Czytaj książkę: «Наставления младшим»

Czcionka:

Права на издание книги предоставлены ООО «Китайское книгоиздательство»


© ООО «Международная издательская компания «Шанс», перевод, оформление, 2018

© ООО Издательство «Восток-Бук», 2018

© ООО «Китайское книгоиздательство», 2018 Все права защищены.

Предисловие

Книга «Наставления младшим» издревле была предназначена для воспитания детей в Китая, она отражает нормы конфуцианской морали и этики. Первоначальный вариант сборника – «Тексты для обучения детей» – составил преподаватель основ конфуцианства Ли Юйсю во времена правления династии Цин (1644–1911). Затем уже деятель культуры Цзя Цуньжэнь внес в сборник поправки, отредактировал, систематизировал и переименовал его.

«Наставления младшим», наряду с классическими книгами для детей «Троесловие» и «Сто фамилий», известны каждой китайской семье, это основное пособие для начального образования. Содержание этих небольших поучительных историй глубоко и многогранно. Они учат благородству, почтительности и прилежности, напоминают о том, что духовные ценности выше материальных.

Эта небольшая и очень простая книга воспитывает в ребенке личность и делает это весело и интересно: недаром у многих поколений китайских детей она была самой любимой. Истории о высокомерном кучере, о министре-грязнуле и вспыльчивом Мэн-цзы заставят посмеяться вместе с детьми и взрослых. А вот серьезные рассуждения и наставления мудрецов, возможно, станут жизненным ориентиром для нового поколения.

О семье и близких

Отчего плакал хан воюй?

Когда родители наказывают нас за проступок или ошибку, мы иногда плачем от боли и обиды. Но приходилось ли вам слышать историю о том, как ребенка побили, а он горько заплакал от того, что не почувствовал боли?

В империи Хань, в области Лянчжоу жил-был мальчик по имени Хан Воюй. Мать любила его, но была к нему очень строга. За малейший проступок она била сына палкой. Хан Воюй всякий раз покорно склонялся и по доброй воле принимал наказание. Он никогда не перечил матери и не плакал. Когда мать переставала бить его, он искренне признавал вину и просил прощения.

Однажды мальчик снова провинился. Мать, как всегда, взяла палку и принялась наказывать его. Но удары ее стали слабее и не причиняли боли, и на этот раз Хан Воюй огорчился и заплакал.

Мать удивилась, опустила палку и спросила его:

– Раньше, когда я наказывала тебя, ты спокойно принимал это и не плакал. Что же случилось сейчас? Неужели я бью настолько больно?

– Матушка, нет, вовсе не в этом дело. Раньше, когда вы били меня сильно, я знал, что вы еще очень крепкая.


Хан Боюй и его мать


Я мог доставлять вам радость, почитать вас. Однако сейчас мне совсем не было больно. Я понял, что вы постарели и лишились сил, а здоровье ваше уже не такое крепкое, как раньше. Вскоре я могу потерять возможность выполнять сыновний долг перед вами, – поспешно ответил Хан Воюй. Подумав об этом снова, он не сдержался и вновь заплакал. Пораженная его словами, невольно заплакала и мать.

Мы должны смиренно принимать критику и советы от родителей, потому что в них проявляется глубочайшая родительская любовь.


Наставленья родителей слушай внимательно, без возраженья.

Коль накажут родители – молча стерпи со смиреньем.

Император Лю Бан – преданный сын

Мать первого императора династии Хань Лю Бана рано умерла, и он тосковал по ней. Став императором, Лю Бан горевал о том, что матери нет в живых теперь, когда он мог бы должным образом выразить ей свои любовь и благодарность, окружить ее почетом и роскошью; поэтому он ценил время, которое мог уделить старику-отцу.

Отправляясь осматривать свои владения, он неизменно заходил к отцу попрощаться и говорил: «Береги себя. Непременно дождись меня». По возвращении он сразу же являлся к нему и успокаивал: в стране все благополучно. Они пили чай и беседовали. Несмотря на свою занятость (ведь он управлял огромным государством!), император каждый день навещал отца и приветствовал его почтительным троекратным поклоном.


Император Лю Бан


Однажды старик возмутился:

– Ты император! Так почему же со мной ты ведешь себя, как простолюдин? Мне уже невыносимы эти твои земные поклоны! – и затворился в своей комнате, отказываясь видеть сына.

Лю Бан опустился на колени перед входом и сказал:

– Без моих родителей не было бы и меня; тем более не было бы императора Лю Бана! Я хорошо помню время войн и смут: как нашей семье негде было жить, как мы голодали, скитались без теплой одежды; и я также помню, что лучшее из тех крох, что удавалось раздобыть, вы отдавали мне. Именно тогда я решил непременно достичь успеха, чтобы вы, родители, могли больше не беспокоиться за меня и жить без нужды и печалей. Благодаря вам я достиг своей цели. Сейчас, когда власть династии Хань укрепилась, я могу обеспечить вам покой и заботу. Но матушка уже умерла; неужели и ты, отец, не дашь мне возможности чтить тебя должным образом? – и он горько заплакал.

Сердечные слова сына растрогали отца. Он тотчас вышел и помог Лю Бану встать. Слезы струились по его щекам.

– Сынок, не стремись к жизни, полной богатства и почестей, ради меня, старика. Знать, что с тобой все в порядке, часто видеться и беседовать с тобой – вот и все, что мне нужно.

Через несколько лет отец с легким сердцем завершил свой земной путь. После его смерти Лю Бан перестроил его дом в храм предков. Вещи отца хранились там как священные реликвии. Каждые несколько дней император совершал жертвоприношение духам предков. Как и прежде, он приходил сюда попрощаться с отцом перед дальней дорогой; возвратившись же, привычным путем направлялся докладывать отцу, что все благополучно.

