Objętość 12 stron
1898 rok
12+
O książce
«Еще с раннего утра все небо обложили дождевые тучи; было тихо, не жарко и скучно, как бывает в серые пасмурные дни, когда над полем давно уже нависли тучи, ждешь дождя, а его нет. Ветеринарный врач Иван Иваныч и учитель гимназии Буркин уже утомились идти, и поле представлялось им бесконечным. Далеко впереди еле были видны ветряные мельницы села Мироносицкого, справа тянулся и потом исчезал далеко за селом ряд холмов, и оба они знали, что это берег реки, там луга, зеленые ивы, усадьбы, и если стать на один из холмов, то оттуда видно такое же громадное поле, телеграф и поезд, который издали похож на ползущую гусеницу, а в ясную погоду оттуда бывает виден даже город. Теперь, в тихую погоду, когда вся природа казалась кроткой и задумчивой, Иван Иваныч и Буркин были проникнуты любовью к этому полю, и оба думали о том, как велика, как прекрасна эта страна…»
Inne wersje
Opinie, 91 opinie91
Хрестоматийный чеховский рассказ, который каждый раз читаешь по-новому. Мысли о простом человеческом счастье, переданные через мечту о жестком и кислом. И ради осуществления такой мечты можно и жениться с дальним прицелом, и жену голодом заморить. Никакой Чимша-Гималайский не современный дачник. Те сначала, не разгибая спины, пашут на своих сотках, а потом и кислое сладким кажется, потому что своё. Он-то с блюдом и поросячьей мордой. Не собирал он в колючках крыжовник – он его с удовольствием поедал. Как-то мерзко такое счастье с нечеловеческим лицом. И про человека с молоточком – здорово! В наш век уже, видимо, с кувалдой нужно стоять. И слепы, и глухи, и не проснётся в душе многое. И Чехова читаем только в школе, а стоит возвращаться к нему, и не раз.
Как ученик 11 класса говорю, что это произведение идеально подходит для аргументации в итоговом сочинении по направлению «Мечта и реальность». Прочитать, не торопясь, лично я смогла за минут 40, что является огромным плюсом, время не теряется
Крутой рассказ, повествующий о смысле жизни и о человеческой мечте.
Обращение Ивана Иваныча к Алехину:
Павел Константиныч! – проговорил он умоляющим голосом, – не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро! Счастья нет, и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом. Делайте добро!
Читайте книги и… делайте добро
крыжовник – вполне себе реалистичная мечта. Вижу цель, не вижу препятствий на пути к цели. А стоит ли оно затраченных усилий? а может быть стремясь за целью в жизни мы теряем и пропускаем саму жизнь?
Двадцать с лишним страниц правды, которая является истинной и по сей день. Стремясь за своим счастьем, мы не замечаем, что это мелочь, по сравнению с другим несчастьем. Ожидая чего-то своего, мы забываем творить добро для ближнего, которое нужно ему на момент здесь и сейчас. Хороший рассказ, советую всем.
счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно.
Надо чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что, как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясется беда - болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других.
Мы обнялись и всплакнули от радости и от грустной мысли, что когда-то были молоды, а теперь оба седы и умирать пора.
«"Деньги, как водка, делают человека чудаком.""Перемена жизни к лучшему, сытость, праздность, развивают в русском человеке самомнение, самое наглое.""Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро!"»"Как, в сущности, много довольных, счастливых людей! Какая это подавляющая сила! Вы взгляните на эту жизнь: наглость и праздность сильных, невежество и скотоподобие слабых, кругом бедность невозможная, теснота, вырождение, пьянство, лицемерие, вранье... Между тем во всех домах и на улицах тишина, спокойствие; из пятидесяти тысяч, живущих в городе, ни одного, который бы вскрикнул, громко возмутился. Мы видим тех, которые ходят на рынок за провизией, днем едят, ночью спят, которые говорят свою чепуху, женятся, старятся, благодушно тащат на кладбище своих покойников; но мы не видим и не слышим тех, которые страдают, и то, что страшно в жизни, происходит где-то за кулисами. Все тихо, спокойно, и протестует только одна немая статистика: столько-то с ума сошло, столько-то ведер выпито, столько-то детей погибло от недоедания. И такой порядок, очевидно, нужен; очевидно, счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно. Это общий гипноз."
Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь Земной шар, вся природа, где на просторе он мог проявить все свойства и особенности свободного духа.