Czytaj książkę: «20 сказок Казахстана»

Czcionka:

© Евгения Сихимбаева, 2021

ISBN 978-5-0053-3960-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Содержание

Введение. Исследователи

– Сказки об Алдаре-Косе. «Чудесная шуба»

– Сказки об Алдаре -Косе. «Алдар-Косе и жадный бай»

– Сказки об Алдаре -Косе. «Как Алдар-Косе женился»

– Сказки об Алдаре – Косе. «Алдар-Косе и черти»

– Сказки об Алдаре – Косе. «Как Алдар-Косе батраков угощал»

– Сказки о воинах и батырах. «Адак»

– Сказки о воинах и батырах. «Батыр Науша»

– Сказки о воинах и батырах. «Ер-Тостик»

– Волшебные сказки. «Красавица Кункей»

– Волшебные сказки. «Дед Канбак»

– Волшебные сказки. «Волшебный сад»

– Волшебные сказки. «Красавица Миржан и владыка подводного ханства»

– Волшебные сказки. «Джигит и волчица»

– Бытовые и сатирические сказки. «Добрый и Злой»

– Бытовые и сатирические сказки. «Мудрый Аяз»

– Бытовые и сатирические сказки. «Как молодой Тазша обдурил старого»

– Бытовые и сатирические сказки. «Меткий охотник»

– Бытовые и сатирические сказки. «Как был наказан жадный Карахан»

– Сказки о животных. «Почему верблюд оглядывается, когда пьет?»

– Сказки о животных. «Почему у перепела хвост короткий»

Заключение. Современные сказки

Введение. Исследователи

Мир народных сказок – это концентрированный опыт самобытного народа под мягким покрывалом волшебства и иносказаний. В них можно найти отражение исторических событий и героических подвигов народа. Через, на первый взгляд, несущественные детали легко погрузиться в быт, узнать традиции и обычаи. Сказки многомерны. За простым сюжетом можно разглядеть нрав и душу кочевого народа и пронестись сквозь века к самым истокам.

Сказки появились задолго до письменности. Их в устной форме старейшины родов передавали более молодому поколению. А подрастающая «молодежь» дальше пересказывала сказки уже своим потомкам.

Именно по этой причине многие исследователи и литераторы были увлечены изучением сказок. Вообще, впервые казахский народный фольклор был записан исследователями-этнографами Российской Империи в 18 веке.

Как самостоятельная наука казахская фольклористика появилась на рубеже 18 и 19 веков. Ее основоположниками и первопроходцами можно назвать Чокана Валиханова, Абая Кунанбаева и Ыбрая Алтынсарина. Именно они создали основу для последующего изучения казахского народного творчества и впервые записали образцы устного творчества.

Позже, уже в период КазССР, работу коллег продолжили исследователи-литераторы Мухтар Ауэзов, Ахмет Байтурсынов, Назир Тюрякулов и ряд других видных деятелей культуры.

В послевоенное время интерес к сказкам у ученых не угас. В это время было разработано еще множество методов анализа и классификации сказок.

Наши современники продолжают воодушевленно исследовать народные сказки, находят все новые грани в творческом наследии народа. И это – не случайно. Именно сквозь призму мира волшебных историй и сегодняшние дети узнают о добре и зле, доблести и коварстве, настоящей дружбе, отваге, честности, любви, семейных ценностях и патриотизме. Сказки, созданные несколько веков назад, остаются актуальными, современными. Они – одни из первых и лучших «учителей» наших детей. Пожалуй, народные сказки не устареют никогда. Ведь мудрость, проверенная веками, не устаревает!

Для Вас были отобраны 20 казахских народных сказок. И мы с удовольствием расскажем о них в этой книге.

Сказки об Алдаре-Косе. «Чудесная шуба»

Пожалуй, Алдар-Косе – наиболее известный персонаж казахских народных сказок. Да, у него нет денег и богатства, но хитрости и смекалки – вдоволь.


Каждая история о «безбородом обманщике» (именно так переводится с казахского языка его имя) – настоящая ода его таланту. Да, в каждый раз он обманом получает то, что ему необходимо. Но он так ловко обводит вокруг пальца жадных, злобных и завистливых людей, что автоматически из «плохого парня» превращается в положительного героя.


Одна история о том, как Алдар-Косе выменял свою дырявую шубу на новый лисий тулуп бая (зажиточный человек) чего стоит!


Зимой в степи царит лютый холод. Без хорошего скакуна и теплой одежды очень сложно живым добраться из аула (поселение кочевников) в аул. Кочевники на зиму предпочитают останавливаться и пережидать холода в теплых юртах. Однако, бывают ситуации, когда нужно совершить путешествие.


