Czytaj książkę: ««Змей, охраняющий Шамбалу» 8-я книга», strona 17

Czcionka:

Теперь я перехожу к общему пониманию системы чакр в йоге. Во-первых, никогда ранее я не поднимал темы о том, каким образом устроены руки и ноги человека в понимании тонкоматериального тела. О том, что магнитные поля есть в руках человека, и в ногах, есть много различной информации, начиная с древних описаний того, как люди лечили наложением рук на голову, включая и информацию с китайской системы цигун, иглорефлексотерапии. Что касается ног, то пока мне не встречалась информация о магнитных полях ног, но тут я опираюсь на собственный опыт в том, что у меня с верхней части тела, в ноги уходил горячий поток некой энергии, и все мои поиски в этом направлении ни к чему не привели. В науке я лишь нашел термин – гипергидроз, который означает чрезмерную потливость какого-либо определенного участка тела. В моем случае, у меня очень сильно потели пятки ступней, где-то два или три дня, чего не было ни до, ни после этих 2-3 дней. Какая именно энергия уходила в ноги мне непонятно, но суммируя всю полученную информацию за последние десять лет, я прихожу к выводу о том, что «материей» для этой энергии является холодная плазма, но только с очень высокой частотой колебаний электронов и ионов, и «циркулирует» эта высокоэнергетическая плазма внутри магнитных полей, которые доходят до пяток, до самых кончиков ног. Для меня это обыденный спектр направления «исследований» или суммированной информации, в дальнейшем. Пока это невозможно ввиду моей ограниченности к доступу информации, а также полного отсутствия письменных принадлежностей для фиксирования информации.

Однако для простого логического понимания, я укажу на то, что понимание работы магнитных полей и высокоэнергетической плазмы, относится напрямую к пониманию работы «калий – натриевого» насоса.

Помимо этого, понимание чакр в йоге, понимается как энергетические центры, без учета того. что энергия неотрывна от магнита, а вот «работу» магнита в йоге никто не описывает. Я пока вывожу такое понимание, что магнитом в йоге являются каналы нади, в понимании силовых магнитных линий.

В отрыве от материального тела человека, работа магнитных силовых линий и циркулирующих по ним потоков высокоэнергетичной плазмы, не слишком сложна для изучения и понимания. Однако уже «в связке» с материальным телом, уловить все «опции и функции» работы магнитных полей достаточно сложно, но это лишь вопрос времени для науки.

Также я обращаю внимание и на то, что в йоге упоминается о семи тонких телах внутри человека, но никто и нигде не указывает и не поясняет, каким образом эти тела взаимодействуют между собою, и каким образом они «прикреплены» к материальному телу.

Я пока же, указываю на то, что по моим «предположениям», шаровая молния является первичным «человеком» в техническом понимании, поскольку именно она является умом человека, а для йогинов первой скандхой – рупой (формой ума) или тигле. Поскольку в физике пока достоверно изучено (или по крайней мере понято), что внутри шаровой молнии «находится» ток смещения (вихревой ток). Пока я «предполагаю», что в потоке этого вращающегося тока, одна из частиц вылетает во вне шаровой молнии, и продолжая кручение по спирали, она «отлетает» на некоторое расстояние от шаровой молнии и продолжая движение «рисует» вид анаполя (название анаполя предложил академик Зеельдович), где далее, она возвращается по спиралевидной траектории назад, вдоль первой спиралевидной волны, и таким образом получается интерференция волн. Сама же частица возвращается назад в шаровую молнию, и далее участвует в кручении потока. Несмотря на то, что я описал эту схему «сцепления» шаровой молнии и анаполя (тороида) простыми для логик словами, на самом деле в этой схеме очень огромный и очень многогранно сложный механизм работы в техническом понимании. При этом, как я уже указывал ранее со слов неизвестного автора, торнадо представляет собою вихрь Бенара, а анаполь всего лишь схож с вихрем Бенара. Также я указывал ранее, что «по моим предположениям», сквозь центральный «хобот» торнадо, проходит стоячая волна звука, которая образовывает узлы и пучности. В настоящее время моих знаний недостаточно, чтобы понять, как образовываются магнитные линии для рук и ног фантома (барабашки, эфирного тела).

