Objętość 360 stron
O książce
Эта уникальная работа суфийского Мастера вводит во внутренний круг суфийской мысли. Книга содержит поразительно откровенный материал, который – шокирующим образом разбивает все стереотипы о духовности. Она посвящена тому, как быть и оставаться современным человеком, и в то же время развивать себя в другом измерении, а также тому, как люди порой упускают этот шанс, превращаясь в экзальтированных эзотериков.
Книга «Знать как знать» была опубликована только после смерти автора.
2-е издание.
Книга нисколько не шокирует, скорее наоборот упорядочивает мысли. При этом абсурдность и нелогичность догматического и обывательского мышления вскрываются с использованием многочисленных притч и анекдотов. Автор неизменно поддерживает позитивный настрой относительно возможностей человека разобраться со своими проблемами и развить свой потенциал. Существенная часть рекомендаций подходит для организации обычного общеобразовательного учебного процесса. Благодарна автору и всем его наставникам.
По нескольку инсайтов на странице и, как пишет автор, перечитывая, каждый раз приходит более глубокое понимание. Большая часть принципов подходит для организации общеобразовательной учебной деятельности, для тех, кого волнуют ее качество и результаты.
Что такое самоисследование Ведите дневник. Ежедневно записывайте в него все, что произошло с вами или поразило вас своей значительностью. Спустя некоторое время начните изучать свои записи и постарайтесь увидеть, как ваше поведение было отчасти продиктовано желанием раздуть собственную важность. Постарайтесь также увидеть, какие полезные или интересные обстоятельства сопровождали каждое событие.
пока люди верят чему-то или кому-то, они никогда не осудят и не обвинят своего манипулятора, поскольку не осознают факта манипуляции.
сил ищет комфорта, старательно избегает всего, что несет с собой боль, жаждет внимания и развлечения – и называет свои усилия разными именами, подсознательно ожидая, что каким-то магическим образом такая подмена поможет ему или изменить природу происходящего, или заменить его на «нравственно» более высокий процесс
зубрежки и ажиотажа. В результате учебный процесс распадается: профессионал вряд ли потерпит, чтобы вы учились у него тогда, когда он занят своими повседневными делами. Вы же не переедете к нему и не будете обучаться у него, принимая участие в его жизни, так как это не считается эффективным. В действительности большинство экспертов сегодня слишком тщеславны, слишком полны чувства собственной важности и, попросту говоря, в первую очередь будут стремиться передать вам именно это: собственную значимость. Учебный процесс в подобных
испытания никогда не проводятся в форме, которая позволила бы ученику их заметить
Recenzje, 2 recenzje2