Czytaj książkę: «Хитросплетения судьбы, или В каком измерении ты живешь? Методы преобразования сознания», strona 2
Грамоту выдумали неграмотные
Сегодня все больше людей задумывается о природе этого Мира, стараясь понять его, найти закономерности в его развитии и влиянии на жизнь самого человека.
Эти люди не физики и не астрономы, не химики и не теософы. Как раз, напротив, они на первый взгляд обычные люди: бухгалтеры и домохозяйки, водители и бизнесмены, мамы и папы, юные и старики. Просто Люди. Люди, которым мало. Люди, которые хотят больше.
Сколько времени должно пройти, какие события произойти в жизни человека, чтобы он задумался о своем месте в этом мире? И главное, кто и почему это место определил? Что истинно: судьба или свободная воля? Есть ли связь между твоими желаниями и желаниями других людей? Развивается ли этот Мир по своим, неведомым человеку законам, или это сам человек, стихийно и случайно, изменяет его?
Люди от науки, знающие физические законы этого мира, презрительно кривят губы в ответ на попытки «дилетантов» ответить на эти вопросы. Люди от религии грозят пальцем: «Остановись, человече! Крамолу сеешь!» Люди от политики и управления смотрят с великим подозрением – а вдруг мысли и слова ищущих ненароком порушат основы управления человеком, позволят ему думать о чем-то большем, чем тупое зарабатывание денег…
Но ты имеешь право получить ответы на свои вопросы. Даже если тебя всю жизнь уверяли в обратном.
Этот мир был создан миллионы лет назад, а возраст человечества этой расы значительно меньше. Может быть, и нет никакой связи: мир развивается сам по себе, а мы сами по себе? Если бы это было так, то человек до сих пор бы существовал в архаичном феодальном обществе, ничего не меняя, а лишь укрепляя свои традиции и уклад жизни.
Но нет! У того, кто изобрел колесо, внутри зудел червь неудовлетворенности – он хотел легче и быстрее донести большую каменюку из одного угла пещеры в другой. Может быть, его душа была в этот момент занята таинством наскальной росписи, а может быть, у его ребенка живот болел и его надо было успокоить и пожалеть срочно. Он просто хотел быстрее. Тот, кто изобрел крылья, просто не сумел смириться с тем, что человеку не дано летать.
Не пожелал человек удовлетвориться тем, что имеет. Не стал он останавливаться на достигнутом, и грамоту выдумали неграмотные.
Изменяя этот мир по причине неудовлетворенности своей жизнью, человек естественным образом изменяет и себя.
Жизнь в зависимости от природы, от ее непредсказуемого характера позволила человеку наблюдать за природными явлениями, сопоставлять факты и делать выводы.
Желая улучшить свою жизнь, человек научился работать с металлами и обрабатывать землю. Развязывая войны, он не только захватывал соседнюю территорию, но и попутно закладывал основы дипломатии, политики и экономики.
Но было одно знание, которое человеку так и осталось недоступным. Почему все живое в этом мире смертно? Ответ на этот вопрос люди ищут до сих пор, и эта неудовлетворенность неизбежным позволила человеку за несколько тысячелетий выторговать у госпожи Смерти еще несколько десятков лет дополнительно. Но человек не был бы человеком, если бы умел останавливаться на достигнутом. Торг за право жить на этой земле продолжается до сих пор, и человек начал задумываться о причине – причине того, что рождение и смерть есть в этом мире незыблемая константа.
Ища ответ на этот вопрос, человек начал постигать мировые законы устройства этого мира, и все фундаментальные науки сегодняшнего дня произошли и развились только потому, что человек ищет ответ на этот вечный вопрос.
Эта книга – ода Человеку. Обладая минимальным ресурсом и имея в арсенале только свои руки, свой ум, неуемную жажду знаний и постоянное чувство неудовлетворенности, он изменяет этот мир по своему образу и подобию. Порой слишком радикально меняя все и вся, а порой незримо, растворяя свои деяния в густом течении времени… Но тот мир, который мы видим сейчас, – дело рук Человека.
Древние и новые боги, существующие и забытые религии – обратная сторона науки в поисках ответа на вечный вопрос: почему смертен человек и можно ли изменить такое положение вещей?
