Czytaj książkę: «Из пепла к солнцу», strona 2

А теперь взглянем на то, что западное и в небольшом количестве азиатское (Юго-Восточная Азия) общество защищает. Более того, что оно пропагандирует. Посмотрите на людей, участвующих в парадах под радужными флагами. Они кричат о своих правах, они показывают, что они тоже люди. Там есть те, о которых я говорил выше, но в основном такие встречаются на парадах в консервативных обществах или в небольшом количестве на парадах на Западе, но все остальные всем своим видом и поведением показывают, что они людьми не являются. Почти голые или в развратной одежде и с таким же поведением. Вызывающее поведение – похоже, главный принцип этих людей на подобных мероприятиях. Эти люди целуются, причем далеко не романтично, а грязно и пошло, трогают друг друга так, как, казалось бы, в развитых странах делать на улице абсолютно неприемлемо. И все это, все это снимают камеры! Более того: в таких мероприятиях часто засвечиваются высокопоставленные чиновники, политики. Половина из них являются представителями данных людей, и страшно осознавать, что такое недоразумение может делать на таком посту, при своей власти. Другая половина среди этих людей, потому что это модно. Если ты засветился там, значит, ты их поддерживаешь, значит, ты чист и не несешь дискриминационных мыслей. А это значит, что ты дольше усидишь на своем посту в подобном обществе. Проскочило слово «модно». Да, это действительно становится каким-то брендом. Люди хвастаются тем, что они не натуралы, другие – тем, что у них такие друзья и им не стыдно. Но зачем же это все выставлять в такой форме? Тут уже всплывает совершенно другая проблема… Да эти люди больны! Абсолютно точный диагноз, и это, в отличие от тех отклонений в ориентации, о которых я говорил выше, серьезные психические заболевания. Всю эту улицу можно смело запихнуть в психиатрическую лечебницу.

Можно понять людей нетрадиционной ориентации, как это было сделано выше, и защищать их. Но что такого отличительного многие делают на подобных парадах, что их делает опасными для человека, для общества? Главная особенность подобных парадов – несусветный разврат. Он и делает этих людей опасными: отдаваясь ему с головой, они являются психически больными людьми, разлагающими не только культурно-духовные модели поведения и мышления человека, но и подрывая его психику на подсознательном уровне.

Все, что происходит в семье, за дверью квартиры, вся интимная жизнь партнеров – это их дело. Они могут использовать «игрушки» для разбавления интимной жизни, наряжаться как угодно, играть в игры… В доме, в комнате, для партнеров это орудия разнообразия или спасения интимной жизни. Но когда это вытекает на улицы – это уже грязь, похоть и уродство. Это снимают, это видят. Дети видят. Люди видят. Это как бренд.

В действительности похоть становится модной. Она везде. В кино, в книгах, в музыке, в искусстве, в людях, в мыслях. Она пролезла и в образование.

Идет сильнейшая пропаганда разврата в образовании, в культуре. Но как? Почему? Если подумать, то что не так в таких семьях? В большинстве своем в них нет детей. А зачем? Когда вся жизнь – разврат, аморальные развлечения, секс-туры в Юго-Восточную Азию. Когда им заводить детей, когда им их воспитывать; более того, зачем им вообще дети? И как итог, будь большинство в обществе такими людьми – популяция резко бы сократилась. Нет рождаемости, нет развития.

И тут бы подумать о различных теориях заговора. О тех, что несут в себе идею «золотого миллиарда», что говорят о нехватке еды и ресурсов на всех в мире или же о сговоре финансистов-банкиров, целью которых является разложение семьи и консервативных ценностей, так как большинство консервативных идей негативно относится к ссудному проценту, что неприемлемо для банкиров. И если все, что сказано выше, можно отнести к сговору банкиров, то остальное – полная чушь. Конечно, человеку не хватит еды, если из года в год он все больше жрет, как свинья. Чем больше он ест, тем больше ему нужно разнообразия в этой еде. А для этого нужно больше ресурсов! Бестолковые кисломолочные продукты, которые несут в себе сплошь одну химию, и такие же сладости. А овощи и фрукты, что пичкаются химикатами? Мало того, что человек уничтожает продовольственный потенциал планеты, портя все химией, он просто выбрасывает все это на свалки. Сколько еды портится, сколько продуктов не попадает на стол. Идет мощнейшее перенасыщение общества. Одежда, еда, бестолковые предметы быта, без которых человек запросто смог бы выжить. Нерациональное использование воды. Разврат. И демографический кризис так и будет. Проблема бедных и богатых так и будет. Проблема голодающих так и будет. И страх старости и неминуемой смерти так и будет. Этот мир катится в бездну.

