Библия ядоносного дерева

Господи какая прекрасная книга. Не знаю, произвела бы она на меня такое впечатление, если б я не читала ее, находясь в Конго, бывшем Заире, сидя в кондиционированной прохладе офиса в бывшем Элизабетвилле. В провинции Катанга.

Или смогла бы я понять и осознать, как всё знакомо – и бессмысленная гражданская война, и эксплуатация богатой ресурсами земли, диктатор которой строит безумные дворцы и оставляет нищими своих подданных – рвало бы мне это сердце, если бы я читала это не в 2022? Кто знает.

Классная книга, захватывает и не отпускает. О фанатичности мужчины поломавшему четыре жизни, о жадности поломавшей целый континент

Имя Барбары Клингсолвер стало мне известно благодаря регулярным упоминаниям её творчества в самых разных современных зарубежных романах. Там её книги читают и обсуждают, причем делают это герои интересные и сложные, так что мне захотелось с этим автором познакомиться. И вот, благодаря совету проверенного друга, это мне удалось. Сюжет романа сам по себе не мог оставить меня равнодушной, поскольку в нем сплелось несколько интересных и важных для меня тем - "бремя белого человека", религиозный фанатизм, семейный абьюз и Африка - её история, культура и особенности. К тому же оказалось, что многие наблюдения автора основаны на её собственном опыте - несколько лет в детстве она прожила в Конго, хотя хочется верить, что не с таким отцом. Роман начинается с того, что в 1960 году американский священник-баптист Натан Прайс вместе со своей женой и четырьмя дочерьми в возрасте от 15 до 5 лет отправляется в отдаленную миссию в джунглях Конго, чтобы нести местному населению веру, добро и цивилизацию. Местное население, изрядно претерпевшее от цивилизации во время бельгийского колониализма (а это одна из самых позорных страниц вообще всего африканского колониализма, к слову), не слишком приветливо встречает нового миссионера и его семейство. Почти сразу выясняется, что поскольку сам Натан Прайс занят своей благородной миссией, бытовые, моральные и смысложизненные проблемы его жена и девочки должны решать самостоятельно. И вот то, как они с этим справляются, и стало главной темой этого грандиозного романа. Автор поочередно дает каждой из своих героинь слово, так что нам удается увидеть ситуацию с разных сторон - и глазами матери, покорно и одержимо тянущей свою лямку Орлеаны, и с точки зрения пятнадцатилетней Рахили, которая в полном соответствии с возрастом куда больше озабочена собственной внешностью и будущими перспективами, чем фанатичными планами отца и бытовыми проблемами. Кроме того, слово дается бунтующей Лие, которая лазит по деревьям, дружит с местными мальчишками и стреляет из лука, и её больной сестре-близнецу Аде, которая оказывается самой циничной и наблюдательной. Также мы узнаем, что видит и чувствует самая младшая сестра, Руфь-Майя - свет и доброта этого семейства. Отцу слово не дается, но это не потому, что оно не кажется важным, а, скорее, потому что голос такого отца мы всегда знаем, он транслируется из каждого утюга, и всегда признается единственно правильным - ради благой, известной только ему цели, он пройдет по головам и трупам, в прямом смысле этого слова, и всегда будет готов покарать усомнившегося или провинившегося со всей строгостью закона - юридического (который при необходимости перепишут для этой благой цели), или религиозного (который церковные иерархи будут трактовать в необходимом для властвующего контексте), или морального (когда всех окружающих научат ненавидеть иного, непохожего). Пусть в этом романе он молчит, за него говорят его дела. Роман пронизан насилием. Это насилие присутствует в жизни каждой героини, это насилие не прекращается для Африки. Барбара Клингсолвер рассказывает нам о судьбе их всех на протяжении двадцати пяти лет, и почти не дает надежды. Так, Африка (в которой сейчас уже живет больше 1,2 миллиарда человек), несмотря на свою мощь и ресурсы, по-прежнему сотрясается переворотами, диктатурами, религиозными фанатиками (именно там во всю свою темную силу развернулась ИГИЛ), эпидемиями и чудовищным социальным неравенством. Так, женщины, несмотря на формальное признание в большинстве стран их равенства с мужчинами, постоянно страдают от несправедливости, дискриминации и насилия. И героини этого романа в разной форме его постоянно ощущают, пусть и не признают, как Рахиль. Судьбы героинь складываются по-разному, но ни одна из них не в состоянии избавиться от последствий того семейного насилия, которое они пережили в детстве и юности. Хотя Ада и вызывает чувство восхищения, поскольку сумела не только справиться с болезнью, но и осознать всё то, что в ней создали отец, мать, сестры, Африка, трагические переживания детства, и что из всего этого сумела извлечь она сама, преодолевая и создавая...

