в нас должны быть те же чувства, что и в Йехошуа Машиаха, если нас просят помолиться о ком-либо или помочь, не надо отказывать, найди и время и силы:
Евангелие от Матфея 26/41
«… Дух бодр, плоть же немощна»;
2) «И, выйдя, Йехошуа увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их»:
Книга «Исход» 34/5-7
«И сошел Господь в Облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иегова. И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов; прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода»,
– итак, наш Бог Человеколюбивый и Милосердый и Многомилостивый, и прощающий вину и преступление и грех;
– Йехошуа Машиах исцелял людей, сжалившись над ними, то есть, по милосердию:
– итак, Йехошуа Машиах – Человеколюбивый, Милосердый, Многомилостивый, и прощающий вину и преступление и грех, и этим Он похож на Отца Своего Небесного;
– теперь понятны слова:
Евангелие от Иоанна 14/7-9
«Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.
Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
Йехошуа сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца».
Стихи 14/15-21
«Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.
Но Йехошуа сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.
Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.
Он сказал: принесите их Мне сюда.
И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.
И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей»,
1) Евангелие от Иоанна 6/14-15
«Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Йехошуа, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно прийти в мир.
Йехошуа же, узнав, что хотят прийти, нечаянно взять Его и сделать Царем, опять удалился на гору один»,
– ради еды люди готовы были признать Йехошуа и Машиахом и Царем;
– но Йехошуа предостерегает людей:
Евангелие от Иоанна 6/26-27
«Йехошуа сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.
Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог».
– теперь поняты слова Йехошуа Машиаха:
Евангелие от Иоанна 18/36
«Йехошуа отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда».
Стихи 14/22-36
«И тотчас понудил Йехошуа учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.
И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
В четвертую же стражу ночи пошел к ним Йехошуа, идя по морю.
И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
Но Йехошуа тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.
Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Йехошуа, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
Йехошуа тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных, и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись»,
– вот примеры веры и маловерия и примеры помощи Божией.
Глава 15.
Стихи15/1-9
«Тогда приходят к Йехошуа Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят: зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете Заповедь Божию ради предания вашего?
Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили Заповедь Божию преданием вашим»,
Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим»,
1) Книга «Исход» 20/12
«Почитай отца твоего и мать твою (чтобы тебе было хорошо и) чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»,
книга «Второзаконие» 27/16
«Проклят злословящий отца своего или матерь свою!»
– кроме долгих дней жизни, Господь, Бог наш, обещает тебе и благополучную жизнь в твоей стране;
2) «но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим»:
«Книга пророка Исаии» 29/13-14
«И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет»;
– отказавшись от так называемого Ветхого Завета, и заменив Заповеди Нового Завета человеческими, Церковь тщетно чтит Йехошуа Машиаха;
– «мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет»: Церковь потеряла Святого Духа Премудрости;
3) и в посте народ Израильский, также как и наша Церковь, придерживался человеческого учения:
«Книга пророка Исаии» 58/1-5
«Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву – на грехи его. Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий Законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу: "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?" – Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?»,
а) вот пост Божий:
«Книга пророка Исаии» 58/6-7
«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и Слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!»»,
б) Евангелие от Луки 4/18
«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу»,
– все служение Йехошуа Машиаха было постом, тем постом, который избрал Господь Бог;
– как можно понять Церковь, Которая в одни дни постится и живет духовной жизнью, а в другие дни не постится и ослабевает в духовной жизни; как так можно, в один день быть духовным, а в другой день быть плотским?
в) а какая награда за правильный пост?
«Книга пророка Исаии» 58/8-12
«Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и Слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь Вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений…»;
4) не только пророк Исаия пророчествовал о лицемерах:
«Ирмеягу» («Книга пророка Иеремии») 23/15
«Посему так сказал Бог воинств об этих пророках: «Вот Я накормлю их полынью и напою их горечью, потому что от пророков Иерусалима расползлось лицемерие по всей стране».
Стихи 15/10-14
«И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!
не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?
Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму»,
1) «а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму»:
– в существующей Церкви нельзя спастись, слепое духовенство ведет слепую паству в яму;
– Закон Божий на Богослужениях не озвучивается, проповеди бывают в основном о святых:
«Книга пророка Малахии» 2/7
«Ибо уста священника должны хранить ведение, и Закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа»;
– священники сочувствуют женщинам, живущим в незаконном сожитии, и каждую неделю отпускают им этот грех, и довольные женщины ничего не изменяют в своей жизни. Священники отпускают грех аборта женщинам, находящимся в Церкви, и женщины не обращаются к Закону, они продолжают делать аборты;
– теперь понятен ответ на вопрос: зачем узнавать Бога, надо просто верить? Упадешь в яму;
2) «Книга Премудрости Соломона» 1/1-3
«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, ибо Он обретается неискушающими Его, и является не неверующим Ему. Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных»,
– теперь узнали, как правильно познавать Бога: верить Богу, не искушать Его и в простоте сердца искать Его;
3) «всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится» – в Церкви надо многое исправить.
Стихи 15/15-20
«Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.
Йехошуа сказал: неужели и вы еще не разумеете?
еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?
а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека,
ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления –
это оскверняет человека; а есть неумытыми руками – не оскверняет человека»,
– царь Давид знал эту мудрость:
«Тегилим» (Псалтирь») стихи 41/6-7, псалом Давида:
«Враги мои обо мне скажут злое: «когда же умрет он, и сгинет имя его?», а если придет посмотреть – вздор говорить станет, сердце греховные помыслы скопит ему, выйдет наружу – выскажет…»;
– итак, духи злобы выходят из сердца, значит, они гнездятся в сердце;
– место, вышедших из сердца духов злобы, занимает Святой Дух Премудрости, мы помним:
«Книга Притчей Соломоновых» 14/33
«Мудрость почиет в сердце разумного».
Стихи 15/21-28
«И, выйдя оттуда, Йехошуа удалился в страны Тирские и Сидонские.
И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
Тогда Йехошуа сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час»,
1) Бог возлюбил весь мир? Это заблуждение;
2) как Бог назвал наших предков язычников? Ответ: псами.
3) теперь понятны слова:
Евангелие от Иоанна 4/22
«Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев»,
– но и язычники, как эта Хананеянка, достойны спасения; эта женщина показала и кротость и смирение.
Стихи 15/29-31
«Перейдя оттуда, пришел Йехошуа к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там.
И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Йехошуа; и Он исцелил их; так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева»,
1) «прославлял Бога Израилева»:
Евангелие от Иоанна 7/18
«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в нем»,
– видимо, Йехошуа Машиах запрещал славить Себя и всегда указывал на Бога;
– скромность нужна обязательно.
Стихи 15/32-39
«Йехошуа же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге.
И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа?
Говорит им Йехошуа: сколько у вас хлебов? Они же сказали: семь, и немного рыбок.
Тогда велел народу возлечь на землю.
И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу.
И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных, 38а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей.
И, отпустив народ, Он вошел в лодку и прибыл в пределы Магдалинские»,
1) мы уже знаем, что ради еды люди готовы были признать Йехошуа и Машиахом и Царем;
2) не надо стесняться аграрной Российской Федерации, мы кормим мир:
– «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 7/15
«Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего»,
– книга «Бытие» 2/15
«И взял Господь Бог человека, (которого создал,) и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его».
