Татуировщик из Освенцима

Вот, живем мы себе с вами в этом мире и даже не представляем насколько мы счастливые люди. Мы счастливые тем, что наш век позволяет нам быть идиотами, ничем не расплачиваясь за это. К сожалению, не у всех поколений был такой шанс.

Эту книгу я ждала с тех пор, как только узнала о ее существовании. Так что ее прочтение, это был своего рода «должок» если хотите. Купила, как только на «Литрес» начались продажи. Я даже «поставила на паузу» чтение двухтомника сказок Гофмана ради этой книги.

Прочитала книгу за три дня. Хотя обычно читаю очень медленно.

Почему здесь стоит тройка я не знаю. Я ставлю только пять. Во время прочтения я часто вспоминала «историю нацистских концлагерей» Вахсмана, потому что на удивление многое совпало в этих двух книгах. Так что можно сделать вывод, что, несмотря на всю «художественность», книга, я бы сказала «приятно-документальная».

Даже диалоги в ней показались мне… соответствующими времени и месту действия, что ли. По крайне мере я ожидала бы услышать там именно такое.

Эта книга – еще и прекрасная иллюстрация жизни так называемой «серой зоны» Освенцима: людей, которые, так или иначе, находились ближе всех к лагерным эсэсовцам. В других декорациях, поверить в эту историю было бы просто невозможно.

Но, не смотря на все вышеизложенное, прежде всего эта книга все-таки о чистом и святом: о любви. О любви, которую сейчас уже не делают.

Знаете, завершив прочтение, я подумала о том, что, наверное, отчасти мне стало понятно, почему люди в наше время стали весьма эгоистичны во всем, что касается отношений: просто тот век, в котором они живут, позволяет им в гораздо меньшей степени рассчитывать на других.

Спасибо за внимание и приятного чтения.

Книга может понравится тем, кто не читал Ремарка «Искра жизни». А если все-таки посчастливилось увидеть концлагерь глазами такого автора, как Ремарк, – не стоит разочаровываться, читая Татуировщика.

Читая книгу на основе реальных событий, во мне кричит Станиславский: «Не верю!». Герои, ситуации, диалоги – всё здесь неправдоподобно. Объясню. Прошлым летом мне довелось побывать в Освенциме и Биркенау, и то, что я там увидела, сложно описать, ещё страшнее представить, что было время, когда людей уничтожали за веру, цвет кожи и национальность. А проводя параллель с книгой, Лале кажется нелепым, невозможным. Настолько всё легко и просто в его лагерной жизни: приятельские отношения с нацистским охранником Барецки, любовь и тайные встречи с Гитой на протяжении нескольких лет практически на глазах у эсэсовцев, непыльная работа, возможность подкупать обслуживающий лагерь персонал, делиться колбасой с другими узниками. Тяжёлые для Лале времена, когда он на волоске от смерти из-за своей «подработки», описываются скомкано и больше напоминают перечисление фактов из чужого дневника. Под конец произведения я ожидала эмоций, комка в горле, но опять мимо. Подводя итог, рискну сказать, что автору не хватило либо смелости, либо писательского опыта передать правду.

Книга под стать названию, любовный романчик с остросюжетными перипетиями на фоне блеклых декораций концлагеря. Слог у автора, даже не знаю как сказать … самый яркий пример – это, если вам доводилось читать краткое изложение классического произведения для маленьких детей, просто скомпонованные наспех факты.

В конце книги выяснилось в чем дело: изначально это был сценарий к фильму, вот это больше похоже на правду, как был сценарий так и остался, романа не получилось ....

Если кого-то действительно интересует эта тема, почитайте Анну Зегерс.

Для знакомства прочтите рассказ «Прогулка мертвых девушек», а дальше все решите для себя сами.

Это не первая прочитанная мной книга о людях, переживших концлагерь. Но такую историю я читала впервые. Удивлена столь высоким оценкам книги. Неужели только меня поразило обилие бриллиантов в книге о концлагере? Упоминаний о них гораздо больше, чем о том, что действительно происходило в лагере смерти, целью которого было тотальное уничтожение людей. Выходные в Освенциме? у заключённых? когда они гуляют по территории лагеря, уединяются за административными зданиями и занимаются в бараке любовью? Лале и Гита были где-то в другом месте. Или положение их было слишком привилегированным. Неудивительно, что Лале после войны сменил фамилию , бежал в Австралию и всю жизнь боялся преследований за сотрудничество с фашистами. Наверное, ему было что скрывать и о чём молчать. В лагере «герой» пытался выжить всеми способами, а теперь пытается доказать всем, что он преследовал благородные цели и помогал заключённым. И большая (или больная) фантазия автора к этому подключилась. Видимо, сказалась удалённость Новой Зеландии от реалий места действия.

После послесловия становится понятным отрицательное отношение к русским (они именно русские, а не советские в романе) солдатам, освободившим Европу от фашистов. На ворованных драгоценностях строит Лале свой бизнес, который в результате национализируют, а его самого отправляют в тюрьму.

Если вы хотите узнать, что помогало выжить людям в концлагерь, читайте Виктора Франкла. Есть книги Марии Рольникайте, Кристины Живульской, Антонины Никифоровой и других бывших заключенных фашистских концлагерей. А если хотите читать любовные романы, так их полным полно. Не надо опошлять память о миллионах людей, которым пришлось испытать нечеловеческие страдания в фашистских лагерях, а многие из них не вернулись.

Мой дедушка вернулся из Маутхаузена. А его брат погиб 4 мая 1945 мая, освобождая Европу, за 4 дня до подписания акта безоговорочной капитуляции…