Recenzje książki «Думай как римский император. Стоическая философия Марка Аврелия для преодоления жизненных невзгод и обретения душевного равновесия», 14 opinie

Много поучений и подсказок получала я в своей жизни, но еще никто не советовал мне думать, как римский император. Это ж надо посягнуть на такое! Разве под силу это простому человеку?

Д. Робертсон объясняет в книге, как обычному человеку постичь философию великих.

Во-первых, император был таким же, как мы, просто он был великим стоиком – так называли людей, твердых и мужественных к жизненным испытаниям.

Во-вторых, всего пару примеров в подтверждение того, что мы в состоянии понять философию великих.

Если уж постигать философию великих и мудрых, начинать стоит с первоисточников – с истории Марка Аврелия в научном и нескучном переложении Д. Робертсона.

*Советую обратить внимание на теги в выходных данных к книге..

Отличная книга! Автор книги разработал целый набор инструментов из современных стоических практик и упражнений и рассказал, как мыслить как Марк Аврелий, но перекладывая опыт на современную жизнь. Автор книги спокоен, ясен и понятен. Он не использует громкие слова и эзотерические термины. Эта книга не кишит гиберболами и громоздкими прилагательными. Автор просто делится тем, чем хочет поделиться, уважая своего читателя и передавая глубокий смысл настолько просто и легко, насколько это возможно. Есть много хороших книг о стоицизме как античных авторов, так и современных интерпретаторов. Я считаю «Как мыслить римским императором» одной из лучших.

Книга любопытная. Подходит для того, чтобы познакомиться с философией стоиков и с жизнью Марка Аврелия. Немного смутило авторское воображение. Все-таки, что думал Марк Аврелий во многих случаях останется тайной. Если бы не эти художественные вставки, думаю, что книга мне бы понравилась больше.

Отличная книга. Особенно для людей, которым не хватает чего-то, на что можно опереться в своей жизни. Для остальных она так же станет невероятно полезным наставлением. В книге много практических рекомендаций, по отношению к окружающим, к себе, к боли, к смерти и так далее, которые, лично мне упростили жизнь и дали уверенность в себе. Самое приятное, что внедрив в свое мышление эти догмы, моя жизнь и впрямь стала проще. Одновременно с этим, у меня не появилось ощущения того, что если я буду вести себя согласно рекомендациям, то буду чувствовать себя как бесхребетное создание. На мой взгляд стоящая книга, рекомендую к прочтению.

Вечная Тебе память, Марк Аврелий.

Хочется верить, что твои потомки живут достойно, потому что лучшее, что в тебе было, ты постарался передать

В книге описаны Вы сами, если Вы ей увлеклись, читать её нужно не как текст, а как тренинг, который Вы должны применить на себе! Великий человек – Марк Аврелий, низкий ему поклон!

Одна из лучших книг что мне попадалась в плане самопознания. Много советов которые реально применить на практике, интересная история, почти нет воды.

Очень крутая книга! Я даже удивляюсь, что потратив какие-то копейки на книгу, мы можем понять как мыслил Римский император во времена Гражданской войны, когда его же армия пошла против него самого. Философия стоиков – это очень сильный фундамент в любых начинаниях. С удовольствием и дальше буду изучать книги о стоицизме)

Не обольщайтесь: книга с таким громким заглавием прошивку в голове вам не поменяет и жизнь тоже кардинально не изменит (тут уж все зависит от вас, ваших собственных усилий), но она точно даст правильные векторы следования по непростому и заковыристому жизненному пути, поможет посмотреть на многие из существующих проблем под иным углом, предложит инструменты для борьбы со страхом (особенно страхом смерти), гневом, вредными привычками, просто и понятно поведает о том, как пережить боль (и душевную, и физическую) с наименьшими для себя потерями, и немного приблизит, насколько это, конечно, возможно, к пониманию сути стоического принятия и осознанности.

Не обманывайтесь на ее (книги то есть) счет: это не книга-коуч, коими богаты полки современных книжных супермаркетов, здесь почти не будет детально расписанных рекомендаций (вот чтобы по шагам и с максимальной конкретикой), а общие советы, приводимые в ее главах, кому-то, думаю, и вовсе могут показаться банальными, избитыми, прописными истинами.

Для стоиков истинная цель в жизни заключается не в приобретении как можно большего количества внешних благ, а в мудром принятии того, что посылает им судьба, будь то болезнь или здоровье, богатство или нищета, друзья или враги. Стоик-мудрец или мудрый человек не нуждаются ни в чем, но всем пользуются с умом. Дурак же не ведет счета своим нуждам, но все, что он имеет, ему приносит только вред.

Вот только в том и кроется главный секрет извлечения пользы из любой подобной книги. Главное - это действие. Мало знать, надо целенаправленное внедрять полученное знание в свою жизнь (как это сделать, кстати, научит эта книга).

Для меня лично чтение данной книги было более полезно именно с терапевтической точки зрения. Она успокаивает, умиротворяет (чем-то даже напомнила при чтении замечательную книгу Архимандрит Тихон (Шевкунов) - «Несвятые святые» и другие рассказы ), помогает принять неизбежное и сосредоточиться на действительно важном в жизни. Она накидает идей, не раскрыв подробно почти ни одну из них, но при этом точно сформирует в голове личный план по самосовершенствованию. Она словно задает тебе вопросы и дает наводку на следующие действия: - а умею ли я справляться вот с этим (гневом, страхом и далее по списку)? - а чему я еще могу поучиться у стоиков?

Отмечу немного странноватую структуру книги Дональда Робертсона, но вот параллели метода стоицизма с современными психотерапевтическими методами мне однозначно понравились. В очередной раз выяснилось: ничто не ново под луной. И те методы, что предлагают нам сегодня современные психологи и психотерапевты не что иное, как переложение давно известных философских максим, данных еще Марком Аврелием, Сенекой, Эпиктетом... Вот к какой мудрости должно обращаться в трудные минуты жизни.

Кстати, про последние. Любая трудности в жизни, по мнению Аврелия, - это прекрасная возможности для развития или совершенствования в себе той или иной добродетели.

Вообще говоря, главной целью нашей жизни, по мнению стоиков (если, конечно, я правильно поняла изложенное в данной книге), и должно являться развитие характера. Вот через трудности, невзгоды, проблемы мы его и оттачиваем.

Еще из некоторых интересных тем, затронутых в книге Робертсона: - почти всем нам необходимо поменять отношение к критике (думаю. для многих это априори больная тема). Критику, как и все неизбежное в жизни (то, что не зависит от нас), римский император учит принимать спокойно, даже приветствуя ее, извлекая из нее много полезного для себя, в каждом же критикующем, встречающимся нам в жизни, он советует видеть учителя (определенно интересный подход к теме, надо опробовать); - учит книга и испытывать правильное удовольствие. Вообще говоря, оно бывает двух видов: то, что зависит от внешних условий (например, нам сделали комплимент), и внутренняя радость. Так вот, стремиться надо к последней. А она наступает обычно как побочный эффект (а вовсе не самоцель в жизни!) от правильных действий и мыслей, от достижения фундаментальных целей в жизни. Ну что ж, буду. значит, учиться испытывать и ее; - непривязывание к результату. Долгие годы стремилась выработать в себе позитивное мышление с визуализацией позитивного исхода какого-то действия или события, а вот после книги Робертсона хочется попробовать нечто совершенно противоположное - стоики учат быть готовым к абсолютно любому исходу события/действия (в том числе - к самому неблагоприятному), мол, хорошо, если получится вот так-то и так-то, если судьбе то будет угодно, все это не в моей компетенции и от меня не зависит. Но если нет, то ничего страшного: я уже готов и к этому, негативному исходу. Более того стоики не только были готовы к этим неприятным последствиям и исходам, но они даже мысленно себе их представляли! Как выяснилось из книги, это практиковали многие, в красках мысленно себе представляя, как лишаются денег, здоровья, родных и собственной жизни...

Секрет спокойного отношения (=принятия) к любым жизненным передрягам в том и заключается - быть заранее готовым ко всему.

Кстати, мне очень хорошо запомнился и впечатлил меня один из лайфхаков книги: при встрече с очередной жизненной трудностью спрашивать себя: "И что здесь такого невыносимого, что бы я не смог пережить?" (мы сильнее, чем думаем сами о себе) - тоже надо опробовать на практике.

Довольно любопытными мне показались размышления автора о неочевидной связи эмоций и нашей речи. Обычно предполагают, что речь следует за эмоцией. Нам плохо - мы высказали определенную резкую реплику. Но иногда, если верить книге, бывает и обратное: мы произнесем что-то резкое, и наше состояние ухудшится. Это, к примеру, такие фразы, как: "Это катастрофа! Я не могу этого пережить!" Их, по мнению, закономерно следует избегать - зачем провоцировать себя и ухудшать собственное же состояние?

Повторюсь: книга весьма неровная по представленному в ней материалу и стилю изложения: местами затянутая (а оттого ожидаемо скучная), временами - банальная (не без этого), местами - суперпрактическая, изредка - обтекаемо-абстрактная. Но при всем этом однозначно полезная: она дает не только инструменты для счастливой, осознанной и осмысленной жизни (где в фокусе внимания стоит формирование характера и развитие добродетелей), она наводит на размышления о собственной жизни - иногда, время от времени вообще полезно делать переоценку собственных приоритетов, убеждений, целей (особенно когда находишься на перепутье), утешает и умиротворяет. Полезный нон-фикшн и должен быть таким)

Главная проблема философских книг: очень сложно и не понятно. Главная проблема книг по самосовершенствованию: очень интересно, но как применять на практике не понятно. Автор берет за основу философское учение стоицизма и смешивает с современным когнитивными практиками по улучшению жизни. Получает легко и практично. Что же конкретно вы здесь найдете? Как справиться с болью и страданиями? – главная тема стоической философии. Как не попасть в ловушку гедонизма и мнимых удовольствий? Что делать с вредными привычками? Как принять то, что от нас не зависит? Всё это на примере одного из главных стоиков в истории, императора Марка Аврелия. Каждая техника, каждая мысль раскрывается на примере жизни императора, его мыслями на этот счет. Можно, конечно, почитать Марк Аврелий , Луций Анней Сенека - Наедине с собой (сборник) но это очень сложно и не структурировано. Здесь же всё по полочкам, всё понятно.

Книг по саморазвитию слишком много, и большинство не стоит того, чтобы читать, но эта того стоит. 8 "попыток справиться со страданиями" из 10