Objętość 92 strony
2015 rok
Чтобы дом был родным
O książce
Возможно, мы с вами и не такие сильные, чтобы изменить немедленно к лучшему весь этот окружающий мир. Но каждый волен, по крайней мере, превратить свой дом в место личной Силы своей семьи. Каждый волен сделать одежду, пищу, предметы обихода своими союзниками, а не противниками. И каждый может, следуя точно выверенным тысячелетиями заветам предков, родить, воспитать умных, здоровых и деятельных детей; а какие будут дети у нас – таким ведь и станет время.
Вот это настоящая Русская Северная Традиция! Ладой Виольевой передается именно ПЕРЕДАННОЕ, а не собственные фантазии на тему. Но притом и не просто передается, а перелагается так, чтобы современнику было внятно, чтоб извлекал реальную повседневную пользу.
То есть у Лады прекрасно сбалансированы два ключевых момента, которые отличают вообще всех писателей-традиционалистов школы РСТ: четко держится корней (а они на Руси много глубже, чем нынче думают), но пишет при этом языком человеческим (а не псевдомистическим или «научным»), коим и надлежит говорить сейчас о вещах НАСУЩНЫХ.
Насущных же вещей в книге Виольевой «Чтобы дом был родным» особо выделено четыре (соответственно разделам книги):
1. Как сделать свой дом (или квартиру) аккумулятором личной Силы.
2. Как организовать, чтобы заводимое в доме – не только наживаемые ПРЕДМЕТЫ обихода, но и наживаемые ПРИВЫЧКИ обихода – работало на вас, а не против вас. То есть на здоровье вашей судьбы.
3. Что именно должно быть и чего не должно быть в доме, чтобы он стоял и как цитадель вашего здоровья физического. Пища как лекарство (причем лекарство ПРОФИЛАКТИЧЕСКОЕ: врачей, поликлиники, больницы – жить и, дай Бог, вообще никогда не видеть). Жизненные каноны домашние как лекарство. Отношения в семье как лекарство (тогда и психотерапевты никому в семье не потребуются – пусть они остаются уделом Запада, которому иначе никак при разгуле там толерантности, гендерности, ювенальной юстиции…).
4. Отношения в семье как первоосновная ценность. Дети как семейный приоритет. Процитирую Ладу: «когдa и при кaких обстоятельствaх зaчaть и родить, кaк воспитaть ребенкa и огрaждaя его от вредоносных влияний, но и при этом не связывaя крылья сaмостоятельности, не дублируя духовную иммунную систему, вложенную сaмим Творцом, Родом».
Яркий плюс книги: система духовных ценностей христианских не противопоставляется системе духовных ценностей народной. Русский народ силен как раз тем, что на протяжении веков и тысячелетий (а не одного только последнего тысячелетия, как теперь думают) ведал и будет ведать о НЕРАЗДЕЛЬНОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ несмотря ни на какие мимотекущие веяния. Будь то поветрие никонианского сепаратизма на тему, что почитание богов якобы несовместимо с поклонением Богу Триединому Всевышнему, или будь то треньканье пластиковой балалайки неоязычников на мотив, что христианство есть русскому народу как бы религия чуждая.
Единство «сторон медали» присутствует в книге Виольевой «Чтобы дом был родным» столь же ненарушимо, как его можно видеть на тысячелетней давности «змеевиках» – оберегах русских православных благоверных князей. Поэтому не побоюсь назвать эту книгу Лады современной версией знаменитого «Домостроя» попа Сильвестра, где постоянно видишь конкретику русских, славянских, скифских корней христианства без малейших намеков на какие-либо ветхозаветные аллюзии.
Конечно, «Домострой» Сильвестра куда как объемней и всеохватней, чем данная книга Лады, но – почему-то мне думается – со временем из под ее пера выйдет и «Чтобы дом был родным 2» и т.д.
Антинаучный бред о програмиронии пола ребенка. Экзальтированные возгласы о «древних руссах». И прочие прелести старческого маразма и «раньше было лучше», все это вы найдете в книге.
Как понимать и принимать своих родных и близких? Как сделать дом родным и любимым для своих детей? Этого в книге нет..
Recenzje, 2 recenzje2