Cytaty z książki «Как устроен этот мир. Наброски на макросоциологические темы»
Грузинское крепостничество разительно отличалось от русского необременительными и почти отеческими отношениями. Акакий Церетели не без поэтической ностальгии вспоминал детство в имении, где хозяйство фактически вела его мать, а отец только спал, ел и пил с друзьями. Обслуживало их неимоверное число поголовно ленивой челяди. Для большинства грузинских крепостных было выгоднее откупиться от барских притязаний, предложив одного из своих детей в слуги («все сыт будет»), от чего барин по традиции не мог отказаться. При этом один из крестьян согласно некоей дедовской привилегии платил годовой оброк размером всего в пол-яйца: на Пасху он торжественно являлся с крашеным яичком, тщательно его чистил, разрезал пополам и подносил дань хозяину, после чего они целовались.Такие пасторальные картинки типичны для аграрных систем, лишенных выхода на рынок. Работы американских историков показали, что на старом Юге патриархальные... Далее
На протяжении столетий люди мечтали летать - и вот сегодня, с изобретением алюминия и реактивного двигателя - все мы запросто летаем. Пусть то не приносит полного счастья, но, как видим, мечты человечества всё-таки сбываются.
(Часть 3. В Уме)
Творчество, если продолжить метафору, это своего рода чемпионат, который невозможен без полей, норм и правил, устойчивых сетей социальных взаимоотношений между игроками, соперниками, рефери и комментаторами, и, особенно важно, болельщиками.
(Часть 3. В Уме)
Отставшие герои всегда идут в обход - учил Гершенкрон.
(Часть 3. В Уме)
С идеалами и признанием ныне главная проблема. Горькая правда заключается в том, что идеалистическое поколение шестидесятников (в наших условиях перестроечников) в своей сумбурной борьбе произвело такой грандиозный натиск, что его полититческий провал произвел не менее грандиозный вакуум, заполнившийся как минимум на следующее поколение эгоистическим расчётом и уходом в личные дела.
(Глава 3. В Уме)
Идеи и стили XX в. как бы разом увяли, превратились едва не в самопародию, однако же никуда не исчезают, потому что на смену им не приходит ровно ничего.
(Часть 3. В Уме)
хорошая игра требует профессионализма, который обеспечивается материальной и организационной возможностью целиком посвятить себя игре.
(Часть 3. В Уме)
Идеи не проистекают просто из гениальных мозгов.
(Часть 3. В Уме)
Заказывая цыплёнка-табака, будьте готовы вкусить динозаврятинки. Вот вам наглядная разница между абстрактной логикой и логикой эволюционной.
(Часть 3. В Уме)
Без идей человечество просто не может нормально существовать.
(Часть 3. В Уме)