Также на сегодняшний день, определенную трудность составляет и понимание того, действительно ли в торнадо есть ударная электростатическая волна, которую мы понимаем как процесс горения.

Как я ранее упоминал, в йоге есть несколько понятий огня: тапас, теджас, агни.

Под огнем агни, возможно имеется ввиду горячий огонь, который мы видим как пламя от спички. В каких-либо духовных практиках, упоминание Агни мне не попадалось. В части тапаса я уже указал, что это термо (жар, накал) от воздействия ультразвука, а применительно к торнадо, к его саморазгону до диапазона ультразвука.

Что касается теджаса, то тут я укажу следующее.

На сегодняшний день, у меня нет доступа к знаниям йоги, и поэтому я не могу конкретно пока изложить по йоге знания о теджасе. Те сведения, которые я мельком читал года 2-3 назад, не давали какого-либо предметного и конкретного обозначения, чем является теджас. Хоть в связке с теджасом и идут термины йоги: дхату, доша, Вата, которые обозначают также некие «элементы» взаимосвязанные с теджасом, но точно также без какой-либо ясности и конкретики.

В этой связи (что нет конкретики и ясности), я пока не «притягиваю за уши» понимание теджаса к холодному горению, но само холодное горение я считаю необходимым упомянуть. как минимум, в понимании соединения водорода и кислорода.

Процитирую отрывок из книги доктора химических наук Ю.Г. Чиркова «Занимательно об энергетике» (Молодая гвардия 1981 г.):

– «Не то «холодное» горение, оно выгодно отличается от обычного: лишено ограничений, установленных Карно, здесь КПД может даже превысить 100 процентов!

Секрет прост: энергия черпается из окружающей среды и добавляется к химической энергии сжигаемого топлива. Но это экзотика. Правило же таково, что при «холодном» горении удается почти всю химическую энергию непосредственно превратить в очень удобную для использования энергию электричества. И доказал то впервые немецкий ученый Нернст.

В 1893 году Нернст вывел теоретическую формулу (она носит его имя), определяющую величину электродвижущей силы электрохимического элемента. Внешне она кажется простой, так же, как и формула Карно. Однако простота эта обманчива.

Мы не будет ни приводить, ни обсуждать формулу Нернста. Нам важно другое: те выводы, которые ученый из нее сделал. В том же 1893 году Нернст рассчитал величину электродвижущей силы гальванического элемента и то количество электрической энергии, которое получается при электрохимическом соединении угля с кислородом. Результат был ошеломляющим. Нернст показала, что если бы удалось превратить химическую энергию угля в электричество электрохимическим путем (читай, в топливных элементах!), то максимальный теоретический КПД такого процесса составил бы 99,75 процента!

Почти сто процентов! Вот оно, первое из многих достоинств топливных элементов. В них, в отличие от паровой и прочих тепловых машин, энергия практически не теряется.

Любопытно, что очень схоже решила энергетическую проблему и живая природа. Здесь также, минуя малоэффективную тепловую стадию с очень высоким КПД и в поразительно мягких условиях (комнатные температуры, нормальные давления, водная среда), химическая энергия может быть преобразована в механическую энергия (сердце, мышцы, жгутики бактерий), осмотическую работу (секреция желез, всасывание в кишечнике), электричество (нервные клетки, электрические органы некоторых рыб), свет (светлячки) и так далее.

Но самое удивительное то, что все эти превращения содержат в качестве обязательного звена «холодное» горение водорода с кислородом. Биохимики установили: биологический водородно – кислородный топливный элемент как бы «вмонтирован», «впечатан» в каждую живую клетку. Не вдаваясь в биохимические тонкости, укажем лишь, откуда в организме человека берется водородное топливо (окислитель же – кислород из воздуха, – попадая через трахеи и легкие, всасывается в кровь, соединяется с гемоглобином и так разносится по всем тканям).