У Алдара-Косе родного аула не было никогда – долго плут и обманщик на одном месте не мог задерживаться, поэтому постоянно путешествовал, вне зависимости от погоды. И вот однажды зимой, на тощей лошади и в дырявой шубе, он уже почти отчаялся найти пристанище – слишком было холодно и сил оставалось мало, а аула не было видно…


Уже почти попрощавшись с жизнь, Алдар-Косе увидел едущего на встречу бая на бодрой лошади и в теплом тулупе. Однако, богач мерз и в своей шубе. Хитрец разыграл спектакль, прикинувшись, что в своей дырявой шубе просто изнывает от жары.


Бай, увидев такую картину, конечно же, захотел обладать столь теплой шубой. Долго Алдар-Косе торговался. В итоге все же согласился обменять свою «волшебную шубу» на лисий байский тулуп и добротного скакуна.


Как сложилась судьба бая история умалчивает. Хитрец же провел остаток зимы превосходно – он путешествовал от аула к аулу в теплой одежде, верхом на доброй лошади, развлекая степняков историей о том, как ловко выменял шубу с сотней дыр на байский тулуп. Конечно, никто плута не оставлял без угощения, теплого приема и ночлега))


Сказки об Алдаре-Косе. «Алдар-Косе и жадный бай»

Еще одна сказка, в которой известный нам хитрец Алдар-Косе перехитрил бая. Однако, она интересна в двойне, поскольку в ней обманутым оказался и сам герой!


У Алдара был друг, тоже затейник и плут, Жиренше. Как-то приятели поспорили: если Алдару-Косе удастся погостить у жадного бая, да еще и отведать угощение, то он сможет попросить у друга что угодно. Бая выдумщику удалось довольно легко обхитрить, погостить, вдоволь наесться, да еще и байскую дочь увезти с собой. Она то и подтвердила, что юноша действительно был несколько дней гостем в юрте ее отца, успел съесть довольно много еды, да еще и заставить скрягу-бая зарезать любимого скакуна и отдать ему дочь. Не без обмана, но все же.


Уговор был выполнен, но Жиренше не захотел сдержать свою часть обещания и предложил Алдару обмануть вначале его самого. Мол, бая обмануть ума много не надо, а вот провести хитреца – это уже искусство. В состязании вновь победил Алдар-Косе, рассказавший другу, что для задуманной хитрости ему потребуется пестрый мешок, оставшийся дома.


Жиренше было очень любопытно, что же задумал товарищ, и он, чтобы Алдар побыстрее вернулся с мешком, отдал ему свою лошадь. И, был тем самым обманут. Расстроенный он вернулся домой и рассказал обо всем своей жене. Женщина, подумав, объявила, что знает, как проучить хитреца.


Уговор был выполнен, но Жиренше не захотел сдержать свою часть обещания и предложил Алдару обмануть вначале его самого. Мол, бая обмануть ума много не надо, а вот провести хитреца – это уже искусство.


В состязании вновь победил Алдар-Косе, рассказавший другу, что для задуманной хитрости ему потребуется пестрый мешок, оставшийся дома. Жиренше было очень любопытно, что же задумал товарищ, и он, чтобы Алдар побыстрее вернулся с мешком, отдал ему свою лошадь. И, был тем самым обманут. Расстроенный он вернулся домой и рассказал обо всем своей жене. Женщина, подумав, объявила, что знает, как проучить хитреца.


Она, притворившись что несет в одеяле спящего младенца, вышла на встречу ехавшему верхом довольному Алдару. Путникам предстояла переправа через реку.


Хитрец предложил перевезти мальца в свертке, но женщина отказалась, ссылаясь на хрупкий сон малыша. Тогда они договорились, что мать сама с «ребенком» на руках поедет через реку верхом. Так женщина и обхитрила плута, помахав на прощанье пестрым одеялом.


В этой сказке много интересного. В ней ярко описаны и дружба, и байская жадность, и хитроумие, и беспечность.


Darmowy fragment się skończył.

Ograniczenie wiekowe:
12+
Data wydania na Litres:
11 marca 2021
Objętość:
43 str. 23 иллюстрации
ISBN:
9785005339607
Format pobierania:
Tekst
Средний рейтинг 4,2 на основе 277 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 3,6 на основе 42 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 4,5 на основе 522 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 4,4 на основе 195 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 4,6 на основе 1459 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 4,5 на основе 43 оценок
Tekst
Средний рейтинг 5 на основе 2 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 4,4 на основе 311 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Tekst
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок