Czytaj książkę: «Страха больше нет! Практическое руководство по полному избавлению от любых страхов, тревог, фобий, паники», strona 2

Разрушаем тревожность

Вот первое задание, независимо от того, есть у вас один крошечный страшонок, или целая армия откормленных натренированных страхов:

Для начала последим немного за нашей речью – что мы достаточно часто о себе говорим. И будем ловить себя на словах «я боюсь». Не там где вы действительно чего-то реального или воображаемого боитесь, а в повседневной речи, где вы и не боитесь вовсе, но почему-то выразились именно так:

Я боюсь, что опоздаю к началу застолья

Боюсь, что не смогу тебе помочь

Боюсь, что я лучше здесь ориентируюсь

Боюсь, подарков у меня окажется больше чем я предполагаю

Боюсь, что ты не успеешь сделать уроки до моего прихода

Боюсь, что я тебя сейчас обыграю

Боюсь, что я съем сейчас все эти прекрасные пирожки

Боюсь, что я в тебя влюбился

И тому подобные выражения, добавьте сюда и те фразы, что приготовили в предыдущей главе.

Почему я прошу заняться такими, казалось бы, совсем незначимыми вещами:

Ни для кого не секрет, что мозг наш и компьютер – браться близнецы. То есть, изобретатель компьютера как прибора – врач-нейробиолог, который положил в основу принцип работы человеческого мозга. И компьютер имеет полное право сказать мозгу: «Мы с тобой одной крови!»

И теперь построим логическую цепочку:

раз мозг и компьютер идентичны, и ввод-вывод информации осуществляется с помощью подачи определенных сигналов, то любая информация, вводимая в мозг, будет вызывать в нем определенную реакцию, соответствующую этой информации.

А теперь представьте себе, что вы вводите в адресную строку браузера своего мозга команду: «боюсь!». Точно также вы вводите команду в адресную строку в компьютер: «открыть такую-то страницу!» – и компьютер послушно ее открывает: он вас понял и сделал то, что вы запросили.

Но и мозг вас понял.

Даже самый смелый, еще не запуганный своим владельцем мозг удивился, проверил состояние организма, огляделся вокруг, не увидел ничего особенного, но раз вы сказали «боюсь!» – значит, надо бояться, исполнять команду.

Бояться, когда ничего особенного не происходит, когда в организме все в порядке, и во внешней среде никаких угроз не наблюдается.

Через какой-то время вы опять произносите свое коварное «боюсь!» – там где вы на самом деле ничего не боитесь, и даже наоборот.. Например: «боюсь, что к лету я стану такой красоткой, что меня в королевы красоты выберут!»

Мозг снова получает команду испытывать страх на ровном месте.

А потом еще раз.

И еще.

И еще.

И мозг привыкает бояться в те моменты, когда ничего опасного не наблюдается.

А поскольку мы так устроены, что должны сами себе объяснить причину своих состояний, то мы и включаем вот эту нами же наведенную тревожность!

Внимание: МЫ ВКЛЮЧАМ ТРЕВОЖНОСТЬ В ТОТ МОМЕНТ, КОГДА ВСЕ НОРМАЛЬНО!

Понимаете, каков парадокс?

То есть, мы не оставляем себе возможности расслабиться и наслаждаться жизнью, когда все в порядке, потому что мы сами приучили себя бояться в моменты комфорта.

И теперь мы идем к психологу с жалобой:

– Я не понимаю, что происходит! У меня все вроде бы в порядке, но меня уже замучило беспокойство! Я только и думаю: «а вдруг?», «а если?», «а что будет с нами?»

То есть, причин видимых для беспокойства нет, а человек не дает себе минуты отдыха, он постоянно тревожится и мысли скачут во все стороны, и дискомфорт ужасный!

Не все люди, конечно, сами себе такой «тревожный джихад» устраивают, – многим это свойство достается от родителей, с которых мы копируем как речевые штампы, так и способы реагирования. То есть, раз мама была тревожная, и дети практически всегда будут повторять ее привычное состояние.

А разум, наш шикарный разум спит. Он не видит ничего особенного в том, что человек тревожится не то чтобы по пустякам, а даже и без пустяков.

Вот именно поэтому всем «тревожникам» крайне необходим контроль за речью, а стало быть, и за мышлением.