Дочери и сыновья – вечная забота родителей. Дитя – как воздушный змей: неважно, насколько далеко и высоко он улетел, нить всегда крепко зажата в родительских руках. Мы знаем, что родители нас любят, однако часто не догадываемся, чего они от нас хотят. На самом деле все, что им по-настоящему нужно, – радоваться за нас, знать, что с нами все хорошо, слышать хорошие новости. Поэтому начните с самого простого: не забывайте, уходя, попрощаться, а вернувшись – сказать, что с вами все хорошо.


Выходишь из дому по делам – домашних предупреди,

По возвращении не забывай сказать:

«Привет! Все хорошо».

Жизнь и так нелегка: избавь родных от лишних забот.

Воспитание детей в семье Вэй

Это было во времена правления династии Северная Чжоу. Прекрасным летним днем в просторном и светлом помещении домашней школы семьи Вэй шел урок. Дети с удовольствием читали книгу вместе с учителем. Прозвенел звонок, но они продолжали сидеть, только на их личиках невольно отразилось волнение. Как только учитель дал домашнее задание, дети вприпрыжку разбежались кто куда.

– Сегодня дедушки нет дома! Наконец-то никто не будет наблюдать, как мы готовим уроки. Давайте-ка хорошо позабавимся после обеда, – предложил самый старший ребенок.

Несколько младших братьев засомневались, но устоять перед соблазном они не смогли. Самый маленький твердо выразил свое мнение:

– Ладно, мы сегодня поиграем, но завтра хорошо поучимся.

И дети принялись шумно обсуждать, во что они будут играть.

Пообедав, братья побежали к речке. Тут они вволю резвились: играли, плескались, ловили рыбу, раков и гонялись за стрекозами. Но в разгар веселья мальчики заметили бегущего к ним человека, который что-то кричал. Когда он приблизился, дети узнали в нем дедушку и очень испугались.

Дедушка Вэй всегда был очень строг, особенно когда дело касалось учебы. Так как семья жила в достатке, он открыл у себя частную школу: предоставил помещение, книги, пригласил учителя. С самого начала дедушка установил внукам строгий распорядок дня. Учеба, отдых – все в свое время. Кто нарушал правила, тому доставалось двадцать ударов линейкой.

Дети, опустив головы, подошли к дедушке. Они не осмеливались посмотреть на него.

– Почему вы опустили головы? Вы знаете, что совершили ошибку. Почему? – спросил дедушка.

Его строгий голос заставил детей опустить головы еще ниже.

– Кто не трудится с малых лет, тому в старости придется горевать, что ничего не достиг. Я сейчас так строг с вами для того, чтобы потом вы стали успешными людьми, чтобы потом вы не сожалели… – не договорив, дедушка закашлялся.

Самый младший из братьев подбежал к нему и легонько погладил по спине. Всхлипывая, он сказал:

– Дедушка, не злитесь, мы знаем, что провинились. Нам не нужно было тайком убегать, воспользовавшись тем, что вас нет дома. Побейте меня, умерьте свой гнев. Я знаю, что виноват.

Этого мальчика звали Хуан Фуцзи. Его отец давно умер, и мать привела его жить в дом своих родителей. Дедушка особенно любил и жалел этого мальчика: любил за ум и сообразительность, а жалел из-за его сиротства.

Дедушка погладил Хуана Фуцзи по голове и сказал:

– Все вы должны понести наказание – не для утоления моего гнева, а для вашей же пользы, ради вашего будущего. Вы должны научиться ответственности за свои поступки.

Этот случай на всю жизнь запомнился детям семьи Вэй. Но не потому, что их наказали, – нет, они внезапно осознали истину, на которую прежде не обращали внимания. С тех пор Хуан Фуцзи и его братья усердно учились и добились успеха, всегда храня в памяти наставления дедушки.

В детстве нам нравится самовольничать, выкидывая из головы наставления старших. Однако если внимательно прислушаться к ним и понять, мы сможем почерпнуть из них любовь и знание жизни!


Слушай старших и запреты никогда не нарушай:

Самовольные поступки нам опасностью грозят.

Даже маленькая шалость обернуться может злом.

Человек, надевший оленью шкуру

Тань-цзы был первым государем княжества Тань в период Чуньцю. Он прославился честностью и эрудицией. Сам великий Конфуций учился у него.

Однажды осенью Тань-цзы прибыл в царство Лу по приглашению государя Чжао-гуна.

На пиршестве Чжао-гун спросил у Тань-цзы:

– Почему род Шао титуловал чиновников названиями птиц?

Тань-цзы ответил:

– Род Шао – мой род. Я знаю его историю. Когда наш предок Шао Чжи основал свое государство, он узрел летящего феникса, а это доброе предзнаменование. Потому он и решил титуловать чиновников в новом государстве названиями птиц.

Конфуций, услышав об этом, лично отправился к Тань-цзы, дабы побеседовать с ним и почерпнуть у него новые знания.

Тань-цзы не только блистал ученостью, он также усердно заботился о родителях, всегда помнил об их нуждах. Известна поразительная история о том, как он излечил отца от слепоты.

Отец Тань-цзы под старость лет ослабел и заболел неизлечимой болезнью глаз. Постепенно он стал слепнуть. Старик часто спотыкался и чувствовал себя беспомощным. Однажды он налетел на дверной косяк и сильно расшиб лоб.

