Recenzje książki «Пока мы лиц не обрели», 11 opinie

Для меня эта книга стала просто открытием – это совершенно иной Льюис. Как всегда, о моногом заставляет задуматься. Но, в отличие от сказок и «Баламута» – о любви и о том, насколько разрушительным может стать это чувство. Книга прекрасная. Советую прочитать.

Эта книга для тех, кто ищет ответы на духовные вопросы. О любви человеческой, о ее ограниченностью по сравнению с Божественной Любовью. Перечитала книгу дважды)

Льюис меня удивляет) "Письма Баламута" показались очень уж морализаторским, душным текстом. А вот эта книга... Она прям очень зашла. Хотя и в ней тоже прослеживается важная для автора тема прихода души к Богу. Но уже без таких прямых нравоучений в лоб, но с каким тонким психологизмом! Сюжет книги основан на мифе о Психее, прекрасной дочери царя, в которую влюбился Купидон, но его мать - богиня Афродита (Венера), приревновала к тому, что все восхваляли Психею как самую прекрасную девушку на свете, и наслала на проклятие и трудные испытания, которые она должна была пройти. Плюс ещё там были сёстры Психеи, которые тоже ей позавидовали и вынудили совершить проступок, который ещё больше ухудшил её положение, но кончилось всё хорошо. Это если совсем вкратце и не палить при этом сильно для тех, кто не знаком с этой историей. Я сама миф прочла уже после книги. И вот в книге повествование ведётся от лица сестры Психеи, которая кидает богам обвинения, что они всю жизнь были к ней несправедливы и даже отняли единственное, что было ей по-настоящему дорого - любимую сестру, которая была ей, как дочь. Она пишет это обвинение в виде можно сказать автобиографии, благодаря чему получает возможность заново пережить, переосмыслить всё, что случилось, в глубокой старости, как итог собственной жизни. И только теперь, спустя время, получает возможность усвоить все положенные уроки. Очень глубокий труд, очень много цепляющих моментов. Я, конечно, воспринимаю книгу скорее как терапевтическую, чем религиозную, но ведь во многом путь психотерапии и духовный путь схожи, только в терапии самое важное - прийти в итоге к настоящему себе, а в религии - прийти к Богу, но кто знает, не одно ли это и то же? Книгу рекомендую, если сейчас есть ощущение духовного застоя, из которого хочется выйти. Я бы сказала, что вот эта книга по-настоящему книга личностного роста, если вы готовы её воспринять. Только важно не занимать по отношению к Оруаль позицию сверху, оценивающую и не осуждающую, а пройти вместе с ней её путь. О, и да, немножко цитат:

О, Царица Оруаль, похоже, ты ничего не знаешь о любви! Нет-нет, я не права, просто, видно, царская любовь не такова, как наша. Вы ведете свой род от богов и любите, как боги. Как любит Чудище. Говорят, для него любить и пожирать — одно и то же, не так ли?

— Разве боги не справедливы? — Конечно нет, доченька! Что бы сталось с нами, если бы они всегда были справедливы? Но пойдем, ты сама все поймешь.

очень необычная книга. История, проникающая в душу и остающаяся там. прекрасный слог помогает читать без остановки, и интересно от начала до конца.

О любви поглощающей и любви всенаполняющей. О лишениях и компенсаторном стремлении обладать. Очень красиво, сильно, проникновенно.

Книга замечательная! Просто дух захватывает!

Погружение в сюжет происходит в начале медленно, словно тебя засасывают зыбучие пески, а затем резко, словно тебя камнем в воду бросают, и вот уже никак не оторваться от книги. Атмосфера и настроение, в котором написана эта книга, переданы так, что ты выражаешь из реального мира и совершенно теряешься в нём по возвращении.

Первая Часть на ура , дальше тяжело , много длинных философских монологов , концовка улучшила впечатление . Многим понравится , мне скучновато

Очень понравился фрагмент.Автор Хроник Нарнии на высоте.Книгу,безусловно,рекомендую к прочтению всем любителям мифов и фэнтези.

Эдакий ретейлинг мифа об Амуре и Психее от религиозного фанатика Льюиса.

Краткое содержание мифа. Афродита узнала, что какую-то смертную девицу называют красивее её и послала своего сыночку-корзиночку сделать ей пакость. Сделать этого он не смог из-за стояка, возникшего при виде Психеи. Втайне от мамки Амур поселил девицу во дворце в горах и стал тёмными ночами приходить к ней, чтобы послушать концерт лютневой музыки (ага), запретив смотреть на своё лицо. Сёстры девицы уговорили её тайком посмотреть на него, потому что ситуация ну совсем ненормальная. Она подсмотрела, увидела, что он прекрасный Бог и окончательно в него втрескалась. Но Амур проснулся, затопал ножками от того, что какая-то грязнокровка его ослушалась, надул губки и сбежал к своей маманьке. Афродита разозлилась, что её приказание не было выполнено и пошла пакостить сама, давая нашей влюблённой блаженной дурацкие приказания в стиле "Пойди туда, не знаю куда. Принеси то, не знаю что". И вот тут прописан очень мерзкий троп: девица всеми силами старается выслужиться в надежде "А вдруг он снова меня полюбит? А вдруг свекруха начнёт лучше ко мне относиться?".

Фубля

Итак, Льюис переписал этот миф на свой лад от лица одной из сестёр.

Если посмотреть на то, что у него получилось, с точки зрения человеческих отношений, то он задаёт интересный вопрос: надо ли счастливого человека приводить в чувство, если ты уверен, что всё это закончится очень плохо, или оставить всё как есть, у него же глаза горят и он весь аж светится от счастья?

С одной стороны, лезть в кирзачах в душу к человеку - ну такое себе, а с другой... Вот приведёт дочура домой какого-нибудь зэка и скажет: "Мамо, я его люблю!" И вся такая аж светится. И что, оставить всё как есть, пусть эта дурища будет счастливой, не попытавшись открыть ей глаза?

Но мне кажется Льюис здесь не только и не столько про любовь сестёр или любовников писал.

Здесь у него есть:

1) человек, безоговорочно верящий и видящий Бога,

2) скептики, которые ничего этого не видят, сомневаются и пытаются первого отговаривать.

Понятно, что Льюис целиком и полностью на стороне такого вот влюбленного в Бога человека. А сестра, которая пытается действовать рационально, у него эгоистичная злыдня. В общем, он даже в античный миф ввернул своё религиозное морализаторство.

А ещё у него тут эта же мысль о том, что "жизнь - говно, она не стоит того, чтобы её жить и быстрее бы помереть, чтобы оказаться в лучшем мире" опять встречается. Он меня в своё время выбесил тем, что это же прописал в (детской, бляха, книге!) Нарнии.

В общем, это менторство подпортило для меня впечатление, но в целом написано прекрасно, сюжет очень живой и нигде не провисает. И есть о чём ём подумать.

Я не нашла в ней религиозного подтекста, но книга необычайная. Она проникает в душу, до самого основания..я не знаю сколько раз я ее читала, но всегда когда мне плохо или тяжело, я перечитываю ее... Книга уносит от действительности с первых строчек.