Если Маркс писал о капитализме и, говоря об эпохе потребления, говорил, что это неминуемо ведет к кризису, это перенасыщение рынка, то я, как и многие ранее, и в наши дни, заявляю, что эпоха потребления ведет к духовному и социальному кризису. Эта эпоха, что породил капитализм, спустя десятилетия своего существования уничтожит наш вид. Содом и Гоморра сгинули из-за их распутства и разврата. У нынешнего же общества это лишь одна из величайших причин становления на путь вымирания. Человек может убивать животных, человек может убивать себе подобных, и он будет жить! Но эта культура разврата, культура убожества и деградации, мышление, направленное лишь на получение все больших и больших благ, захлебывающиеся в рвотных массах от переедания и умирающие с впавшими животами люди – все это ведет человечество к смерти. Это самоубийство. Нет! Не неизлечимая инфекция, не метеорит, не колоссальные изменения на планете, ведущие к невозможности обитания на ней, и даже не война – ни ядерная, ни химическая, ни биологическая. Человек вымрет изнутри. Когда последняя капля морали, последняя капля нравственности и духовного просвещения покинут наши тела, тогда наш вид исчезнет. Мы убьем себя не физически. Мы убьем людей внутри нас, и останутся пустота, мусор, грязь.

Часть вторая

Глава первая
Новая идеология

Неужели нет ничего, что смогло бы победить нашу натуру? Неужели мы так и останемся этим видом? Мы не сможем эволюционировать? Изменить сознание? Это возможно при тотальной работе всего нашего рода. Только единством в работе над нашим «я» мы добьемся результата. Наш род разорван, разорван на страны, на расы, на этносы, на социальные группы, на города, районы, улицы, дома и семьи. Этот ряд почти бесконечен. Наш род делится на миллионы отдельных частиц. И все они легко могут прийти к конфликту с любой другой частицей. Как человечеству взять и выступить единым социумом? Ведь можно объединиться одной идеей, одной идеологией, что раз и навсегда перечеркнет наш путь к забвению. Ведь многие люди видят и понимают все, что происходит в мире. Они пишут книги, создают организации, находят сторонников. Это ученые, политики, философы, общественные деятели, эксперты в разных областях. Все они так громко кричат и так тихо слышны… Каждый видит что-то свое, он и выступает с этим. Но можно же объединить его с тем, кто видит уже другое. И так собрать большую группу людей, которые видят все свое, но массой они видят все в целом. Идеей их можно сплотить, объединить. Идея сделает их голоса единым, и этот голос услышит каждый. Проблемы, что они видят, станут видны каждому. Единение умов приведет и к единению вида. Одним обществом, одним видом, коим мы и являемся, мы устремимся вперед, в новую эпоху. Мы вылезем из эпохи потребления, очистимся от этой грязи. Мы сожжем, испепелим всю эту грязь современности и переродимся, как феникс! Оставив пепел современности, мы устремимся к солнцу. Именно эту идею и несет в себе

Теория пепелизма

Для начала следует точно понять, что имеется в виду под словом «сжечь», под словом «испепелить». Конечно же, речь идет об абстрактном испепелении «грязных» ценностей. Очень важно грамотно понять суть, и еще важнее грамотно ее передать. Ведь, как мы уже разобрали в первой части, люди способны исковеркать любую идею. Где сказано: испепелить ценности, вдруг скажут: испепелить носителей этих ценностей. И это не шутки, человек вообще неспособен шутить; все, что кажется нереальным, поистине глупым и смешным, может быть совершено; найдется человек, который совершит это, даже не моргнув.