Возможно, кому-то покажется, что это сложно или утомительно, но это не так.

Контролировать свою речь очень просто – это я вам заявляю как очень много говорящий человек. Здесь секрет простой: за каждое «боюсь» отдавайте небольшую мзду либо тому, кто подметил, что вы сказали «боюсь», либо тому, кто рядом.

Я так спасаюсь от слов-паразитов: привяжется какое-нибудь «как бы», или «вот», или еще какой-нибудь словесный паразит, и речь становится мусорной, а мне это непозволительно: я же семинары-вебинары веду, и видеоблог. И в такие моменты я прошу всех: кто заметил за мной словесный огрех, забрать у меня сто рублей. И вроде бы я не слежу особо за речью, когда лекцию читаю, а больше четырех сотен никогда не случалось платить. Встроенная жадность не дает разбрасываться деньгами, и язык не поворачивается, когда только еще собирается по привычке ляпнуть слово-паразит.

Попробуйте, и вы убедитесь, что это очень просто.

Сон разума рождает чудовищ

El sueño de la razón produce monstruos

Как проявляется радость: возбуждение, ощущение силы, окрыленность, готовность взлететь!

Как проявляется печаль: снижение активности, увеличение чувствительности, ранимости.

Как проявляется гнев – необходимость/желание броситься в атаку, победить!

А страх – это как раз эмоция, которая призывает дать деру быстро немедленно, т.е. уйти/убежать/избежать того, что нас пугает.

Нужна нам эта эмоция или не нужна – мы даже не разбираем: – наш страх нам жизненно необходим, потому что весь наш с вами инстинкт самосохранения он как раз и построен именно на этой эмоции, на страхе. То есть, когда эта эмоция в порядке, когда она у нас работает как бы так, как должна работать, т.е. мы ее используем по назначению, мы тем самым обеспечиваем себе безопасность.

Безопасность нашего существования покоится на страхе. Но этот страх у нас с вами иногда настолько выходит из-под нашего контроля, что начинает жить своей собственной жизнью, и разрастается настолько, что начинает буквально мешать нашему существованию.

Это очень хорошо изобразил Фрациско Гойя в свое время, который сотворил знаменитый офорт, который в России называется «Сон разума рождает чудовищ».

Спящего мужчину на офорте зовут Разум, поэтому впредь мы пишем его с заглавной буквы и относимся к нему с уважением.

А оригинальное название офорта куда более выразительное: El sueño de la razón produce monstruos – Воображение, покинутое Разумом, порождает чудовищ. И ключевое слово здесь – Воображение.

Для практической работы этот офорт, пожалуйста или скопируйте, или найдите себе хорошее изображение этой работы, установите на рабочий стол, потому что в течение ближайшего времени вы должны на нее буквально молиться, ну если не молиться, то хотя бы основательно сосредоточиться на ней, и размышлять.

Необходимо подробнейшим образом разобраться в сюжете и оценить всю мощь этой работы. Потому что, действительно, все наши страхи – это порождение нашего Воображения при спящем Разуме.

Когда мы с вами бездумно принимаем все, что нас пугает, не пытаясь в этом разобраться, а как правило, еще и дорисовываем страшилок в своем воображении, говорим «ой-ей-ей-боюсь-боюсь-боюсь!», и начинаем бояться. И таким образом мы в свою жизнь запускаем бездумно целую кучу мусора ментального, образного, надуманного.

Огромная часть этого мусора идет нам, вы это заметили, с экранов телевизоров. Я большой противник телевизора как явления, и у меня его нет уже лет двадцать, но так или иначе все равно мусор в виде страшилок прорывается ко мне через новости, интернет, или в кино можно прихватить изрядную дозу, как в примере с девушкой, напуганной на всю жизнь «Рабыней Изаурой». Вы понимаете весь ужас происходящего? Девочка посмотрела кино, и НА ВСЮ ЖИЗНЬ – ТЯЖЕЛЕЙШАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТРАВМА!

Допустим, есть некий абстрактный человек, который очень любит всякие боевики и детективы.

И если вы точно также полюбите боевики и детективы, и при этом будете еще и наблюдательны, то вы обратите внимание, что в какой-то момент вы потеряете чувство безопасности в собственном городе.

