Objętość 370 stron
2025 rok
Искусство Апокалипсиса. Средневековые манускрипты, книга за семью печатями, Небесный Иерусалим и другие образы конца света
O książce
Новинка в серии «Страшно интересно» (общий тираж более 180 тыс. экз.). Путеводитель по теме Апокалипсиса в мировом искусстве – от восприятия конца света до иконографии в разные времена. Вы узнаете, как менялись представления об Апокалипсисе: от Средневековья до наших дней.
Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис – самое известное в нашей культуре пророчество о конце света. Его загадочные и пугающие образы всегда привлекали художников и породили множество великих произведений. Но современному зрителю сложно понять, что именно он видит на картинах, фресках и страницах средневековых манускриптов.
Эта книга – визуальный путеводитель по образам и трактовкам Апокалипсиса в мировом и русском искусстве. От зарождения христианства до XX века – вы увидите, как менялось восприятие этого удивительного текста, по мере того как менялся мир и само искусство.
От автора
Апокалипсис, как никогда, актуален и сегодня. Мы обращаемся к нему порой не задумываясь. Даже те, кто вряд ли читал текст Откровения, знакомы с его основными образами – они настолько прочно вошли в массовую культуру, что некоторые из них утратили свое первоначальное значение. Массмедиа, музыка, кинематограф, игровая индустрия обращаются к образам Откровения, разбирая текст на афоризмы, но в то же время способствуя подмене понятий. И вот уже Армагеддон – не место последней битвы добра со злом, а фантастический фильм- катастрофа с Брюсом Уиллисом в главной роли.
Апокалипсис дал почву для философских притч и боевиков-блокбастеров, почти у любой уважающей себя метал-группы есть песня с отсылкой к нему, а журналисты часто используют выражения из текста Иоанна, чтобы сделать заголовки более звучными и бросающимися в глаза.
Но что стоит за этими образами? Как менялись представления об апокалипсисе на протяжении времен, почему ранние христиане не боялись конца света, а, скорее, ждали его с нетерпением и благоговением, как Откровение Иоанна Богослова нашло воплощение в визуальной культуре человечества? Во всем этом мы попробуем разобраться.
Для кого эта книга
Для всех, кто интересуется искусством и ждет конца света.
Что такое апокалипсис и как он отражается в культуре?
Казалось бы, про апокалипсис мы знаем многое. И даже пережили заветную дату 12.12.2012 г., когда по предсказаниям должен был наступить конец света.
Но особый интерес представляет отражение представлений об апокалипсисе в искусстве и культуре.
В книге Что такое апокалипсис и как он отражается в культуре?
Казалось бы, про апокалипсис мы знаем многое. И даже пережили заветную дату 12.12.2012 г., когда по предсказаниям должен был наступить конец света.
Но особый интерес представляет отражение представлений об апокалипсисе в искусстве и культуре.
Книга Елены Матвеевой "Искусство Апокалипсиса. Средневековые манускрипты, книга за семью печатями, Небесный Иерусалим и другие образы конца света" входит в серию «Страшно интересно», что полностью совпадает с содержанием книги. Она представляет собой увлекательный путеводитель по вопросам апокалипсиса в мировом искусстве — от восприятия конца света до иконографии в разные времена.
Из книги я узнала, что слово «апокалипсис» греческого происхождения —
(άποκάλυψις) — и означает «откровение», а вовсе не «конец
света», хотя именно с последним оно прочно ассоциируется в современном мире.
Апокалипсис, или Откровение Иоанна Богослова, был
написан примерно в конце I века н.э. Церковная традиция
считает его создателем апостола Иоанна, автора одного
из Евангелий и трех посланий, включенных в библейский
канон. Специалисты, занимавшиеся анализом текста с лингви-
стической точки зрения, заключают, что греческий не был
родным языком автора Апокалипсиса и часто очевидно, что
он пишет по-гречески, а думает по-арамейски. Отсюда можно
сделать вывод, что автор Апокалипсиса был иудеем.
В настоящее время нет единого мнения, кто же все-таки
написал Апокалипсис.
Также есть расхождения насчет времени создания текста Откровения.
Но, пожалуй, самое интересное - это отношение самих верующих к апокалипсису. Так, если ранние христиане считали это благом и ждали с благоговением, то в западной Европе апокалипсиса боялись как кары небесной.
И вот уже на протяжении 2000 лет апокалипсис волнует умы людей, а его символы запечатлевают в искусстве.
В книге много иллюстраций, где можно увидеть самые разные варианты апокалипсиса на фресках, картинах, гравюрах и церковных витражах.
Opinie, 1 opinia1