Objętość 71 strona
2005 rok
Философия как образ жизни
O książce
С тех пор как человек стал человеком, он задает вопросы. И если сегодня нам кажется, что он перестал делать это, не будем обманываться. Вопросы продолжают будоражить его. Когда у нас есть вопрос и нам дается ответ, нужно уметь применить этот ответ в жизни. Но если я ни чего не могу сделать со своим ответом, зачем он мне? Если он не решает моих проблем, не уменьшает моих страданий, зачем он мне? Вот что такое философия как образ жизни, практическая философия, вневременная философия. Возможно, это то, что все мы ищем…
В школе и ВУЗе ученики редко воспринимают философию всерьез. Но автор этой небольшой книги показывает другую сторону философии. Он рассказывает читателю как можно начать применять подход философа к решению наших жизненных проблем, и создается впечатления, что делать это легко. Также книга позволяет задуматься над своими обычными житейскими действиями, в которые можно привнести смысл вечных ценностей. Читается на одном дыхании.
Не выпускаю эту книгу из рук уже несколько лет. Полезные советы и размышления. Как прекрасный антидепрессант и одивитель мыслей и жизненных процессов. Рекомендую к прочтению.
Редкое сочетание простоты, ясности, глубины и практичности!
Читаю, перечитываю, применяю в повседневной жизни cоветы, которые даёт автор, уже несколько лет.
Думаю, что книга будет полезна очень многим.
Поделюсь одной из любимых цитат:
"Хотя многие люди ненавидят выбирать, вся жизнь – это постоянный выбор. И если мы сами не научимся сознательно брать на себя эту ответственность, жизнь возьмет ее на себя и будет выбирать за нас. Она будет бросать нас из стороны в сторону, наносить удар за ударом, пока боль от них не разбудит нашу собственную волю и не заставит нас начать самостоятельно принимать те решения, которые действительно будут нас устраивать."
Философия классического образца – это философия великих вопросов и обязательных ответов. Задавать вопросы – это прекрасно, мы все их задаем, но нельзя жить только вопросами. Это все равно что подойти к прекрасно накрытому столу, полному изысканных блюд, но не смочь ничего съесть. Все мы задаем вопросы, но по-настоящему питают нас ответы.
Беспокойная, вопрошающая природа человека – это очень древняя, можно сказать, изначальная его часть. С тех пор как человек стал человеком, он задает вопросы. И если сегодня нам кажется, что он перестал делать это, не будем обманываться. Вопросы продолжают будоражить его.
Бывает так, что человек, долго не находя ответов, очень устает от этого и из-за усталости предпочитает забыть свои вопросы.
Другой устает от того, что находит слишком много ответов и не знает, что с ними делать. Какие-то из этих ответов даже противоречат друг другу, и когда человек не знает, какой из них правильный, какой предпочесть, ему приходится отбросить их все.
Некоторые люди устают от того, что никто не показывает им простого, практичного пути поиска ответов – ведь ответы тоже нужно учиться находить. Так происходит во всем в жизни – если никто не учит нас задавать вопросы, никто не показывает, каким путем идти, если никто не объясняет, какими бывают ответы, как их находить и что с ними делать, то мы проходим мимо, не замечая, что у нас есть важные вопросы.
Не будем думать, что сегодня люди утратили интерес к жизни или внутреннее беспокойство. Нет, просто они устали, и нужно вернуть им надежду, вернуть с помощью такой философии, которая точно так же не зависит ни от времени, ни от моды, как и те вечные человеческие вопросы, которые не следуют никакой моде
Если возникают трудности при работе в команде, это является естественным проявлением эгоизма. А эгоизм – это ключевое препятствие во внутренней работе каждого человека. Тот, кто не умеет жить вместе с другими людьми, точно так же не умеет жить с самим собой. Того, чего ты не можешь достичь с другими, ты не сможешь достичь и для самого себя.
Путь истинного познания не пролегает через игру в вопросы и ответы, через жонглирование умозаключениями, не имеющее ни смысла, ни результата. Познание происходит спокойно, размеренно, чтобы находилось место и размышлениям, и внутреннему усвоению: вопрос – это открытая дверь, а ответ – новый персонаж, входящий в нее, чтобы стать частью нашей жизни. Нужно давать место ответам – персонажам, которые вносят достойный вклад в нашу внутреннюю жизнь
Уметь вести диалог. Это похоже на музыкальное искусство, когда сочетаются два или несколько инструментов. Это значит оставлять пространство для голосов собеседников и не занимать все время звучанием собственного голоса. Это значит ждать точного момента для своего слова, то есть для своей мысли или чувства, и снова замолчать, чтобы другие могли прозвучать своей струной. Какое трудное искусство, зависящее не только от тебя одного! Ведь чтобы вести диалог, двоим или даже большему числу людей нужно придти в согласие. Но мы считаем, что это прекрасное искусство, свойственное тем, кто научился управлять своими чувствами, своим рассудком, кто умеет говорить, умеет слушать, умеет учиться, умеет передавать и умеет выстраивать отношения с другими людьми. В сфере умения говорить диалог это то же самое, что и сосуществование по
Не имеет значения, что придуманный нами план не идеален, что он не покончит с проблемами раз и навсегда. Лучше действовать и ошибаться, чем оставаться в бездействии из-за страха ошибиться. Тот, кто ошибается, но делает что-то, одновременно совершает усилие, упражняясь в движении, в развитии, он разрушает инерцию и побеждает страх. И даже более того: он развивает свой ум и постепенно учится понимать, какие решения удачнее и эффективнее.
Recenzje, 3 recenzje3