Тань-цзы смотрел на муки отца и страдал сам. Он мечтал помочь отцу избавиться от этой напасти. Не останавливаясь перед трудностями, Тань-цзы повсюду искал лекарство от слепоты и наконец разузнал, что зрение может вернуть оленье молоко. Тогда Тань-цзы решил во что бы то ни стало раздобыть его. Он прошел трудный и долгий путь по горам и отыскал в лесу небольшое стадо оленей, где были самки с детенышами. Но как быть дальше? Олени осторожны и пугливы. Можно убить дикое животное из засады, можно поймать в ловушку, но приручить, успокоить олениху так, чтобы она, как домашняя коза, дала себя подоить, наверное, невозможно… Тань-цзы долго размышлял и наконец придумал, как быть.

Он купил у охотника оленью шкуру и натянул ее на себя. Осторожно он подкрался к пасущимся животным и смешался с ними. Постепенно олени привыкли к нему. Его терпение было вознаграждено! Он сумел получить оленье молоко и потом каждый день протирал им глаза отца.

Через некоторое время здоровье старика поправилось, зрение вернулось к нему. История о том, как Тань-цзы вылечил отца оленьим молоком, распространилась по всей Поднебесной.

Мудрый Тань-цзы всегда помнил о том, в чем нуждаются его родители. Чтобы избавить отца от ненавистной болезни глаз, он совершил почти невероятное. Мы не можем сравняться с ним, но должны на его примере поучиться заботиться о родителях.

Избавь родителей от того, что им не по душе.

А то, что любят они, всегда им предоставляй.

Дун Чжо, навлекший беду на мать

Дун Чжо был известным полководцем в последние годы Восточной Хань. Он родился на северо-западе империи в богатой и влиятельной семье. Детство провел в довольстве и роскоши, а потому стал распущенным, грубым и жестоким.

Дун Чжо захватил власть и ввел жестокие порядки: в стране без суда убивали министров, безнаказанно притесняли народ. Однажды Дун Чжо пригласил всех крупных сановников и военачальников на званый обед. Приглашенные удивились, не зная, что задумал Дун Чжо, но прибыли все – отказаться было невозможно. На пиру Дун Чжо, необычайно воодушевленный, уговаривал гостей не стесняться и пить вволю, допьяна. После третьей чаши он встал и с загадочным видом объявил:

– Чтобы развеселить вас, я приготовил необычное зрелище: наслаждайтесь!

Сказав это, он подал знак, хлопнув в ладоши. В пиршественном зале воцарилась мертвая тишина.

Стражники ввели несколько сотен захваченных бунтовщиков с севера в центр зала. И началась кровавая оргия… Палачи отрубали пленным руки и ноги, выкалывали глаза. Жестокость и бесчеловечность Дун Чжо поразили всех присутствующих на пиру: гости выронили палочки для еды, глаза их наполнились слезами от ужаса, гнева и сострадания. Один Дун Чжо по-прежнему громко смеялся, пил вино и выглядел весьма самодовольным.

Это крайне разгневало народ. Знатные и простые люди – все считали, что терпеть эту власть невыносимо. Ван Юн и другие гражданские и военные чиновники объединились и составили заговор против Дун Чжо. С помощью красивой женщины его заманили в ловушку и покончили с ним.

Смерть Дун Чжо обрадовала всех. Ликующий народ заполнил улицы и площади столицы Чанъань, многие пели и танцевали, словно в большой праздник.

Рассказывают, что мертвое тело Дун Чжо было выставлено на всеобщее обозрение на месте для казней. Побуждаемые ненавистью, стражники воткнули в него зажженные фитили. Эти «фонари» горели три дня и три ночи – так гласит легенда.

Горько вспоминать об этом, но жестокость Дун Чжо навлекла беду и на его семью. Даже его девяностолетнюю мать приговорили к казни как соучастницу преступлений сына.

Мало заботиться о пожилых родителях. Нельзя допускать, чтобы наши поступки навлекали на них беды и позор. Дун Чжо запятнал честь престарелой матери. Это воистину прискорбно!

Дитя заболеет, поранится – родителям боль и тревога;

Дитя поступает плохо – родителям боль и позор.

Мальчик, который заступился за мачеху

Минь Цзыцянь из царства Лу жил в эпоху Чуньцю и был учеником Конфуция. За безукоризненную порядочность его сравнивали с мудрецом Янь Юанем1. Однажды сам Конфуций похвалил ученика:

– Минь Цзыцянь, ты действительно хороший сын!

Родная мать Минь Цзыцяня умерла очень рано, и отец женился снова. Мачеха возненавидела пасынка. Когда отца не было дома, мачеха по всякому поводу или даже без повода била и ругала мальчика. Но она никогда не жаловалась на него отцу. Время шло, мачеха родила двоих сыновей. К Минь Цзы-цяню она стала относиться еще хуже, своих же родных детей очень любила.

Мачеха сшила Минь Цзыцяню на зиму очень толстую куртку, выглядела она гораздо толще, чем у его сводных братишек, но Минь Цзыцян почему-то очень замерзал в ней.

Однажды он с отцом отправился в повозке по делам. Минь Цзыцянь погонял лошадь, а сам так дрожал от холода, что кнут несколько раз выпал из его застывших рук на землю. Отец разозлился:

– Ты, бестолковщина! Одет так тепло, а весь трясешься, да еще все время роняешь кнут!

Когда Мин Цзыцянь вновь уронил кнут, разгневанный отец подхватил его и ударил им мальчика несколько раз. От ударов куртка порвалась, и из нее полезла набивка. Изумленный отец застыл: внутри толстой куртки был вовсе не хлопок, а пух семян тростника! Только теперь отец понял, что мачеха все это время мучала Минь Цзыцяна. Он тут же вернулся домой и решил прогнать эту гадкую женщину. Неожиданно Минь Цзыцян стал умолять отца, чтобы он этого не делал. Стоя на коленях, он сказал отцу:

– Оставьте матушку, не гоните ее: ведь теперь только я один мерзну, но если вы бросите мать и снова женитесь, тогда будут мерзнуть и мои братишки.

