Как начинался язык. История величайшего изобретения

Язык – это прежде всего звуки. Так вот они очень разнообразны. Но парадоксально другое: все языки мира используют один и тот же набор артикуляционных движений и звуков. Но говоря обо всем этом, Эверетт находит все новые и новые способы доказательств того, что язык – это первым делом форма выражения культуры. Даже сегодня, когда любой язык мира разительно отличается от тех картинок древнего человечества, которые нам навязчиво предлагают ученые, он снова изменился. И будет меняться дальше, обладая невероятной пластичностью.

Эта книга - идеальный пример того, каким должен быть качественный нон-фикшн, какой должна быть качественная научно популярная литература. Хотя, я бы не отнесла этот текст к научно популярной литературе. Конечно, язык повествования довольно прост, многие вещи и идеи автору приходится разжевывать, однако ж, когда читаешь, не возникает ощущения, что тебе тут что-то объясняют. Скорее, Эверетт выстраивает диалог с читателем. Ты медленно погружаешься в собственную историю, размышляешь над ней, учишься замечать то, что раньше принимал как данность, рассматриваешь свой язык и себя со стороны. По-моему, эта книга помимо огромного количества интереснейшей и полезнейшей информации обучает навыку чувствовать связь времен. Свою связь с культурой, с историей человека, с его становлением, и все это с помощью разговора о языке и его эволюции. Как говорит Эверетт, в появлении языка нет никакого чуда, есть тысячелетия медленного изменения, накапливания знаний и символов, подстраивания и научения.

Более развитая коммуникация - вот что отличает нас от животных, вот что является основной функцией языка. Все не так просто, как кажется, оно сложилось из множества мелких изменений, мутаций, идей, нового восприятия, физических изменений, миграции, воображения, усложнения общественных отношений и т.д. Такое количество событий сделало наш сегодняшний мир возможен, что, на мой взгляд, куда грандиознее любого чуда.

Книга хороша еще и тем, что автор совершенно увлечен и очарован своей темой, он эмоционален, прямолинеен, но одновременно с тем, не умножает сущностей без надобности, все на своем месте, книга не перегружена, а читать её - сплошное удовольствие. Я впервые почувствовала себя хорошо в качестве человека. Даже начала гордиться тем, что у меня есть. Не вещами, не возможностями. А просто собой.

Книга интересная. Автор делится своим опытом изучения языка амазонского племени Пираха и разбирает много работ других лингвистов и антропологов с целью доказать, что предок Homo Sapiens - Homo Erectus (человек прямоходящий), уже обладал функциональным языком, при этом он возник у него не спонтанно, в ходе какой-то мутации, а путем умственного усилия. Получилось ли у Дэниэла Эверетта убедить меня? Едва ли. Многие его доводы выглядели голословными, а сквозившее предубеждение против взглядов Н. Хомского скорее вызвало интерес к данному философу-лингвисту. Поставил 4 звезды потому что из этой книги узнал много интересных концептов в лингвистике, как максимы Грайса и грамматика общества Кеннета Пайка. Если вы думаете, что что-то узнаете про исследования протоязыков из этой книги - вы заблуждаетесь.

Плюсы:

Возможность прочитав 391 страницу понять, что такое язык и с чем его едят. Междисциплинарная книга затрагивающая культуру, теорию коммуникации, психологию, нейрофизиологию, биологию, грамматику, политику и еще то, что я забыл упомянуть.

Минусы:

Это не научпоп и это сложно местами читается. Вдумчиво по ± 1 час в день, на чтение всей книги у меня ушло 3 недели. Слабые места с точки зрения «читабельности» есть но их меньше 20% по субъективным впечатлениям.

Сухой остаток:

Если фамилия Хомский вам о чем то говорит, и вы интересуетесь языком и лингвистикой - читать обязательно. Хотя бы для того, чтобы услышать альтернативную точку зрения почему Хомский не прав. Для всех остальных это не станет Edutainment’om, это практически академический текст, поэтому если вы ищите что то для интеллектуального развлечения, то эта книга не для вас.

Язык - это прежде всего звуки. Так вот они очень разнообразны. Но парадоксально другое: все языки мира используют один и тот же набор артикуляционных движений и звуков. Но говоря обо всем этом, Эверетт находит все новые и новые способы доказательств того, что язык - это первым делом форма выражения культуры. Даже сегодня, когда любой язык мира разительно отличается от тех картинок древнего человечества, которые нам навязчиво предлагают ученые, он снова изменился. И будет меняться дальше, обладая невероятной пластичностью.