Там, где вы ощущали себя совершенно спокойно, вдруг, насмотревшись детективно-криминального кино, вы обращаете внимания на то, что вам стало неспокойно в своем городе.

Потому что вы только что, в течении нескольких часов (а некоторые могут и целыми днями смотреть какой-нибудь детективный сериал не отрываясь), видели, с какой легкостью люди вообще палят из автоматов друг в друга, убивают десятками себе подобных, после этого умывают руки, идут в ресторан или с цветами к любимой женщине.

И вы понимаете, что жизнь человеческая не стоит вообще ни копейки, и раз только здесь расправлялись с нами вот так запросто, (а мы всегда в кино ассоциируем себя с тем или другим персонажем), то и с нами сейчас запросто поступят и точно также, умыв руки, пойдут куда-то там обедать, ужинать и целоваться.

Не только детективно-криминальное кино разрушает наш душевный покой. Скажем, также любители мелодрам всяческих видят вокруг сплошные драмы и измены, коварство и предательство, а если не видят, то накупят себе книг, где подробнейшим образом расписаны эти драмы, и сериалы выбирают именно такие, чтоб слезами изойти от сострадания и созерцания несправедливости. А потом делают вывод, решают, что жизнь – она такова, как она предстает со страниц книг и экранов.

То есть, получается вот какая картина: мы сами себе строим определенную картину мира, населяем ее страхами, и начинаем этих страхов бояться.

Именно этот процесс и иллюстрирует нам офорт Гойи.

Как мы видим, «воображение, покинутое разумом», свойственно не только нашему веку.

Сейчас многие любят постонать на тему: «ой-ей-ей, это все потому, что люди в больших городах живут, они всего боятся».

Но Фрациско Гойя жил, по нашим понятиям нынешним, в тишине, в покое и в полном одиночестве и запустении и никаких событий у него не происходило, потому что жизнь была медленнее в тысячу раз, и телевизора/интернета, да даже толком газет-то не было (три газеты на пол-Европы – это смешно!). но тем не менее разнообразные страхи со дня сотворения человека этого человека и преследуют.

Чего же мы на самом деле боимся, испытывая страх?

Прошу у своей аудитории примеры описания их страхов более расширенное и получаю огромную кучу прекрасных качественных страхов всех мастей:

– Боюсь, что ребенок заболеет чем-нибудь опасным и я буду беспомощна

– Боюсь путешествовать, поэтому никогда не выезжал дальше своего города

– Боюсь, что меня уволят с работы и все от меня отвернутся

– Боюсь беспомощной одинокой старости, сознания собственной ненужности

– Боюсь летать на самолетах, потому что паника в самолете ужасна

– Боюсь незнакомых людей, когда они обращаются ко мне где-нибудь на улице с вопросом или просто пытаются заговорить

– Боюсь, что никогда не женюсь/не выйду замуж

– Очень боюсь женщин/мужчин

– Все мужчины очень опасные

– Боюсь измены мужа/жены

– Боюсь поехать за границу, потому что там со мной может случиться что-то ужасное

– Получила права, но боюсь ездить на машине

– Боюсь, что меня засмеют, если я стану публиковать книгу, которую сейчас пишу

– Боюсь, что у меня диагностируют тяжелую болезнь и я буду мучительно и некрасиво умирать

– Боюсь, что не смогу сохранить семью, а у меня трое детей

– Боюсь ответственности на работе, и меня выгонят

– Боюсь преподавателей, что они разгневаются и будут ругать и унижать меня

Этот список можно продолжать бесконечно.

Поскольку у нас практикум, то есть, предполагается работа со своими проблемами одновременно с прочтением книги, то оставляю место для ваших страхов. Выпишите сюда все те, что населяют ваше воображение и лишают вас покоя.

Не пытайтесь сделать это в три минуты – вы все равно в процессе работы с книгой обнаружите в своем репертуаре еще какие-то неучтенные страшилки, поэтому не торопитесь и не пытайтесь сделать все одним махом: с этим списком рекомендуется работать в несколько приемов:

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

Конечно же, если вы всерьез решили очистить свою жизнь от мусора в виде пустых тревог и страхов, то предполагается, что у вас будет рабочая тетрадь. Лучше всего взять самую большую общую тетрадь, потому что писать придется много. А я не стану загромождать страницы в книге пустыми строками.