читаю много, на русском и на английском. но вот уже где-то с год читаю запойно - закончила одну книгу - немедленно берусь за следующую.

а вот с этой книгой так не выходит. ибо - книга удивительная. книга-песня. книга, после которой очень нужно поехать в Африку - и в Африку очень страшно поехать. книга, в которой Африка - высокая, красивая женщина, с сильными руками и тонким лицом. со своими черными, алмазными тайнами... со своей болью, за которой наблюдают глаза зеленой мамбы... со своими радостями в виде резных деревянных фигурок... потрясающе тонкая, изысканная история. история, последние строчки которой перечитываешь еще и еще, потому что невозможно расстаться с волшебством.

P.S. очень хочу взяться за перевод на русский.

Последняя четверть книги подпортила впечатление, так я была вообще в полнейшем восторге и хотела ставить железную 10ку. Но зело много рефлексии и разжёвывания, которое в этой книге было абсолютно лишним.

Книга великолепная. Она страшная до дрожи. Она на тему, которая никогда не оставляет меня равнодушной - про религиозный фанатизм. Двинутый на всю голову абьюзер, придумавший себе "дело жизни", планомерно и жестоко истребляет свою семью. Он утаскивает жену и кучу дочерей в дебри африканского Конго, где пытается вклинится в чужую жизнь и чужую культуру со своим миссионерским бредом. И конечно, терпит фиаско. При этом он - зверь, в котором нет ничего человеческого. Жене пришлось потерять одну из дочерей, чтобы проснуться наконец-то и уйти от него. Сложно понять, как и почему женщины ведутся на таких мужчин и слушают их. О любви и привязанности в этой паре речь определенно не идёт. О страхе оставить дочерей в двусмысленном положении детей разведенки в консервативном обществе - тоже. Тогда зачем? Сложно.

Про эту сложность молчаливого подчинения - целая книга. И у нее очень необычные декорации. Сюжет показан на фоне чужой страны, чужой культуры, чужой жизни. Борьбы местных за свой уклад. Проигрышной позиции фанатика без царя в голове. Но самые верные его рабы - семья - они слушаются. В сюжет также вклинивается политика такого периода в Конго. И то, как ломается смешная борьба Орлеаны за свою судьбу. Вначале она обтирает фрукты в кожуре дезинфицирующим раствором. В конце... это просто нужно прочитать.

И самая страшная часть для меня - нашествие муравьев. Это моя фобия. Был забавный момент: я читала этот фрагмент в выходной, когда муж уехал, я выспалась, запланировала утренний кофе и немного чтения чудесной книжки, а потом все дела. Разлеглась на массажном коврике с чашкой и книжкой, открыла новую главу... а там мои ЧУДОВИЩА. Бррр. Даже дышать забываешь, когда читаешь это.

А вот от финала я устала. Едва все окончили путь из деревни и выбрались каждый на свою дорогу, книга стала скучной, затянутой и слишком уж патетической. До того автору удавалось передать то, что он думает, событиями, сюжетом - без разжёвывания. Не внутренним монологом и фразами, поясняющими причинно-следственные связи поступков героев, а действием. И все было понятно. А в конце подустал. Получились какие-то дипломные выводы. На мой взгляд, лишнее.

Но это не портит сильно Вещь. Замечательную сильнейшую Вещь с большой буквы, которую создал автор. Этот будоражащий триллер нужно прочитать всем.

Особенно, блин, двинутым религиозным... служителям.

1001 books you must read before you die: 319/1001. Флэшмоб 2023: 30/50.