Отец расстроился и вздохнул:

– Не думал, что мой сын такой растет таким хорошим человеком.

Мачеха, услышав это, тоже заплакала и раскаялась в том, что так плохо относилась к разумному и почтительному ребенку. С тех пор она была добра к Минь Цзыцяну, как к родному сыну.

Как трогателен разумный ребенок, за которого спокойны родители; он искренне заботится о родителях и близких.

Если любят родители нас – разве сложно в ответ любовь проявить?

Коль не любят они – все равно мы должны уважать их и чтить.

Корзина для дедушки

В древности жил человек по имени Сунь Юаньцзюэ. Он был умным и сообразительным, с детства почитал родителей и уважал старших, а вот его отец таким не был.

Дедушка Сунь Юаньцзюэ часто болел и совсем ослаб, он уже не мог ничего делать самостоятельно. Его сын, отец Сунь Юаньцзюэ, думал: «Лучше бы он умер. Только зря кормим старика, пользы-то от него никакой». Он возненавидел своего отца и часто причинял ему страдания. Иногда дедушке не давали есть целыми днями, пока он не начинал кричать от голода, тогда отец швырял ему миску с остывшей едой.

Сунь Юаньцзюэ с болью в сердце глядел на это. Часто он тайком ухаживал за дедушкой: подогревал ему еду, растирал спину и обмахивал веером, иногда рассказывал что-нибудь веселое. Только увидев улыбку на морщинистом лице, мальчик немного успокаивался. Однако забота мальчика мало облегчала жизнь старика. Сунь Юаньцзюэ много раз пытался убедить отца, что нужно почитать и уважать дедушку, но тот не слушал сына.

Однажды, когда дедушка ел, рука его дрогнула, тарелка с едой упала и разбилась. Вспышка гнева заставила отца забыть стыд и совесть: невозможно в это поверить, но он решил совсем избавиться от дедушки!

Отец посадил больного старика в корзину и водрузил эту корзину на повозку, собираясь отвезти дедушку в дикие места и там бросить одного. Тогда Сунь Юаньцзюэ, горько зарыдав, опустился на колени, умоляя отца не делать этого. Но отец оттолкнул мальчика и направил повозку в горы. Сунь Юаньцзюэ шел сзади, плакал и кричал… Пытаясь одурачить сына, отец сказал:

– Дедушка уже очень старенький. Если старый человек не умирает, он превращается в чудовище.

Прибыв в горы, отец стащил дедушку с повозки, развернулся и направился домой. Сунь Юаньцзюэ, плача, подобрал корзину и положил ее в повозку.

Отец спросил:

– Зачем тебе эта корзина?

Сунь Юаньцзюэ серьезно ответил:

– Я сохраню ее. Когда вы состаритесь, я посажу в нее вас.

– Ты мой сын, как ты можешь такое говорить! – удивился отец.

– Вы – мой пример для подражания. Как вы поступаете, так и я буду поступать. Если вы так относитесь к дедушке, разве я не могу так же относиться к вам? – ответил Сунь Юаньцзюэ.

Отец побледнел. Только тут он осознал свою ошибку… Пришлось ему забрать дедушку домой. Он попросил у него прощения и окружил старика заботой.

Когда родители совершают ошибку, нужно терпеливо наставлять их, чтобы они исправились.

Родители ошибаются, иногда такое случается.

Убеждая с терпеньем, помоги им исправиться.

Ли Шиминь убеждает Ли Юаня

В последние годы династии Суй в Поднебесной царили хаос и ожесточенная борьба. По всей стране вспыхивали восстания против деспотизма. Началась гражданская война, войско Ли Юаня2 тоже принимало в ней участие.

Ли Шиминь, сын Ли Юаня, был полководцем. Ли Юань очень ценил его за смелость, неординарность мышления и спокойную рассудительность и часто призывал его на военный совет вместе с испытанными боевыми командирами. Несмотря на молодость и недостаток опыта, Ли Шиминь вовсе не поддакивал старым военачальникам. Он безбоязненно высказывал свое мнение о боевой обстановке, и часто оно оказывалось верным. Именно благодаря откровенности и смелости Ли Шиминя Ли Юань в первом сражении уничтожил противника и заложил основу для создания династии Тан.

Ли Шиминь


В то время Ли Юань был чиновником в Тайюане. Первым достойным противником, с которым он столкнулся, был Сун Лао-шэн. Изначально Ли Юань хотел напасть на Сун Лаошэна, но когда выступил в поход его главный отряд, начались затяжные дожди, дороги размыло. Провианта и фуража не хватало. Ли Юаня одолели сомнения, нужно ли двигать войска вперед. Ночью пришла тревожная весть: смертельный враг Лю Учжоу, объединившись с тюрками, собирается атаковать армию Ли Юаня с тыла.

Впереди – сильный враг, позади – преследователи. Ли Юань решил отступить в Тайюань. Никто не противился, кроме Ли Шиминя. Он стал убеждать отца:

– Возможно, известие о том, что Лю Учжоу собирается напасть на нас с тыла, всего лишь ложный слух. Сун Лаошэн мог намеренно пустить его, чтобы остановить наши войска. Если мы упустим возможность и не уничтожим армию Сун Лаошэна, последствия будут плачевными!

Ли Юань счел, что Ли Шиминь молод и легкомыслен, и категорически отказал ему. Ли Шиминь уговаривал отца снова и снова, но Ли Юань не соглашался. Приказ об отступлении вот-вот должен был быть оглашен, и Ли Шиминь был охвачен сильным беспокойством. Всю ночь он не мог заснуть, раздумывал – и решил еще раз поговорить с отцом.

На рассвете Ли Шиминь поспешил к его палатке, однако телохранители не пустили его внутрь. От сильного волнения Ли Шиминь упал на колени у входа и горько зарыдал. Ли Юань тут же проснулся, накинул одежду и вышел из палатки. Он поднял с колен плачущего сына и спросил о причине столь бурного проявления горя.

Ли Шиминь сквозь слезы ответил:

– Сын не может убедить отца воспользоваться удачной возможностью! Вот что разбивает мне сердце.

После этого Ли Шиминь снова высказал отцу свое предложение. Он подробно рассказал ему о военной обстановке, обо всех сильных и слабых сторонах армии, о выгодах и потерях, привел убедительные доводы… Ли Юань был с утра гораздо спокойней и рассудительней, чем накануне вечером: он внимательно выслушал сына, согласился с ним и решил продолжить наступление на Сун Лаошэна.

Они победили в первом же сражении. В последующих боях отец и сын сражались плечом к плечу и усмирили мятежников по всей Поднебесной. Они положили начало эпохе процветания династии Тан.

Люди – не святые, как они могут не ошибаться? Счастливы родители, чьи дети могут вовремя удержать их от совершения ошибки.


Хочешь родителей удержать от ошибки – не торопись.

В благоприятное время выскажи мнение свое.

Пусть и накажут тебя сгоряча,

стой твердо, не отступай.

Ван Поу, чья матушка боялась грозы

В «Книге песен»3 одно из стихотворений восхваляет родительские труды и заботы. В нем есть такие строки: «О, как жаль мне вас, отец мой и матушка, / Ибо воспитывать меня очень трудно».

Мудрец Ван Поу, живший в эпоху Вэй-Цзинь, читая эти слова, всякий раз проливал слезы, крупные, как жемчуг. Его ученики избегали этого стихотворения, дабы не расстраивать Ван Поу.

Ван Поу был очень послушным и почтительным сыном. Мать Ван Поу очень боялась грозы, когда гремел гром, она впадала в панику. Сыну приходилось всегда успокаивать и оберегать ее.

И вот она умерла. Ван Поу был переполнен горем и страданием. Он похоронил мать в лесу неподалеку от дома и часто навещал ее могилу.

Однажды днем погода резко изменилась, солнце спряталось за набежавшие тучи. Началась буря. Прохожие заторопились, улицы опустели. Ван Поу в то время сидел дома и читал книгу. Вот раздался далекий раскат грома, заставивший людей вздрогнуть. Ван Поу встрепенулся от этого звука, поспешно встал и посмотрел в окно. Он увидел, что дождь льет как из ведра. Раскаты грома приближались и звучали все страшнее. Блеснула молния… Ван Поу подумал: «Матушка при жизни больше всего боялась грозы. Теперь она лежит в лесу одна-одинешенька, и никого нет рядом с ней». Эта мысль пронзила сердце Ван Поу. Он тотчас выскочил из дома и побежал в лес, забыв прихватить зонт.

Один человек, который укрывался от дождя под карнизом дома, увидел, что Ван Поу бежит без зонта под проливным дождем, и громко окликнул его. Однако Ван Поу был крайне взволнован и ничего не замечал. Добежав до могилы матери, он упал на колени и, плача, сказал:

– Матушка, ваш сын рядом. Не бойтесь.

Он ушел, лишь когда гроза прекратилась и небо стало ясным.

С тех пор каждый раз в ненастную погоду Ван Поу спешил в лес, чтобы быть рядом с матерью. Рассказ о том, как Ван Поу прибегал к могиле матери во время грозы, стал широко известен в народе.

Хотя мать давно умерла, Ван Поу по-прежнему почитал ее. И в наши дни его сыновняя любовь глубоко волнует души людей.


Согласно обрядам, похоронив усопших родных,

В сердце память храни и любовь, чти их, словно живых.

Министр ухаживает за больной сестрой

Они связаны с нами на всю жизнь кровным родством, мы вместе с ними должны пройти свой земной путь. Они – самый лучший подарок из всех, что могут сделать нам родители. Кто они? Наши братья и сестры.

Во времена основания династии Тан прославился военачальник Ли Цзи. Он был честным, справедливым и великодушным, отважным воином и мудрым стратегом. Он сражался под знаменами отца и сына Ли Юаня и Ли Шиминя, провел военные походы на север и юг. Много раз рисковал он жизнью, совершая ратные подвиги во имя укрепления династии Тан. Благодаря своим выдающимся заслугам Ли Цзи сделался первым министром. Занятый на государственной службе, он не мог должным образом заботиться о своих близких и часто сожалел об этом.

У Ли Цзи на родине осталась сестра. Они с детства были в хороших отношениях. После того как брат покинул дом, сестра очень скучала по нему. Ли Цзи, несмотря на занятость, никогда не забывал посылать ей письма, сообщал о себе, интересовался, как она поживает. Однажды Ли Цзи ненадолго приехал на родину навестить близких. Как раз случилось так, что сестра его заболела, и Ли Цзи не раздумывая решил задержаться, чтобы помочь ей. Сестра была тронута и обрадована этим, но смущалась всякий раз, глядя, как ее брат – столь высокопоставленный сановник, уже пожилой солидный мужчина – собственноручно колет дрова, разводит огонь в очаге и готовит ей лечебный отвар из трав. Она не раз пыталась убедить его оставить грязную работу слугам. Ли Цзи успокаивал ее, вновь и вновь брался за веер, раздувал им огонь и варил снадобье.