И теперь, когда у нас есть внушительный список наших страхов, попробуем подойти к нему системно:

Что объединяет все наши страхи?

Что есть между ними общего, кроме того, что их все можно назвать неприятной эмоцией, а страх – это ничто иное как одна из четырех базовых эмоций.

Общее здесь вот что:

Появляется эта эмоция всегда там, где присутствует неизвестность.

Разберемся:

Почему мы обращаем внимание на все странное? Пропускаем вниманием тысячи обычных людей, но вдруг выхватываем из толпы нечто особенное – слишком красивое, или слишком уродливое, или слишком странное, или то, что вообще не подлежит никакой дифференциации – но именно так срабатывает наш инстинкт самосохранения.

Если в поле зрения попало нечто незнакомое, например – незнакомая фигня, мы немедленно должны себе объяснить, опасна она для нас или нет, и если опасна – насколько она опасна для нас. И если достаточно опасна – нужно немедленно сбежать! А если опасна, но не очень – можно немедленно самому броситься в атаку и роли поменяются: теперь мы станем опасны для незнакомой фигни – и бежать придется ей. И если практически не опасна – то можно плюнуть на эту фигню и перестать обращать на нее внимание.

Что мы с вами сейчас проделали: сложнейший процесс дифференциации фигни!

То есть, мы провели образ незнакомой фигни по всем существующим в нашем хранилище образов классам предметов, явлений и сущностей, и причислили эту новую фигню к какому-то классу, и теперь мы знаем, как с этой фигней нужно обращаться и что от нее ожидать.

Например:

Вы приходите домой и видите на столе работающий незнакомый прибор. Буквально – цилиндрической формы издающий звуки предмет. Первичный осмотр: из чего он? Вроде бы пластик (мозг подсказывает классы предметов: Кофемолка? Аудиоколонки? Соковыжималка?)

Это наталкивает на мысль: а есть ли у него хвост? – и мы оглядываем предмет на предмет наличия электрического провода. Такое имеется. Уже становится более понятно и не так тревожно: раз есть провод, значит, в случае чего, можно выключить – лишить питания, и этот прибор перестанет работать.

В любом случае, у него должна быть кнопка. Находим кнопку, нажимаем. Прибор начинает издавать более громкие звуки и увеличивается вибрация прибора.

Здесь у нас точка бифуркации: мы можем решить, что это чересчур опасно, и выключить прибор из розетки, лишив его питания. То есть, мы решили, что незнакомая фигня для нас представляет опасность, и лучше с ней не связываться. В этом случае мы можем положить ее в пакет и вытащить в мусорку, пока никто не видит – от греха подальше.

А можем продолжить исследования, и в конце концов докопаться до сути: этот прибор в результате наших исследований окажется, например, настольным отпугивателем мух или преобразователем любых монет в чистое золото.

Вот здесь мы его окончательно классифицируем и решим для себя – насколько он нам полезен или опасен и предпримем какие-то действия: спрячем его в шкаф или подкинем соседям.

И соседи, обнаружив неизвестную фигню у себя на пороге, поведут себя аналогично: они либо примутся исследовать фигню, чтобы классифицировать ее, либо решат, что она чересчур опасна и вызовут МЧС.

А могут поступить и третьим, самым невыгодным способом: включить страх. То есть, ничего не предпринимать, а просто начать жить в страхе. Мы тоже могли так поступить: когда увидели у себя в доме незнакомую гудящую фигню на столе: можно было пулей выскочить из дома, и стоя на перекрестке, трястись от страха, ничего не предпринимая.

Резюме:

Когда мы не можем определить – как поступать в том или ином случае – тогда мы начинаем ощущать тревогу, которая тем больше, чем больше неизвестность/неизведанность предмета или явления.

И теперь мы можем сделать следующий шаг: нам надо несколько переформулировать наши собственные страхи, которые мы с вами выписали в предыдущей главе.

