Objętość 80 stron
О Шекспире и о драме
Gatunki i tagi
Не знала, что Лев Толстой был настолько зомбирован религией, что не понимал простых вещей: религия вовсе не обладает монополией на нравственность. Он превозносит религиозность, не видя всей ее лживости и лицемерия, и ругает Шекспира и его «подражателей» за отсутствие религиозности! Может быть, слава Шекспира несколько преувеличена, но он уж точно не был пошлым и бездарным, как пишет Толстой. Видимо, он позавидовал славе Шекспира и начал искать недостатки в его произведениях. Я могу согласиться с тем, что в драмах Шекспира много преувеличений и «неестественности», но это уж точно не делает его произведения бездарными. Ну и, конечно, религия не должна, как у Толстого, быть во главе угла, религия это всего лишь мифология, навязываемая государством для удержания народа в узде, в угоду правящим классам. Можно привести много веских аргументов о вреде чрезмерной религиозности, но верующие не станут это слушать, они просто «оскорбятся» и начнут кричать, что «ты безнравственный и будешь гореть в аду». Очень жаль, что Лев Толстой не понимал лицемерия религии. Он придавал религиозности ещё более преувеличенное и незаслуженное значение, чем в его время преувеличивали гениальность Шекспира.
KiraVitaminka, Шекспир был действительно пошлым, просто издательства не переводили всех его ругательств и пошлых шуток. Если почитаете на английском в оригинале то заметите это.
Еще во времена Рима было замечено, что у книг есть свои и часто очень странные судьбы: неуспеха, несмотря на высокие достоинства их, и огромного, незаслуженного успеха, несмотря на их ничтожество. И было высказано изречение: pro capite lectoris habent sua fata libelli, то есть что судьбы книги зависят от понимания тех людей, которые их читают.
Содержание пьес Шекспира, как это видно по разъяснению его наибольших хвалителей, есть самое низменное, пошлое миросозерцание , считающее внешнюю высоту сильных мира действительным преимуществом людей, презирающее толпу, то есть рабочий класс, отрицающее всякие, не только религиозные, но и гуманитарные стремления , направленные к изменению существующего строя.
Recenzje, 1 recenzja1