Однажды, когда Ли Цзи снова хлопотал у очага, искры от сильного пламени подожгли ему усы. Сестра, увидев его с опаленными усами, горестно воскликнула:

– В доме полно слуг! Зачем вы, милый братец, так утруждаете себя?

– Сестра, для меня это не труд. Неужели я не ухаживал бы за тобой, если бы не было слуг? Мы с тобой росли вместе; я никогда не забывал нашу детскую дружбу и любовь. Теперь ты стареешь, а меня служба удерживает в чужих краях: все меньше и меньше времени остается у нас с тобой. Когда мне еще выпадет такая возможность проявить заботу – своими руками приготовить лекарство для любимой сестры?

Людей удивляет, когда такой непоколебимый герой, как Ли Цзи, проявляет нежность и доброту. Сестра, несомненно, чувствовала себя лучше, принимая из его рук чашу с целебным отваром – ведь он готовил его с душой.


Братья и сестры – ближе их нет никого,

Жить с ними в дружбе, в согласии мы должны:

Счастие там, где уважение и любовь.

Мэн Чан убеждает отца

Одним из четырех наследников во время эпохи Воюющих царств был Мэн Чан, он же Тянь Вэнь. С детства его не любил отец, которого звали Тянь Ин. У него было больше сорока сыновей. Мэн Чан родился пятого числа пятого месяца4, в «несчастливый» день, и отец решил, что его нужно бросить.

Однако мать тайком вырастила мальчика. Когда Тянь Вэнь подрос, она с помощью других сыновей познакомила его с отцом. Узнав, что нежеланный сын жив, Тянь Ин рассердился:

– Я велел тебе бросить этого младенца; как ты осмелилась вырастить его?

Мать еще не успела ответить, как Тянь Вэнь вышел вперед и поклонился:

– Почему вы не разрешаете растить детей, которые родились в пятом месяце?

Тянь Ин ответил:

– Дети, родившиеся в пятом месяце, вырастают высокими, ростом с дверной проем, они приносят гибель родителям.

Тогда мальчик тихо спросил:

– Судьбу человека определяет Небо или дверной проем?

Тянь Инь промолчал.

– Если Небо определяет судьбу человека, тогда зачем напрасно тревожиться? Все в его воле. Если же ее определяет дверь, то она – всего лишь неодушевленный предмет, а человек живой и властен над ней. Нужно сделать дверные проемы выше, только и всего!

Мальчик заметил, что отец смягчился, а затем спросил:

– Как называют сына сына?

– Его называют внуком, – ответил Тянь Ин.

– Как называют внука внука?

– Его называют праправнуком.

– Как называют внука праправнука?

– Я не знаю, – развел руками Тянь Ин.

Юный Тянь Вэнь по-прежнему тихо сказал:

– Вы исполняете обязанности первого министра царства Ци. До сегодняшнего дня вы служили при трех государях, но территория царства Ци не увеличилась. Среди своих подчиненных вы не замечаете способных людей. Я родился в знатной семье, значит, и я должен быть знатным. Сейчас ваши наложницы одеты в шелка, а для бедняков и грубые безрукавки – роскошь. Ваши слуги и рабы едят рис с мясом, а простым людям не хватает даже отрубей и зелени. Сейчас вы неустанно копите золото и серебро, желая оставить его потомкам, которых вы даже не можете назвать по имени; между тем государство слабеет, с каждым днем приходит в упадок. Я считаю, что все это очень странно.

Тянь Ин, выслушав речь сына, тут же покрылся холодным потом, осознав свою недальновидность.

С тех пор Тянь Ин изменил свое отношение к сыну и стал ценить его. Юноша стал одним из известных «четырех наследников эпохи Воюющих царств».

Заметьте: обсуждая свое «несчастливое» рождение или излагая мысли о судьбе государства, Мэн Чан все время говорил негромко и учтиво. Со стороны присутствующим казалось, что почтительный сын скромно и внимательно выслушивает наставления отца. Если бы его остроумные и дерзкие речи прозвучали громко, во всеуслышание— гнев отца был бы ужасен. Не следует повышать голос, когда говоришь со старшими, даже если ты прав, а они – нет.


В разговоре со старшими голоса не повышай;

Их не перебивай, уважение прояви,

Но слова выговаривай так, чтоб тебя расслышать могли.

Сунь Гуй и его непутевый дядюшка

Во времена династии Цзинь жил молодой человек по имени Сунь Гуй. Однажды в детстве он встретил на улице бродягу в лохмотьях. Нищий едва не падал в обморок от голода. Весь его вид вызывал жалость. Сунь Гуй привел его к себе домой и накормил хлебом. В это время домой вернулся отец. Увидев нежданного гостя, он застыл в изумлении.

В мире случаются удивительные совпадения. Этот бродяга оказался давно исчезнувшим двоюродным дядей Сунь Гуя. Дурная привычка играть в азартные игры довела его до того, что он проиграл все свое имущество и пропал неизвестно куда. И вот случайно нашелся…

Мать Сунь Гуя ненавидела его и не хотела оставлять в доме, поэтому искала разные предлоги, чтобы выпроводить гостя. Сунь Гуй умолял мать, чтобы дядю оставили в доме. Он взял ее за руку и рассудительно сказал:

– Дядя – член нашей семьи; он столько лет страдал, живя на улице. Мы должны позаботиться о нем.

Отец погладил сына по голове: он был им очень доволен.

Сунь Гуй пригласил дядю жить в своей комнате, а сам постелил себе на полу. Он вовсе не презирал дядю из-за его прошлого, а относился к нему вежливо и с уважением, словно к своему отцу. Когда матушка готовила что-нибудь вкусное, он всегда сначала давал попробовать дяде. Узнав что-то хорошее, Сунь Гуй спешил сообщить дяде добрую весть.