Эта теория действительно говорит о том, что именно ценности, что устоялись в нашем современном мире, взгляды и понятия должны кануть в пламя. И это вовсе не огонь разрушения, а огонь очищения. Важно уяснить, что эта идеология направлена на перезагрузку сознания человека, на очищение разума и внутреннего мира, а не общества от людей, которые являются носителями ложных ценностей. Тогда бы пришлось сжечь все! В мире нет не затронутых грязью современности.

Из данной теории следует идеология пепелизма или идеология пепла. С самого начала следует проделать большую работу по обеспечению стабильности идеологии. Иначе какой тогда в ней толк, если ее так же, как и все предыдущие, смогут оболгать, осквернить своей натурой люди? Конечно же, в некоторых дальнейших мыслях есть недоработки, многое, возможно, в процессе обсуждения и дискуссии будет изменено. И это действительно так, ведь самое важное – это диалог, на то мы и люди. Диалог должен быть между сторонниками пепелизма; он должен быть также между сторонниками и противниками данной идеологии, между экспертами и учеными, не забывая мнение антиглобалистов и представителей других движений в мире. Но! Есть базис идеологии, который будет прописан далее, он неизменен. Он отражает саму суть идеологии, они – неотъемлемые части друг друга. Он и делает данную идеологию такой, какая она есть. И с того момента, как эта идеология родится в мире, явится нашему роду, она будет существовать именно с той основой, что здесь прописана. Никто не посмеет исказить или оболгать идею. Никому это не дозволено. Основные принципы пепелизма изложены в «Воззрении пепла».

Воззрение пепла

Прежде чем вывести отдельные базисные принципы пепелизма, стоит разобраться в том, что вообще считается основой существования данной идеологии.

Данная идеология провозглашает благо человеческого рода высшей ценностью. Вся деятельность последователей идеологии, пепелистов, должна быть направлена во благо человеческого рода. Все, что потенциально может принести пользу человеческому роду, является приоритетом для сторонников пепелизма. На протяжении всей истории существования человек не задумывался об общем благе в том плане, в котором это должно было быть. Да, человечество задумалось об ограничении ядерного оружия, потому что в противном случае это могло бы привести к ядерной войне и концу человечества. Да, человечество задумалось об экологии, и поэтому появились различные законы и нормы, начали предприниматься различные меры по спасению природы. Была создана ООН, дабы всегда была площадка для диалога и всегда был рычаг давления, чтобы в будущем избежать страшных проявлений агрессии той или иной страны. Но! Все это и многое другое, о чем не было сказано, – всего лишь попытки решить проблемы, что были порождены ошибочной деятельностью человека. Все это – потому что каждый думал о своих интересах, и в итоге проблема стала всеобщей. Но разве человечество задумывалось о благе всего рода, не пытаясь исправить свои ошибки? Разве бывало так, чтобы все вдруг сели и решили, что пора всем вместе, всеми общими силами и ресурсами решить проблему голодающих, проблему неравномерного распределения ресурсов, проблему неравномерного расселения по планете, ведь где-то катастрофически не хватает жизненного пространства, например в Японии? Нет, этого не делали, потому что в том или ином случае были бы ущемлены интересы той или иной стороны. Но о каких интересах может идти речь, кроме как об интересе всего нашего рода? Если раньше не было средств коммуникации, то уже в XX и тем более в XXI веке, где любой может связаться с другим, находясь в любой точке мира, где повсюду журналисты, телевидение, все видят проблемы тех, беды других. Но при всем новом потенциале человек не может взять и забыть о личных интересах. Да, они должны быть, иначе личность – не личность. Но если вопрос касается благополучия рода, свои интересы должны быть ущемлены.