Ключевые слова при новой формулировке наших страхов поэтому будут:

«Я испытываю страх, когда не знаю, как поступить в ситуации…»

Я испытываю страх, когда…

И теперь список наших страхов выглядит так:

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь:

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь в ситуации, когда мой ребенок тяжело болен

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь в незнакомом городе среди незнакомых людей

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь лицом к лицу с разгневанным преподавателем

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь изгнанным из университета

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь уволенным с работы

– Я испытываю страх, чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь лицом к лицу с изменившим мне мужем (с изменившей женой)

– Я чувствую себя беспомощной и не знающей как поступить, когда думаю, что растолстею и разонравлюсь сама себе и всем окружающим

– Я чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь в ситуации, что все отвернулись от меня

– Я чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь в самолете, в котором случилась авария

– Я чувствую себя беспомощной и не знающей как поступить, когда окажусь одна в машине за рулем на дороге с большим движением

– Я чувствую себя беспомощным и не знающим как поступить, когда окажусь лицом к лицу с критиками моей книги, или увижу нелестные отзывы о ней в печати или в сети

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

…………………….

И вот здесь, драгоценные мои бояки и опасатели, вспомним начало нашего повествования и глубочайшего смысла шедевр великого мастера, и мы с вами отчетливо видим, что именно отсутствие нашего Разума рождает в Воображении тех чудовищ, которых мы же и боимся!

Почему же этот шедевр именно к нам относится, самым прямым указывая на нас: потому что каждый из нас, имеющий хоть один какой-то самый захудалый страшок, попросту не разбудил вовремя свой разум, ибо только разум способен ответить на вопрос:

– А что я буду делать, если случиться что-то такое, чего я боюсь, то есть – страшное для меня?

То есть, не провел исследования незнакомого предмета/ситуации/сущности

Страшное именно для вас, потому что «нечто, страшное для всех не существует».

Страх – дело сугубо личное. И даже самая страшная война – «кому война, а кому мать родна». И даже если случится эпидемия, страшенная и гибельная для тысяч и тысяч людей, обязательно найдется кто-то, кто будет довольно потирать ручки: лекарства и гробы, и места на кладбище и сочинение эпитафий озолотят многих, и кто-то скажет: «это было лучшее время в моей жизни!»

Миллионы людей на земле будут молиться, чтобы чума ушла навсегда и никогда не возвращалась, но среди них немало людей будет также искренне молиться, чтобы чума подольше побушевала…

Вот так и страхи – нам страшны, а для кого-то восторг и радость и дар небес.

Очень хорошая иллюстрация к сказанному – фотография людей мчащихся на аттракционе на каких-нибудь горках с бешенной скоростью: восторг и радость и кураж до неба у одних, и ужас кошмарный, и «проклинаю ты минуту, когда я решил пойти на этот ужасный аттракцион!» рядом с этим в глазах других. А аттракцион один и тот же.

Но давайте уже начнем избавлять себя от страхов! Внимаем, наконец, гениальному Гойе, и заставляем свой разум взглянуть Реальности в глаза. Вот таким образом, в форме вопроса самому себе:

– Что я буду делать, если окажусь лицом к лицу со своим страхом?

И здесь нет универсальных ответов. Как я и обещала, с каждым страхом мы разбираемся индивидуально. Но сначала нам надо выработать стратегию: как именно мы будем разбираться со страхами.

Черный Квадрат, Черный Кот

Что такое наши страхи?

Т.е. это есть некая территория, на которой я боюсь-боюсь-боюсь. И вот представьте себе, что мы сейчас с вами стоим на пороге. Мы стоим в светлом коридоре известного нам пространства. Здесь мы все видим и все знаем. Это та территория, которая нами обследована, там где нам все знакомо и где мы ничего не боимся. И мы с вами перед дверью, за которой живет неизвестность. Мы можем в виде таблички повесить на эту дверь любой наш страх – на ваш выбор.

Если вы когда-нибудь интересовались изгнанием бесов, или хотя бы просматривали тексты святых книг, то вы знаете, что бес, названный по имени, рассыпается в песок, исчезает, теряет свою власть. Но для того, чтобы назвать беса по имени, надо это имя найти, и для того чтобы найти – нужно это имя ИСКАТЬ – то есть – действовать.

Хотя и страшно.

Но уж больно беса изгнать хочется.

И вот теперь, чтобы нам начать наше победное шествие за свободу от страхов, надо сделать первый шаг. Туда, в темную комнату. Только один маленький шаг.

Этот первый шаг сделает известным, обследованным, знакомым некое крошечное пространство. Ровно такое, чтобы можно было поставить маленькую свечку. И эта свечка высветит крошечный кусочек пространства, свободного от страха.

Действуем: