O książce
Весной 1921 года в Берлине армянин Согомон Тейлирян застрелил Мехмеда Талаат-пашу, бывшего великого визиря Османской империи и одного из инициаторов геноцида армян 1915 года, унесшего жизни более миллиона человек. Тогда никто не знал, что убийца действовал не один. За ним стояла тайная организация, миссией которой была месть ответственным за геноцид. В честь греческой богини возмездия организация получила название «Немезис». Опираясь на множество исторических источников, Эрик Богосян, американский драматург, режиссер и актер, потомок выжившего во время геноцида, бесстрастно и подробно воссоздает историю этой секретной организации. История начинается за сотни лет до выстрела в Берлине, со сложного сосуществования турок-османов и армян в Малой Азии, и тянется в современность с ее тяжелым политическим наследием. Книга Богосяна – это одновременно захватывающий документальный триллер, собрание свидетельств об ужасающем преступлении и размышление о природе насилия, мести и памяти.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Opinie, 1 opinia1
Весной 1921 года в центре Берлина на одной из фешенебельных улиц выстрелом сзади убит великий визирь Османской империи Мехмет Талаат-паша. Убийца - молодой армянин, Согомон Тейлерян, потерявший всю свою семью в резне 1915 года, не скрывал своих мотивов и дал чистосердечное признание.
Так одновременно планировалось убить двух зайцев - убить организатора геноцида армян в Османской империи 1915 года и привлечь внимание всей мировой общественности к этому вопросу.
На эту тему написано множество книг. И не все мне нравятся. Скажу честно, во многих педалируется откровенно одна только сторона медали. Турки до сих пор отрицают сам факт геноцида - армяне до сих пор требует признать эти преступления против человечества.
Именно поэтому новая книга, вышедшая в издательстве Индивидуум, привлекла мое внимание. Хотелось свежего взгляда на вопрос, а может быть даже какой-то конкретики.
Автор - Эрик Богосян - американец армянского происхождения, режиссер, совсем не историк, но решил взяться за эту тему и скажу вам, достаточно профессионально с ней справился. Слушая в детстве рассказы своего дедушки, чудом спасшегося из резни 1915 года и эмигрировавшего в Америку, автор решается заняться исследованием этого вопроса и докопаться-таки до истины.
Свою книгу он начинает задолго до кровавых событий, пытаясь тем самым объяснить, как армяне оказались в Анатолии, как давно они там живут и в чем суть их религии. Автор подробно сравнивает особенности христианской веры, показывая чем же все-таки отличаются армянская апостольская церковь от византийского христианства. Затем он анализирует территории, где они жили, их соседей и плавно переходит к Османской империи, которая на тот момент была населена многонациональными и многоконфессиональными народами. Греки, евреи, арабы, армяне - все они долго жили, соседствуя друг с другом. Но в начале 20 века, когда основной правящей партией в Османской империи стали Младотурки, началась политика исламизации всего населения страны. Что и привело к многочисленным жертвам и трагическим событиям. Семьи, принявших ислам, не трогали, остальных под предлогом депортации истребляли.
"По трагической иронии доказательством вероисповедания для мужчин служило обрезание. Этот обряд, в отличие от их соседей - армян-христиан и немцев, - соблюдало как мусульманское большинство, так и еврейское меньшинство. В османской Турции обрезание могло спасти жизнь, в нацисткой Германии становилось смертным приговором".
На современной территории Турции из имевшихся когда-то более 2 млн. армян сегодня не наберется и 100 тыс.
Большим открытием для меня было узнать о возможной вовлеченности в эту катастрофу немцев. Но автор объясняет это так: немцы были союзниками турков, они были в Османской империи на тот момент и возможно были очевидцами всего, но не воспрепятствовали этим действиям. Кстати, на этом вопросе автор уходит потом в долгий анализ немецких преступлений против народа и человечности, сравнивая все предпосылки и результаты.
Что мне еще понравилось, что автор не защищает ни одну из стороне, он показывает Тейлеряна не как героя всех армян, а как обычного человека, со своими нервишками, эмоциями и чувствами и со своей "правдой". Он показывает его даже жалким невротикам, который не может даже нормально построить свою версию преступления. В то же время автор пытается объяснить это преступление со стороны турок, приводя в доводы и войны, в том числе Первую мировую, и многочисленные стычки на их территории. Но напомним, что современная Турция считает вообще факт существования геноцида армян недоказанным и списывает все жертвы на жертвы Первой мировой войны. И вообще полностью отрицают всю историю и ту версию истории Турции, которая была до Кемаля.
В общем и целом, вопросы, обсуждаемые в этой книге, актуальные, интересные, не заезженные, даже в какой-то степени новые в своей подачи. Тут можно бесконечно спорить, кто прав, кто виноват. Но одно остается неизменным - убийство более миллиона человек, этнические чистки, множество разрушенных судеб и семей.
Для тех, кто интересуется историей, это очень свежий взгляд и очень глубокий анализ. Рекомендую к прочтению!