Recenzje książki «Зов Ктулху», strona 3, 89 opinie

Лавкрафт в своих повестях часто ссылается на древние книги, подлинность которых до сих пор неизвестна, или если быть более точным, неизвестно есть ли эти книги на самом деле или это плод воображения автора. Об этом до сих пор идут дискуссии в известных кругах. Именно эти и многие похожие факты делают «послевкусие» книги таким плодородным. Становится и в самом деле непонятно, где кончается вымысел и начинается правда, и вообще начинается ли она?

"Зов Ктулху" – рассказ, который считается знаковым писателя Говарда Филлипса Лавкрафта, так сказать, его «визитная карточка»… Я считаю этого писателя если и не гением, то очень близко к этому. Довольно интересный сюжет; оригинальный стиль написания, который я встречал только у Лавкрафта: он, правда, несколько однообразен (но тут уже дело вкуса, мне нравится). Весь сюжет – это описания и только, а нагнетающая атмосфера создаётся очень подробным описанием чувств и эмоций героев: как во всех произведениях Лавкрафта, что я читал.

Говард Лавкрафт! не зря удостоен титула ПЕРВЫЙ МАЭСТРО ЖАНРА УЖАСА в литературе! «Зов Ктулху» доказательство этому! Когда я читал эту книгу (прочитал я ее за 4 часа взахлеб), не покидало чувство одиночества, чувство что я не один в комнате и за мной кто-то следит. Тягучая, жутка и психологически давящая атмосфера книги попала в мою жизнь на 4 часа! Точные и мелкие описания всего что видит и слышит главный герой, подтексты и намеки читателю, это именно то, чем пугает нас Лавкрафт. Скрупулезное описание злачных, пропахших рыбой и смертью улиц на столько реалистично, что ты сам ненароком чувствуешь под носом этот запах. Все, каждое слово и запятая у Лавкрафта создано для одного- загнать тебя в атмосферную фантасмагорию и следовать за главным героем до самого конца его путешествия! Браво!

Сравнительно небольшая новелла «Зов Ктулху» в богатом творческом наследии Лавкрафта по прихоти судьбы стала его визитной карточкой. Вряд ли писатель предполагал, что так получится, тем более с этой вещью. Но история расставила все по своим местам и благодаря высшей справедливости мы можем наслаждаться фирменным языком и приемами автора в этой замечательной, пробирающей до дрожи в коленках истории.

Один из самых жутких и известных рассказов Говарда Филлипса Лавкрафта. Рассказ получился очень жуткий. Липкий страх прочно окутывает читателя и не отпускает довольно долго. Всем рекомендую! Кстати, по этому рассказу есть несколько компьютерных игр, которые так же достаточно жуткие и интересные. Имеется также и несколько экранизаций.

"Зов Ктулху" – наверное, самое популярное из произведений Лавкрафта, о нём не писал только ленивый, что и подтолкнуло меня к прочтению книги. Несмотря на то, что сейчас всерьёз напугать кого-то монстром, выплывающим из глубин, наверное невозможно, Лавкрафту удаётся если и не напугать читателя, то хотя бы почувствовать сильную тревогу. Работает это по большей части из-за длинного вступления, нагнетающего на читателя всё больше и больше волнения. К финалу книги же это волнение перерастает в тревогу, граничащую со страхом.

Не поверите, но рассказ «Зов Ктулху» мне понравился. Правда, атмосферу я себе сама создавала. Так что эт не автор мне, а я ему помогла меня напугать. Глиняный идол меня не сильно напугал. Статуэтка, все-таки. Беспокойство вызвал рассказ полицейского. «В своей обители в Р’лайхе мертвый Ктулху спит в ожидании своего часа». Уже пошел легкий страх, беспокойство и …апофеоз! Ночь, за окном пуржит, а я на зловещем, затерянном острове , вместе с несчастными моряками . Мы один на один с древним проснувшимся Ужасом. Кто умирает от страха, кого убивает Ктулху, а мы с Йохансеном с отчаянием пытаемся спастись. Рекомендую.

Рассказ, с которого все рекомендуют начинать знакомство с миром Лавкрафта. Представляет собой повествование о том, как любитель-исследователь пытался найти информацию о некоем древнем культе. В процессе поиска он узнает три истории: художника, полицейского и моряка. Через них обрисовывается некое хтоническое существо, обитающее в глубинах океана – Ктулху. Советую читать книги Лавкрафта прежде всего тем, кого интересуют тайные знания. Как «ужастики» они мало динамичны, слишком много там исследователей, ученых и рассказов об их поисках. Почти научный дневник. Но дневник с такими легендами и мифами, которые так просто не придумаешь. Возможно, поэтому монстров Лавкрафта так полюбил Голливуд.

Я слышала мнение, будто нам, читателям из двадцать первого века, выращенным на книгах Стивена Кинга, Лавкрафт покажется пресным, плоским и неубедительным. И я, в общем-то, была к этому готова. Да, это каминг-аут: я знакомлюсь с Лавкрафтом впервые. ) И то, по случайному стечению обстоятельств. Лавкрафт с его Ктулху много лет болтался у меня на мысленной полочке "когда-нибудь потом" и "дело несрочное".

И я сразу скажу: я забыла, как дышать, пока читала.

Вначале и вправду было скучновато — первые страницы я перелистывала, закатив глаза: ах эта старомодная неспешность повествования. А потом я, как и сказала, забыла, как дышать. От ужаса. А потом книжка закончилась.

"Зов Ктулху" — коротенький, в общем, рассказ, написанный по всем канонам хоррора. О том, что это классика и о том, что Лавкрафт великолепен для писателя своего времени, здесь уже написали немало, как и о его непростой судьбе, я не буду повторяться. Я вообще хочу поговорить только о языке автора и привести несколько конкретных мест в тексте, которые проняли меня до глубины души.

Как вообще писать хоррор? Лавкрафт попался мне ровно в тот период жизни, когда я в очередной раз рассуждаю о законах жанра. Я лично не планирую в нем (в жанре) совершенствоваться, но мне любопытно разбираться, препарировать, оценивать свои ощущения от книг, сравнивать, размышлять. Так вот, у Лавкрафта в "Зове" сюжет как таковой весьма плоский и простой — где-то есть некое Злое Зло, и есть на планете люди, служители культа Зла, которые то ли ждут, что оно пробудится, то ли стремятся это самое пробуждение приблизить. Всякий, кто сталкивается с хоть каким материальным воплощением формы этого самого Зла (статуэтки, барельеф) приходят в ужас, а те, кто продвинулись в исследовании слишком далеко, "случайно" погибают. Ах да, Зло время от времени влияет на особо чувствительных людей через сны.

Этот сюжет можно было бы рассказать по-разному.

Лавкрафт, я считаю, сделал это гениально.

У него очень богатый, сочный, метафоричный язык, и в тех местах, где он описывает — даже не само Зло, нет, лишь приближение к нему — он выбирает такие слова и образы, что у читателя (у меня) волосы встают дыбом. Приведу всего лишь несколько примеров того, как Лавкрафт смог изобразить страшное — как чуждое человеческое природе. Вот, вот оно: самое страшное — это не просто какая-то тварь, выползшая из моря, самое страшное – это то, чего мы не можем понять, потому что у нас не хватает соответствующих органов чувств. Самое страшное — не то, что ест человека, потому что ему надо питаться и оно сильнее, самое страшное — то, что вообще неконгруэнтно человеческой природе. То, что персонажи книги (а вместе с ними и читатель) изо всех сил пытаются постигнуть своими органами чувств ... и не могут. Потому что "оно" пришло из совершенно другого пространства, у "него" другие законы, другие потребности. Честное слово, я давно так не пугалась, а ведь это всего лишь крошечный рассказик на 59 страниц. А я — заслуженный читатель и фанат Кинга!

Так вот, несколько цитат:

"Лишь поэт или безумец сумел бы воздать должное звукам, что слышали люди Леграсса, пробираясь вперед сквозь черную трясину в направлении алого отблеска и приглушенного рокота тамтамов. Разные тембры голоса присущи человеку и зверю; и страшно слышать одно вместо другого."

Вот! Тут я вижу эту самую неконгруэнтность человеческого и того, что присуще животному. Не-совпадение, неточность, которую улавливает человеческое ухо. Автор мог бы подобрать десяток красноречивых эпитетов, чтобы описать "ужасный ужас" обряда служителей культа, к которым подкрадывались доблестный инспектор сотоварищи, но он обошелся одной фразой: страшно слышать одно вместо другого.

И мне стало страшно.

Сама фраза, которая много раз повторяется в тексте — не буду ее тут писать, про Ктулху — наполнена звуками "ф" и "х" и сразу рождает в голове чудовищные образы. Я вообще не сильна в фонетике, но уверена, у нее тоже есть свои законы насчет того, как и какие звуки влияют на человеческую психику.

Следующая повторяющаяся фраза, которая вызвала во мне дрожь, — это "циклопическая кладка". Я даже пошла гуглить, что именно такое циклопическая кладка, потому что если не знать термина, неминуемо начинаешь думать о циклопах из мифов, и эти мысли тоже врываются в будничность повествования (вообще от контраста реализма и того, не-человеческого, которое в него вплетено, становится страшнее всего. Обожаю этот прием).

Так вот, циклопическая кладка — "конструкция, состоящая из массивных каменных валунов, подогнанных друг к другу с минимальным количеством глиняного связующего раствора или без. Валуны могут казаться вовсе необработанными, промежутки между камнями заполнены мелкими камнями." Проще говоря, это конструкции из огромных необработанных камней. То же само по себе что-то, внушающее уважение перед монументальностью, а в сочетании с безобразным чудовищем — ужас.

И — мое любимое — несколько раз упомянутое в сочетании с "циклопической" кладкой описание спрятанного города как сырого, камней - как "склизких", "зеленых", "затянутых водорослями". Это тоже вполне конкретные образы, которые никак не сочетаются в человеческом сознании со строительством из огромных валунов на суше, это что-то сверх-рациональное и очень, очень пугающее.

И вот, самое:

Йохансен ведать не ведал, что такое футуризм, и однако ж, рассказывая про город, он достиг весьма близкого эффекта; ибо, вместо того, чтобы описывать какое-то определенное строение или здание, он передает лишь общие впечатления от неохватных углов и каменных плоскостей – поверхностей слишком обширных и явно неуместных для этой земли и в придачу испещренных богопротивными изображениями и иероглифами. Я упомянул про его рассуждения об углах, поскольку они отчасти перекликаются с тем, что поведал мне Уилкокс о своих жутких снах. Скульптор настаивал, что геометрия пригрезившегося ему места была аномальной, неевклидовой, и просто-таки дышала тошнотворными сферами и измерениями, чуждыми нам. А теперь и необразованный матрос ощутил то же самое перед лицом страшной реальности.

Я подчеркнула очередные характеристики места с точки зрения его аномальности, не-нормальности. Учись, салага, говорю я себе, перечитывая и перечитывая эти строки.

Не то чтобы я ставлю целью напугать кого-то до глубины души, как вчера напугал меня Лавкрафт, но какое же восхищение у меня вызывает этот литературный прием.

Не боюсь, что мои впечатления могут показаться наивными, боюсь только что забуду их и забуду чем, собственно, восторгалась в этом тексте, поэтому и пишу рецензию, чтобы сохранить отзыв "по горячим следам". К Лавкрафту непременно вернусь.

Не описаниями страшен "Зов Ктулху". Не жуткими обрядами, стихийными бедствиями, смертями. Не странно-звучащей для человеческого уха фразой-заклинанием. А вероятностью того, что это может случиться. Вот от чего становится жутко. Именно в тот момент, когда понимаешь, что это - не старый миф о героях и богах; не предания, что воспринимаются как сказки и суеверия; не легенды о вымышленных существах. Это то, что в любой момент может стать явью. Как только звезды правильно встанут. И что мы вообще в масштабах вселенной? Как-то неуютно от ответа становится.

Вообще-то, если дать волю воображению и разуму, то после прочтения этого короткого произведения можно в такие дебри предположений и гипотез погрузиться, что мама не горюй! Начиная от древних религий и колдовства через инопланетный разум, внеземные цивилизации и их влияние на жизнь земную до тщетности бытия всего сущего. Аминь!

Стоит мне лишь подумать о том, что таится совсем рядом с нашей жизнью, о проклятиях, пришедших сюда с седых звезд и спящих теперь под толщей морских вод, об известном зловещему культу и им хранимом, как ужас пронизывает меня до мозга костей.

Меня тоже.