Поскольку идеология призвана делать все во благо человечества, она ставит перед собой задачу решить проблемы, что были указаны в первой части этой книги. В первую очередь стоит задача по уничтожению аморальных ценностей, что ведут к разврату и бесчеловечности. Параллельно необходима серьезная политика по борьбе с некачественным и, более того, вредоносным образованием. В настоящее время образование призвано сделать индивида, личность обычной копией других представителей нашего вида. Творчество и мышление ломаются, логика, мировоззрение, широкий кругозор – все это призвано быть уничтоженным образованием. Это система, которая была создана людьми, и она же нас поработила. Человек тратит свою жизнь вначале на обработку, которая призвана его сделать тупым и покорным, обычным элементом стада. А затем на жизнь в системе, которая зажимает его сразу же после этой обработки. Это работа, работа во имя собственного выживания. И даже если человек живет хорошо, может позволить себе дорогие покупки, отдых в любой части мира – роскошную жизнь, одним словом, – он все равно раб этой системы. Он платит налоги, он платит за все. А если он потеряет работу, фирму, просто деньги, раз – и все, что он сможет? В этой системе – ничего. Он будет выброшен на обочину. Пока общество идет вперед, ах да, не идет вперед, а просто способно выживать. А вот он теперь – нет, и несмотря на все биржи труда и так далее, он все равно не нужен обществу, никому не нужен его потенциал как индивида, который может внести свой вклад во благо социума. Это бесполезность образования и вообще всей жизни, по сути. Что касается опасности и вреда образования, так это то, что способно воспитать в ребенке ложные качества. Дать взгляды, что способны сломать психику и личность в целом. Образованием и воспитанием должны быть изгнаны такие вещи, как милитаризм, расизм, национализм и радикальный фанатизм в религии и различных идеологиях. Более того, благодаря должному воспитанию можно будет убрать такую вещь, как безжалостное и потребительское отношение к природе. Это было на протяжении всей истории, и пора с этим заканчивать. Конец безжалостному потреблению. Все пытаются что-то сделать с вредным производством, с заводами, но ведь большую часть мусора наша планета получает от рядовых граждан. Даже в самом чистом городе найдется улица, где будет все забросано мусором. Кроме того, после пикников и отдыха на природе человек так же нещадно загрязняет чистую природу, что отдалена от города, что живет свободно от оков современности, но ей нигде нет спасения.

Принцип диалога стал главенствующим в ООН, а также для большинства стран в XXI веке. Варварская агрессия, войны и горячие конфликты не нужны человечеству. Пепелизм полностью базируется на диалоге. Все можно решить словами. На первоначальном этапе должен вестись непрерывный диалог между сторонниками идеологии, чтобы не возникало непреодолимых разногласий, способных раздробить пепелистов. Должны решаться все возникающие споры и разногласия по поводу стратегии и отдельных идей пепелизма исключительно диалогом. На следующем этапе это диалог со сторонниками и противниками пепелизма. Все идеи, которые будут предложены далее, должны обсуждаться. Обсуждаться с союзниками, сторонниками, противниками, а также с экспертами в той или иной области, учеными, антиглобалистами и представителями других движений. Однако идеология оставляет право ее последователям на проявление агрессии. В случае открытой агрессии в сторону пепелизма, пепелистов идеология дает право на ответ агрессией вместо диалога. Открытая агрессия представляет собой скрытое или публичное воздействие на сторонников или последователей пепелизма, на все сообщество пепелистов в целом, а также на политику и действия пепелистов, которые официально не нарушают никаких установленных законов. При этом данное воздействие вредит, приносит убытки, причиняет материальный или физический вред пепелистам или срывает мероприятия, направленные на достижение установленных пеплом задач.