Дядя, который оставил семью много лет назад, был очень тронут и как-то раз спросил Сунь Гуя, за что он так хорошо относится к нему. На что Сунь Гуй не раздумывая ответил:

– Потому что ты мой родственник. Когда тебе хорошо, я тоже радуюсь.

Глаза дяди наполнились слезами. Он устыдился своего прошлого и твердо решил измениться к лучшему, начать новую жизнь.

То, как Сунь Гуй относился к дяде, стало известно всей деревне. Люди еще больше полюбили этого вежливого и почтительного мальчика.

Повзрослев, Суй Гунь по-прежнему оставался честным и добрым. Некоторые бедные родственники брали у него деньги взаймы, когда находились в трудном положении. Сунь Гуй никогда не презирал их. Всякий раз он приветливо приглашал их на обед и утешал:

– Не беспокойтесь, все наладится. Когда у вас будут трудности, обращайтесь ко мне, я непременно помогу вам всем, чем смогу.

Некоторые люди не понимали, почему он так поступает. На их упреки он с улыбкой отвечал:

– Уважать родственников, почитать старших и любить младших – это общеизвестное правило. Но никто не учил нас, что нужно уважать богатых родственников и презирать бедных! Когда моим близким хорошо, я тоже счастлив.

Поступать так, как Сунь Гуй, любить всех одинаково, не всем дано. Но и мы, если постараемся, сможем ощутить радость и красоту жизни в мирных человеческих отношениях.

Уважать двоюродных родственников нужно также,

как родного отца.

Двоюродных братьев и сестер нужно любить как родных.

Об учебе и трудолюбии

Ученье за окном школы

Давным-давно, в империи Восточная Хань5, жил мальчик по имени Дун Юй. Он родился в семье бедняков; теснота ветхой хижины, голод и холод – житейские невзгоды заставляют бедных детей с малых лет трудиться и рано взрослеть. Вот и Дун Юй стал серьезным не по годам. Старший брат его каждый день поднимался в горы на заготовку дров. Однажды маленький Дун Юй сам вызвался ходить с братом и помогать ему собирать хворост:

– Тяжелая ноша станет легче, если разделить ее на двоих!

Родители, услышав это, и обрадовались, и огорчились: как видно, детство их малыша закончилось.

Как-то раз после работы мальчик проходил мимо деревенской школы. Из открытого окна доносились звонкие голоса детей, читающих вслух; эти мелодичные звуки привлекли внимание Дун Юя. Он подошел поближе к окну и вслушался; ритм и напевность звучащих фраз словно заворожили его. В эту минуту он твердо решил учиться.

Семье нечем было платить за учебу, и Дун Юй это прекрасно знал. Что же придумал этот необыкновенный малыш? Каждое утро на рассвете он, как обычно, отправлялся с братом в горы за хворостом; к началу занятий он спешил в школу, вставал у окна и слушал, как учитель ведет урок. Затем возвращался к своей работе и выполнял ее до конца. Так шли дни. Дун Юй выучил много иероглифов и мог уже уверенно читать наизусть некоторые главы канонических книг… Об этом узнал школьный учитель. Упорство мальчика растрогало его, и потому он выбрал несколько книг и дал их Дун Юю почитать, сказав, что если что-то будет непонятно, мальчик всегда может прийти и спросить.

Дун Юй очень обрадовался. Каждую свободную минутку он проводил за чтением. Брат смеялся над ним, родители сетовали, что он не отдыхает после работы, но мальчик оставался глух к насмешкам и упрекам, упиваясь новыми знаниями.

Если усердно работать, в конце концов обязательно добьешься успехов. Знания, накопившиеся за долгие годы, обогатили и расширили кругозор Дун Юя. И вот он написал две хорошие книги. Повсюду заговорили о необычном юноше из бедной семьи, который не ходил в школу, но обладает большими знаниями. Дун Юй прославился.

Люди стали один за другим приходить к нему и просить раскрыть секрет самостоятельного обучения. Он отвечал:

– Прочти книгу сто раз, и ее смысл раскроется.

Вопрошающие недоумевали:

– Но ведь мы работаем целыми днями! Откуда у нас время для чтения книг?!

Дун Юй терпеливо пояснял:

– Есть три поры досуга: зима, ночь и дождливая погода. Это время для учения.

И после его мудрых слов ко многим приходило неожиданное прозрение.

Часто люди жалуются: жизнь полна суеты, времени не хватает ни на что… Однако история Дун Юя свидетельствует о том, что мы подчас упускаем момент для учебы не из-за недостатка времени или сил, а всего лишь из-за лени. Время – как вода в губке: если надавить, всегда хоть немного да найдется.


Наш долг – научиться вокруг всех любить,

Гуманные люди сближаться должны,

Учебе все силы свои посвятить,

Чтоб стать величайшими в мире людьми.

«Подушка бдения»

Сыма Гуан был известным государственным деятелем и писателем в эпоху династии Сун. «Его пример – другим наука» – до сих пор китайских детей воспитывают на поучительных историях из его жизни, читая им рассказы «Сыма Гуан разбивает кувшин», «Сыма Гуан ценит время» и многие другие.

В детстве Сыма Гуан учился прилежно, однако ему всегда казалось, что у него очень плохая память: он заучивал наизусть тексты и новые слова намного медленней, чем другие ученики. Многие запоминали текст после того, как прочтут два-три раза, ему же приходилось прочитывать целых пять-шесть раз. Поэтому он решил для себя: «Я должен прилагать все усилия, чтобы улучшить свою память!» Он стал еще больше читать и учить наизусть. Учеба стала занимать почти все его время. Приходя из школы, он сразу же садился читать. Каждый вечер, только немного поиграв, он снова брался за книги и читал допоздна. Рано утром начинались занятия в школе. Так как мальчик ложился поздно, по утрам он просыпался с трудом и поэтому часто опаздывал на уроки.

