Книга не просто "зашла", а прям таки оставила не изгладимое впечатление. Вообще вся трилогия зачётная, местами жёстко, хлёстко, и очень захватывающее. Читается легко и на одном дыхании, события и персонажи не оставляют равнодушным к их судьбе.
Objętość 310 stron
2010 rok
Изгой
O książce
Ночное побоище, в котором насмерть сошлись молодые ребята из клуба «Патриот» и кавказские бандиты, закончилось жертвами и с той, и с другой стороны. Теперь Дима и его друзья оказались вне закона; они вынуждены скрываться, ничем не выдавая себя. Но их бунтующие сердца требуют действия, борьбы. И молодые патриоты задумывают крупную жестокую акцию, которая оборачивается еще большим, еще более страшным кровопролитием. Кажется, этому кровавому безумию не будет конца. Возможно ли примирение? Возможен ли выход из этого националистического тупика? Ответа пока нет, и противоборствующие стороны снова берутся за оружие...
Gatunki i tagi
Долго ждал выхода второй книги этой серии.Так было понятно,что после прочтения первой книги будет продолжение.Ну что же я могу сказать про данную книгу.Читается легко.Не скажу,что прям аж ах…Но прочитать можно и даже не будет жалко потраченого времени.Больше в этой части уделено написаного девушке из первой книги,которую гости столицы обесчестили и пришло теперь ее время мщения за это.И это очень захватывает.На,что готова девушка ради мести,что даже здоровые мудики ей не преграда.Книга на твердую 4,но я все же поставлю 5 к уважение писателю.Думаю,что продолжение еще будет в виде 3 книги и оно не разачирует.
Прямое продолжение первой книги. Хорошо читается как боевичок. И хотя автор усиленно пришет в предисловиях что его книги - чтобы задуматься о поисках выхода, выглядят они как инструкция к применению. Хотя лично я бы на такие книги жирный ярлык вешал, как на видеороликах с экстрим-видео делают, что-то типа "не пытайтесь повторить это в самостоятельно".
Динамично, но неправдоподобно. Но читается легко. как впрочем и все книги Льва Пучкова.
Zostaw recenzję
Мощнейшая сцена:* * *– А нам что делать? – почему то шепотом спросил Федя.– Ничего, – покачал головой Седьмой. – Просто будьте рядом и молчите. Я буду слушать молитву имама и родственников вашего брата. Вы будете слушать мою молитву. Не важно, что вы не понимаете слов, не важно, что вы – другой веры. Главное, что вы знаете, для кого эта молитва. Если она дойдет до вашего сердца, вы почувствуете то, что чувствуют люди, которые сейчас находятся там, рядом с ним. И вы будете незримо присутствовать с ним в последние минуты его пребывания на этой земле...Федя, не дослушав, начал всхлипывать и закрыл лицо руками.– Причитать и выть нельзя, ибо это не есть сунна. Плакать можно, но только негромко, – тихо сказал Седьмой и, надев на ухо гарнитуру, включил телефон. – Мы начинаем...Седьмой вздел руки перед собой, сложил их и, прижав к груди, начал читать молитву. Читал истово и красиво, у него был мелодичный голос, на удивление развитой музыкальный слух и прекрасно поставленная дикция – можно сказать, что он не читал, а пел, как заправский мулла с солидным стажем.Впрочем, Федя на все это не обращал внимания: он упал на колени и плакал навзрыд, зажимая рот, чтобы хоть как то приглушить рыдания. Я отвернулся к окну – сам еле сдерживался, чтобы не зареветь, – и увидел Ленку.Наша злюка мегера подсматривала за нами, расплющив нос о стекло. Впрочем, «подсматривала» – это весьма относительно: глаза ее были закрыты, а по щекам текли даже не ручейки, а буквально реки слез...
– У нас дома тоже так живут, – мудро прищурился хлопкороб. – Большинство бедствует, а кучка негодяев всех обирает и жирует за чужой счет. Наверно, так везде устроено.– Может, так устроено потому, что вот это большинство – тупоголовые трусливые бараны?!
(...)– Я думаю, так устроено потому, что большинство – нормальные люди, – негромко ответил хлопкороб. – Они не герои, не разбойники, они хотят жить тихо и мирно, спокойно работать. А негодяев немного. Эти негодяи – они легко ударят человека, чтобы отнять у него хлеб. Не будут потом мучиться из за этого. Это особые люди. Уроды. Они всегда собираются в стаю, чтобы не работать, а рвать куски у других, которые нормальные.– И так было всегда: природа человечья за последний миллион лет не изменилась ни капли, – подытожил я. – Вот вам восточная мудрость из вагончика бытовки.
Нет, в будни пусто. Кстати, вечер пятницы – это будни? О да, это интересный вопрос. Вроде бы еще будни, но уже весь народ угашенный по самое не балуйся. Значит, будем считать это пограничным вечером, переходным периодом от неблагодарного низкооплачиваемого труда к заслуженному скотскому состоянию
Кто путает джихад с разбоем – впадает в куфр, – хрипловато ответил Седьмой, продолжая свои страшные приготовления. – По вашему, в ересь. И этот еретик заслуживает самого сурового наказания...
Recenzje
4