Objętość 333 strony
1998 rok
Непреднамеренные последствия. Влияние обеспеченности факторами производства, культуры и политики на долгосрочные экономические результаты
O książce
Книга посвященная одному из наиболее актуальных вопросов современной экономической науки – значению культурных предпосылок для экономического роста в разных странах. Это попытка междисциплинарного и кросс-культурного объяснения экономического возвышения Запада (в сравнении и на фоне китайской, индийской и исламской цивилизаций).
Обозревая тысячелетний период экономического развития Евразии, автор ищет ответ на вопрос: должна ли модернизация неизбежно сопровождаться вестернизацией, и приходит к выводу о том, что хотя эти два показателя были тесно связаны в экономическом развитии Запада, это условие не всегда выполнялось в остальном мире. В книге разработана новая аналитическая схема, позволяющая инкорпорировать «культуру» в экономический анализ.
Автор проводит важное различение между материальными и космологическими представлениями, показывая, как и те и другие изначально сформировались под влиянием обеспеченности факторами производства и как они развивались в различных цивилизациях в ответ на изменение исторических обстоятельств.
Прекрасная книга о роли и значении культуры вообще и религии в частности в экономическом развитии общества.
В каком то смысле профессор Лал развивает идею Вебера о влиянии религиозных верований на развитие цвилизации.
Причем, что особенно интересно для постсоветских стран обращает внимание на непреднамеренные последствия, а не реализацию како-то специально разработанного плана.
У него получается, что решающее значение для создания предпосылок для подъема Европы имело то, что католическая церкось очень своеобразно отрегулировала систему заключения браков между близкими робственниками, что привело к тому. что собственность начала вымываться из семьи. В результате, с одной стороны церковь сама превращается в крупнейшего собственника, с другой, содаются предпосылки для развития страховой и пенсионной системы, банковского сектора всне семьи. В традиционных (неевропейских странах) все вышеперечисленное крутится вокруг большой семьи – помощь, уход и даже кредит.
Кроме того, католическая церковь с 11 века провозгласила, что духовная власть не подчиняется светской.
Это конечно приводило к конфликтам, но расширилась площадка для индивидуальной свободы и разнообразных экспериментов, которые просто невозможны в странах где светская и духовная власть едины.
В общем, чрезвычайно познавательная книга.
Opinie, 1 opinia1