«Как заставить себя вставать вовремя?» – задумался Сыма Гуан. Сначала он попросил маму, чтобы она будила его пораньше. Но мама жалела мальчика и не хотела, чтобы он с детства так много занимался.

Однажды Сыма Гуан увидел на заднем дворе полено. Он принес его домой, обтер и положил на кровать вместо подушки. Полено под головой не давало ему долго спать; ворочаясь во сне, мальчик ударялся о твердое дерево и сразу просыпался. Теперь он всегда успевал в школу к началу занятий.


Сыма Гуан пишет «Всеобщее зерцало, управлению помогающее»


Однажды мама обнаружила полено и хотела его выбросить, но Сыма Гуан сказал:

– Матушка, ни в коем случае не выбрасывайте, это моя деревянная подушка бдения, мне с ней легче просыпаться.

Мать, растрогавшись, ласково пожурила мальчика:

– Сынок, усердно учиться – это хорошо, но переутомлять себя не нужно!

– Матушка, не беспокойтесь. Я не дурачок, я не буду пренебрегать отдыхом, – ответил Сыма Гуан.

Учась столь усердно, Сыма Гуан уже в пятнадцать лет обладал широким кругозором и глубокими знаниями. Он достиг больших успехов, стал министром при династии Сун, а также написал известную книгу «Всеобщее зерцало, управлению помогающее»6.

«Подушку бдения» можно назвать древним будильником. Мудрый Сыма Гуан умел ценить время.

Жизнь человека коротка, время летит быстро, его не остановить. Учитесь ценить время!


Просыпайся пораньше, к делам приступай,

Вечерами читай и попозже ложись.

Время быстро летит – вот уж волос седой…

Ни минуты, дружок, бесполезно не трать.

Внимательность и осторожность приводят к успеху

Когда Ли Кашину7 было тринадцать лет, его отец тяжело заболел и умер. Семье без отца жилось очень тяжело. Ли Кашин был старшим сыном, поэтому ему пришлось бросить школу и помогать матери зарабатывать на жизнь.

Шестнадцатилетнего Ли Кашина хозяин чайной взял на работу официантом. Чайная каждый день открывалась еще до рассвета, а закрывалась после полуночи. Ли Кашин изнемогал от усталости так, что клял свою судьбу. Возвращаясь домой по ночам, он нисколько не боялся, что его могут убить бандиты: «Лучше смерть, чем такая жизнь». Он перестал негодовать на свою участь только после одного случая.

В тот день он, уставший, не удержал в руке чайник: кипяток попал на одежду посетителя чайной. Ли Кашин испугался. Он ожидал затрещины от пострадавшего клиента и выволочки от хозяина. Но, как ни странно, облитый посетитель не рассердился, напротив, он заступился за юношу перед хозяином:

– Ничего страшного. Я вижу, что этот мальчик способный, просто ему нужно хорошенько запомнить два слова: внимательность и осторожность. Нужно концентрировать все силы и внимание на том деле, которым ты занимаешься. Понятно?

Ли Кашин запомнил этот урок навсегда и сделал слова «внимательность» и «осторожность» своим девизом. Это помогло ему изменить жизнь к лучшему. Ли Кашин уволился из чайной и стал работать торговым агентом по изделиям из пластика. Позже его назначили управляющим. Через три года двадцатилетний Ли Кашин был готов начать большой бизнес. В то время качества, которыми обязательно должен обладать бизнесмен, – внимательность и осторожность – очень помогли ему.

Ли Кашин добился успеха. Благодаря внимательности и осторожности его компания стала самой крупной в сфере недвижимости Гонконга.

Осторожность и внимательность совершенно необходимы в любом, даже самом простом деле. Они помогут каждому человеку добиться успеха и прожить долгую плодотворную жизнь. Так что и нам не повредит сделать своим девизом эти два важных слова.


Идешь незнакомым путем – не торопись.

Шуметь не надо, рот держи на замке.

Смотри на дорогу, куда ступает нога,

Смотри по сторонам – что там, за углом?

1.Янь Юань (521–481 г. до н. э.) – любимый ученик Конфуция.
2.Ли Юань (566–635) – личное имя первого императора династии Тан Гаоцзу, правил в 618–626 году.
3.«Книга песен» («Ши цзин») – один из древнейших памятников китайской литературы; содержит записи древних песен, гимнов и стихотворений различных жанров, созданных в XI–VI веке до н. э.; отбор и редакция произведений приписываются Конфуцию; входит в конфуцианское «Пятикнижие».
4.Праздник двух пятерок (Дуаньуцзе, Праздник драконьих лодок). Согласно преданию, в пятый день пятого месяца по лунному календарю поэт и патриот Цюй Юань утопился в реке. Люди, взяв лодки, долго искали его тело в реке, да так и не нашли. С тех пор появилась традиция каждый год устраивать соревнования на лодках в форме дракона.
5.Восточная Хань (25-220) – название правящей династии и последняя империя Древнего Китая. После ее гибели начинается отсчет средневековой истории.
6.«Всеобщее зерцало, управлению помогающее» – историческое, назидательной сочинение, охватывающее период с 403 года до н. э. до 960 год н. э. Написано Сыма Гуаном в соавторстве с Лю Шу, Лю Бинем и Фань Цзу-юем.
7.Ли Кашин (род. 1928) – мультимиллиардер, основатель Cheung Kong Holdings.

Darmowy fragment się skończył.

17,78 zł