Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной Литургии

я не могу не высказать своего восхищения тем, как сейчас научились качественно и дешево делать репринты старых книг, которые позволяют по цене обычных новых изданий, а то и дешевле, приобрести и прочитать те книги, которые уже давно или распроданы, или и вовсе были изданы столетия назад.

Этот отзыв о книге И.И.Дмитриевского «Историческое, догматическое и таинственное изъяснение на литургию» репринт оригинального издания 1807 года.

Автор Иван Иванович Дмитриевский – мой земляк, родившийся в г.Михайлове Рязанской области и всей своей жизнью тесно связанный с Рязанью, где сначала учился в Рязанской духовной семинарии, потом в Славяно-греко-латинской академии, потом преподавал в семинарии, потом служил в Рязанской духовной консистории, затем 11 лет работал переводчиком в Синоде, от куда был уволен по подозрению во взятках, и опять вернулся, сначала в Тамбов, потом в Коломенский уезд Московской губернии и потом опять в Рязань, где прожил еще долгую и насыщенную жизнь и где и похоронен на Лазаревском кладбище. Первые свои переводу и работы печатал в типографии главного российского розенкрейцера Н.И.Новикова, однако, когда ученик Дмитриевского, уже после его смерти характеризовал литературное наследие и симпатии своего учителя в целом, то характеризовал его, как «заржавленный греко-славянин» и сторонника А. С. Шишкова – известного консерватора и инициатора издания охранительного цензурного устава, от которого сам Дмитриевский сильно пострадал (значительная часть наследия которого была конфискована при гонениях Екатерины II на масонские типографии московских лож и уничтожена). Книга, на которую я пишу отзыв выдержала много изданий (5 изданий до 1812, потом в 1828 и затем уже большим тиражом, с дополнениями, рисунками, комментариями в 1894, и уже это издание, которое было рекомендовано Министерством Народного просвещения для библиотек и средних учебных заведений, переиздавалось множество раз вплоть до революции 2018 года. Книга была высоко оценена лично императором Александром I, который наградил автора денежной наградой и чином титулярного советника. Именно труд Дмитревского использовал Н. В. Гоголь при работе над «Размышлениями о божественной литургии». Книга действительно не только фундаментальная, написанная выдающимся богословом, археологом, знатоком греческого и еврейского языков, переводчика, но и написанная «изнутри» - священником, имевшим личный опыт великого Таинства православной литургии. Для верующих людей, эта книга будет прекраснейшим путешествием, в котором автор тщательно и изящно описывает все элементы службы и таинства. И в завершении отзыва небольшой портрет автора данный И.М. Снегирёвым (один из первых исследователь, до Даля русских пословиц и первый исследователь русского лубка): « … среднего роста, с старомодною причёскою и длинною косой, он носил тафтяной кафтан, весь масляный от блинов, которые любил есть, штаны с медными шлифными пуговицами, неуклюжие башмаки с заплатами… По простоте и доброте был ребёнок»