Сегодня, когда все фундаментальные науки заняли наконец свои позиции в этом Мире, а все религии поделили сферы влияния, Человек с удивлением заметил, что главный вопрос его жизни как звучал, так и звучит. И ни одна из противоположных сторон до сих пор не нашла общий ответ: каждый смотрит со своей ветки дерева Мироздания и видит только то, что видит. А что видит, о том и говорит.
Человек понял, что найти ответ на этот вопрос вне себя он не может. Описаний – тысячи, объяснений – миллионы. Однако, занявшись поиском ответа внутри себя (развивая попутно такую науку, как психология), человек увидел, что и ответы, которые он нашел в своем внутреннем мире, тоже, мягко говоря, несколько однобоки.
Но! Отрицательный результат – тоже результат. Он заставляет неудовлетворенный ум искать иные пути решения вопроса. И этот путь был найден.
Человек решил, что пора наконец все части мозаики собирать вместе и все разрозненные знания, как ученых мужей, так и лекарей душ заблудших, собрать уже в единую картину.
И вот что у него получилось.
Многомерность нашей жизни, или во скольких измерениях мы живем?
Ты когда-нибудь видел голографические картинки? Маленькие частички одной странной мозаики, состоящие вроде бы из одинаковых частей, в целом дают большую картину, которая в точности повторяет самую маленькую его часть. В нашей жизни все очень похоже: один большой мир состоит из маленьких миров, в точности повторяя самый большой.
Маленькие миры – это мы с вами, и в нас есть все то, что есть в большом мире, только меньше в миллионы раз.
Следует прежде всего объяснить, что это такое – «многомерное сознание». Действительно, весь объем литературы по поводу устройства Мира и устройства человеческого сознания настолько многообразен сейчас, что вместо того, чтобы прояснять ситуацию, все больше ее путает.
Закон, известный еще как «Бритва Окама», гласит: «Не множьте сущего без необходимости». Чем больше литературы появляется на заданную тему, чем больше авторов демонстрируют тебе свою точку зрения, тем больше вероятность того, что ты просто потеряешь линию рассуждений и это будет уводить тебя от понимания самого себя все дальше и дальше.
Попробуем же отделить «зерна от плевел» и для начала постараемся выявить во всех этих рассуждениях общую систему.
Следует заметить, что все исследователи многомерности бытия строят свои умозаключения с точки зрения той или иной теории. Их, как известно, две (основных): материалистическая теория мира и теологическая – сиречь божественная.
Материалисты (физики) уповают, что ничего, кроме материального, в мире нет. Вся жизнь человека подчинена строгим законам физики и химии, регулируется медициной и зависит только от биохимических процессов, происходящих в теле человека. Причем во всем. И что только сам человек творит свою собственную жизнь.
Идеалисты (лирики) придерживаются строго противоположной точки зрения, полагая, что всем в мире правит дух, душа и мировой или божественный разум. И что от человека ничего не зависит. Вообще.
Спор их длится веками, и пока 1:1.
Но все теории, как известно, стоят одна другой.
Не желая идти по тупиковой ветви исследования, мы с вами попробуем зайти с другой стороны и для начала просто задумаемся над значением слова «многомерность».
Сосредоточение внимания на этом конкретном термине сразу дает нам возможность увидеть, что ключом в этом слове является «мера». Мера – это оценка. Сравнение. Эталон, если хотите.
Соответственно, измерение – это сравнение чего-то с чем-то. В контексте этого понимания совершенно по-другому мы можем увидеть слово «измерение».
Измерение – это не место в пространстве или времени.
Измерение – это процесс. Процесс оценки и процесс сравнения.
Когда же мы говорим, что человеческое сознание живет в разных измерениях, то, как ты понимаешь, это не означает, что оно живет в разных местах. Это означает, что сознание человека может и существует в разных процессах. Процессах оценки. С помощью меры.
Запомни это крепко, поскольку в нашей дальнейшей работе понимание ОСНОВНОГО ЗАКОНА МИРОЗДАНИЯ нам необходимо как воздух.
Что это за процессы, мы расскажем немного позже, а пока поговорим о той самой мере, которую мы будем использовать при измерениях.
Итак, когда мы говорим о многомерности человеческого сознания, то подразумеваем, что процессы, происходящие в нем, мы можем оценить только с использованием разной системы измерений.
И как нельзя время оценить в километрах, а пространство в килограммах, так и к сознанию самого человека нельзя подходить с единой мерой. Именно потому, что оно – многомерно.
