Cytaty z książki «Микролюди»
Мы можем понять только то, что готовы понять.
Теория - это когда что то не работает, и все знают почему.
Практика - это когда все работает, но никто не знает почему.
Когда теория соединяется с практикой, то ничего не работает, и никто не знает почему.
Несчастен тот человек, чье счастье зависит от другой особы.
Мы попадаем в ловушку, потому что не способны отказаться от того, что, как мы считаем, принадлежит нам по праву.
Важно не место, а то, что мы там совершим.
"Мы придумали религию и знаем, что это только лишь искусная выдумка, чтобы подчинить слабых людей и заставить их отказаться от своей собственной воли и ответственности. Я не за религию, я за духовность. Я верю в природу, верю в чудо жизни, верю в этот воздух, который сейчас вдыхаю, в это звездное небо, в эту планету, во все, что я могу наблюдать, даже если физически не могу объять. Я верю в это мгновение, здесь и сейчас, со всем тем, что меня окружает и находится у меня перед глазами. Я верю... в тебя".
Мини-люди из космического корабля ранее были обращены в свою религию теми, кто хотел их контролировать.
Однако, когда онибыли уже на половине пути к цели, они рассорились по поводу толкования священных текстов.
Одни утверждали, что боги смертны, другие- что боги являются бессмертными.
К чем религия, если за ней нет разума?
К чему технология, если за ней не стоит сознание?
Самая полезная и самая применимая теория не выдержит испытания самым дурацким вопросом последнего из глупцов.
Очень важный вопрос не "Кто это написал", а "Кто это понял"...
Они были приверженными букве, формализму своей религии, вместо того чтобы осознатьее глубокий смысл.
В устах их жрецов все превращалось в доктрину, потом в догму.
Любые дискуссии исключались. Это было единомыслие, которое называлось моралью, чувством вины, за которыми следовали наказания, даже показательные публичные казни.
Там, где религия раньше стремилась быть первой ступенью к пониманию вопросов о жизни, смерти, истоках, Вселенной, она отныне стала только предлогом для того, чтобы прекратить думать, просто повторяя выученные наизусть молитвы или тексты, некогда написанные их предками, первоначального смысла которых они больше не понимали.
