Objętość 652 strony
Полное собрание сочинений. Том 32. Воскресение
Хорошая книга. Это произведение заставляет задуматься над многим в нашей жизни. Именно такие книги с глубоким смыслом нужно читать в наше время, где так много поверхностного.
В свои 31 год открыл эту книгу и не разу не пожалел. Прямые параллели того мира и нашего времени. Ни чего не меняется. Всем рекомендую прочесть эту книгу для более глубоко понимания России того времени, их ошибки и переживания. Вера в справедливое общество и либеральные ценности так похожи на наших революционеров! Да и власть та же. Надеюсь пройдёт ещё 100 лет и эта книга не будет так похоже на время проживания ее читателя. Спасибо
Духовная книга. Жизнь должна быть счастливой, надо только понимать её предназначение,это главный посыл этого произведения. Рекомендую.
Классика всегда хороша слог впечатляет. Всегда приятна классика, внедряешься в описанное время и живешь с героем. Это возможно всегда с классической литературыурой
«Народ вымирает, привык к своему вымиранию, среди него образовались приемы жизни, свойственные вымиранью, – умирание детей, сверхсильная работа женщин, недостаток пищи для всех, особенно для стариков. И так понемногу приходил народ в это положение, что он сам не видит всего ужаса его и не жалуется на него. А потому и мы считаем, что положение это естественно и таким и должно быть».
них. Не чувствуешь любви к людям, сиди смирно, – думал Нехлюдов, обращаясь к себе, – занимайся собой, вещами, чем хочешь, но только не людьми. Как есть можно без вреда и с пользой только тогда, когда хочется есть, так и с людьми можно обращаться с пользой и без вреда только тогда, когда любишь.
Всё дело в том, что люди думают, что есть положения, в которых можно обращаться с человеком без любви, а таких положений нет. С вещами можно обращаться без любви: можно рубить деревья, делать кирпичи, ковать железо без любви; но с людьми нельзя обращаться без любви так же, как нельзя обращаться с пчелами без осторожности. Таково свойство пчел. Если станешь обращаться с ними без осторожности, то им повредишь и себе. То же и с людьми.
Нехлюдов вышел и прошел в канцелярию. Опять, как в Сенате, он нашел в великолепном помещении великолепных чиновников, чистых, учтивых, корректных от одежды до разговоров, отчетливых и строгих. «Как их много, как ужасно их много, и какие они сытые, какие у них чистые рубашки, руки, как хорошо начищены у всех сапоги, и кто это всё делает? и как им всем хорошо в сравнении не только с острожными, но и с деревенскими», опять невольно думал Нехлюдов.
Ему ясно стало теперь, что всё то страшное зло, которого он был свидетелем в тюрьмах и острогах, и спокойная самоуверенность тех, которые производили это зло, произошло только оттого, что люди хотели делать невозможное дело: будучи злы, исправлять зло. Порочные люди хотели исправлять порочных людей и думали достигнуть этого механическим путем. Но из всего этого вышло только то, что нуждающиеся и корыстные люди, сделав себе профессию из этого мнимого наказания и исправления людей, сами развратились до последней степени и не переставая развращают и тех, которых мучают.
Recenzje, 4 recenzje4