Пепелизм считает человечное отношение друг к другу залогом процветания нашего рода. Однако идеология признает смертную казнь. Что бы ни говорили последователи гуманизма, а фанатичность в гуманизме тоже может привести к проблемам: существуют люди, что неспособны жить в социуме. Итак, это весьма щекотливый вопрос. Он обсуждался не раз, и в ООН пришли к тому, что следует данную меру приговора пресечь, ссылаясь на гуманизм, гуманное отношение друг к другу. Давайте же разберемся. Большинство является противниками данной меры пресечения, так как приговор не всегда может быть справедливым или верным, и тогда невинный человек будет убит, его уже не вернешь. В этом случае люди будут правы. Ведь было немало случаев. Но тогда стоит четко указать, в каких случаях этот приговор имеет место быть. Сперва стоит указать те преступления, что пепелизм считает неприемлемыми. В первую очередь это изнасилования и педофилия. Конечно, именно в этих сферах часто и случались проколы. Ребенок мог указать не на того, или его слова могли ошибочно воспринять. Общество может вовсе не разбираться. А в изнасиловании может обвинить девушка любого недруга, тем самым подставив его. И это тоже частые явления. Поскольку в данном вопросе все факты могут быть ошибочными, так как почти любую улику при таких преступлениях можно фальсифицировать, стоит работать непосредственно с обвиняемыми, а также с обвинителями. Тщательный психологический опрос, выявляющий признаки, которые способны склонить человека на совершение указанных преступлений. Допросы на детекторе лжи, различные тесты, выявляющие отклонения, или тесты, способные уличить во лжи. На все это наложить имеющиеся факты и либо дополнить ими дело, либо отвергнуть их как недостоверные, вынести приговор. К слову, женщина, ложно обвиняющая в изнасиловании мужчину, будет приговорена к приговору, равному приговору, что должен был быть вынесен мужчине. Сейчас вы можете сказать, что женщины и девушки и так боятся сказать, что их изнасиловали. И это поражающая статистика. Но в большинстве своем это психологически: они не хотят делиться подобным событием из своей жизни, чтобы это стало открытой информацией, но бывают и случаи, что тоже не редкость, когда насильник имеет хороших знакомых или большие деньги, и обвинения против него бесполезны. Более того, они опасны для самой потерпевшей. В искоренении этого необходима длительная политика, направленная на поддержку женщин, закрытых следствий по просьбе потерпевшей; более того, необходима серьезная воспитательная политика и мужчин, и женщин, чтобы одни не лгали о таком страшном преступлении, а другие были неспособны подсознательно на его совершение. Что же касается других преступлений, то распространение серьезных видов наркотиков – повод для крайней меры наказания. Это аморально, бесчеловечно – продавать и подсаживать людей на то, что их будет истязать, мучить ломкой и убивать изнутри. Любой попавшийся с поличным, то есть во время продажи, или тот, кто попадется на хранении данных веществ, за исключением тех, кто является зависящим и у него имеются лишь небольшие дозы для личного использования, должен предстать пред крайней мерой. Помимо этого, к крайней мере должны быть представлены маньяки и люди, в действительности неспособные адекватно мыслить и жить в социуме (например, религиозные радикалы или террористы). Многие скажут: «Почему нельзя всех этих людей запереть пожизненно в тюрьме или в психиатрической лечебнице?» «Так будет гуманнее», – скажут многие. Действительно, люди, которые неспособны на сосуществование с другими представителями своего вида, те, что готовы просто и легко причинить безумные муки другому, думая о своей выгоде, пускай сидят в должных местах. Их кормить, поить и спать уложить, плюс лекарственные препараты, если это психиатрическая лечебница, – в итоге на все это уходит немало средств. А в это время существует определенное количество людей, что и хлеба не видели больше года, некоторые вообще никогда. Так вот, вопрос для гуманистов: если есть деньги, но на одну группу людей, то кого выберут они? Всем чуть-чуть не получится. На самом деле существуют люди, которых держать за решеткой просто бессмысленно. Одних просто не исправить. А все остальные… они предали общество, предали наш вид, посмели позабыть о человечности ради собственной выгоды – зачем их содержать и тратить огромные средства?

И последнее, что следует сказать, говоря про основные положения пепла. Как уже говорилось выше, будет сделано все, чтобы никто не посмел исказить идеологию. Никто ее не сможет оболгать безнаказанно. Если НЕпепелист искажает саму суть пепелизма, распространяет ложные идеи, которые относит к пепелизму, то против этого человека будут тут же применены санкции, через все возможные суды его рот будет закрыт, и он понесет наказание за клевету. Если ничто кроме силы неспособно прекратить его осквернение идеологии, тогда разрешаются крайние меры для пресечения распространения «лжепепелизма». Если пепелист искажает саму суть идеологии, переиначивает основные принципы пепла, говорит вовсе не о том, о чем говорит идеология, он будет немедленно изгнан из пепельного сообщества, из любой его составляющей (ассоциации пепелистов или же партии). Вне зависимости от своего поста этот человек будет снят, уволен и изгнан. Его занесут в черный список пепельного сообщества и будут следить, чтобы, будучи непепелистом, он не продолжил клеветать. После изгнания бывшего пепелиста призовут к ответу в суде за клевету и осквернение идеологии. Только такие меры смогут обезопасить искажение сути идеи.