В качестве отправной точки мы возьмем две меры, которые при различном сочетании будут давать нам третью – уникальную меру оценки процессов (или измерений) сознания Человека.
Первая составляющая этого «мерила» – энергия.
Энергия – понятие в настоящее время уже заезжено дальше некуда. Используем мы его по-разному и, к сожалению, не всегда задумываемся, что имеем в виду.
Найдем самое общее определение понятия «энергия». Заглянув в энциклопедию, читаем:
Энергия – физическая величина, являющаяся единой мерой различных форм движения материи и мерой перехода движения материи из одних форм в другие.
* * *
Умно, слов нет – умно. Но почему-то хочется чесаться.
Попробуем раскрыть понятие «энергия» так, чтобы потом ни у кого не возникло непонимания при употреблении этого слова.
Когда мы говорим о человеке, что он – энергичный, то, очевидно, подразумеваем его активность, деятельность и способность на поступок. Когда то же понятие «энергия» мы применяем к себе, то также в контексте «энергия есть» или «энергии нет». Под отсутствием энергии мы понимаем бессилие, апатичность, вялость и невозможность действовать. Под наличием таковой, очевидно, подразумеваем обратное состояние: мы говорим «энергия бьет через край», и это значит, что сил много и хочется действовать.
Следовательно, энергия – это прежде всего сила. Сила для действия, для движения, для поступка.
Для того чтобы свершилась «форма движения материи», нужно такое движение совершить. А для этого нужна сила.
Сила сама по себе бездумна. Сила осознается только тогда, когда она к чему-нибудь приложена.
Что же является приложением этой силы? Элементарно – желание, намерение, цель, задача. То есть знание, куда эту энергию направить. Знание – это информация.
Таким образом, информация – это вторая составляющая измерения.
Вода течет по руслу реки, и вода – это энергия, а русло – информация.
Вода может течь по руслу, может – с неба, а может – из крана. Во всех случаях вода осталась неизменна (вода себе и вода). А вот форма, вид этой воды, будет определена информацией, в которую она облеклась: речная вода, дождевая вода и вода водопроводная. Все три вида воды мы воспринимаем и используем по-разному.
Процесс восприятия и использования энергии-информации и есть измерение. Измерение неизменной силы на разных уровнях восприятия.
Простейший пример, но он тем не менее хорошо иллюстрирует нам, что информация является для нас тем мерилом, которое мы применяем для оценки различных явлений, предметов и событий в нашей жизни.
Сочетание энергии и информации, силы и знания дает нам возможность оценивать и вследствие этого использовать различные силы этого мира по своему разумению.
Как следует из нашего примера с водой, сила (вода) может быть оценена и измерена совершенно различными способами.
Способ 1
Через ощущение воды: она мокрая, холодная (горячая), горькая (сладкая), пахнет (не пахнет), она текучая, она шумит и т. д.
Мы ее попробовали, увидели, потрогали и на этом основании сделали свои выводы. Мы ее измерили с точки зрения своего ощущения.
Способ 2
Через свое отношение к воде: она нравится нам или нет, опасна вода или безопасна, она нам приятна или противна.
Этим способом мы оценили силу с точки зрения своего субъективного к ней отношения («Обожаю воду!» или «Ненавижу воду!»). И способ этот основан на эмоции.
Способ 3
Через описание в системе собственных знаний: мы даем ей название (вода), даем определение (дождевая, речная, водопроводная), описываем отношения и ощущения (горячая – осторожно, холодная – не опасно и т. д.), как явление природы, Н20, и прочая, прочая, прочая.
Этим способом мы вытаскиваем из своей памяти все, что знаем про воду, и опираемся только на эти описанные знания и более ни на что.
Способ 4
По вариантам использования: искупаться, напиться, спрятаться от дождя, попрыгать по лужам, промочить ноги, полить огород, вымыть пол и т. д.
Этим способом мы обозначили прикладное значение воды с точки зрения реального жизненного применения. То есть опыт.
Способ 5
По значимости в жизни: нужна (не важна), является символом жизни (смерти), одна из четырех основных стихий, из которых соткан мир…
Этим способом мы определили символическое или религиозное значение воды и отношение к ней, но уже не личное (субъективное), а в рамках всех людей, всего человечества. Этот способ основан на смысле.