Источником водорода служит пища – жиры, углеводы, белки. В желудке, кишечнике, клетках она в конечном итоге дробится до элементарных кирпичиков – так называемых жирных кислот, которые, в свою очередь, распадаются в клетке до воды, углекислого газа и атомарного водорода.

Этот-то водород, соединяясь с кислородом в процессе «холодного» горения, и составляет основу биоэнергетики организма. А образующийся в этой реакции электрон запускает все идущие в живом организме процессы».

В этом моменте, я обращаю внимание многих людей, кто увлекается эзотерикой и прочими духовными знаниями, что соединение кислорода с водородом, по своему механизму напоминает генератор энергии, «генерирующий» электроны. Этот «генератор», является одновременно и понимание «жизни» в биологическом понимании.

Тут нужно грамотно разграничивать самодостаточность существования тонкоматериального тела (Пуруш), имеющего источник энергии – шаровую молнию (так смещения), и отграничивать от всего этого самодостаточность материального тела, которое запитано биоэнергетикой, в результате соединения кислорода и водорода.

При этом, нужно также и отграничивать понимание кислорода, от потребностей тонкоматериального тела, которое не нуждается в кислороде, а также не нуждается оно в водороде, то есть не нуждается ни в воде, ни в пище.

Это понимание необходимо для того, чтобы снести огромный пласт хаоса, который надумали люди за прошлые столетия и тысячелетия, и который выразился не просто в искаженном понимании не очень сложных вещей, а буквально «врос» в язык и речевой оборот, создавая не просто некое понимание чего-либо, но и являясь частью логики при том, что логики там нет и быть не может.

На простом примере это можно выразить так. Условно представим себе, что перед нами лежит учебник, в котором подробно изложена схема генератора, и сам принцип получения энергии, путем подвижности медной проволоки в магнитном поле, либо наоборот, путем подвижности магнитного поля (вращение магнита) внутри медной обмотки. Принцип образования энергии, заложены в этой схеме именно в подвижности либо медной проволоки, либо магнитного поля. Если же все будет неподвижно, и медная проволока и магнитное поле, то соответственно никакая энергия не будет вырабатываться в таком генераторе. Поскольку эти знания уже более ста лет, после их открытия М. Фарадеем, печатаются в различных школьных учебниках, то соответственно никакого секрета в этом уже нет.

А теперь представьте себе ситуацию, что появляется некто среди людей, не имеющий образования, и не знающий закона Фарадея, а также не имеющий никакого понятия об устройстве генератора. Также человек, даже если и захочет собрать генератор, но не сможет сам, без участия специалиста. Если же убрать у такого человека «хочу» собрать генератор, то такой человек и будет жить без учета знаний о том, что из магнитных силовых линий извлекаются электроны. То есть сам закон физики будет «существовать» сам по себе, вне зависимости от того, знает о нем человек или не знает.

В этом моменте пути расходятся в разные стороны, где с одной стороны, все в руках, все его ценности, его «жизнедеятельность», его идеалы, цели, проблемы и радости. Другой путь, невидимых законов физики, будет продолжать существовать самостоятельно, как он и существовал от начала сотворения Вселенной.

Человек может жить всю «жизнь» игнорируя и пренебрегая невидимыми законами физики, но смысл в том, что невидимые законы физики – они первичны, и «жизнедеятельность человека, в чем бы она не заключалась, и в чем бы она не выражалась, это лишь «проявление» взаимодействия невидимых законов между собой. Пока человек этого не понимает, он «живет» обычной мирской жизнедеятельности.

Многие люди не сегодняшний день, занимаются различными духовными практиками, пребывают в отшельничестве (аскезе), живут в монастырях, ходят в церкви или храмы, чтобы служить разные службы, приносят жертвоприношения и так далее.

Как показало время, все эти различные «элементы духовного пути» являются также частью мирского бытия, но только такая вот часть выдается как желаемое за действительное. Буквально это означает, что истинной духовной практикой никто и не занимается, по той простой причине, что все люди забыли правильный алгоритм духовной практики. Рассуждая логически, получается, что люди ищут истину «методом тыка».

Если с объективной стороны еще более менее хоть что-то понятно, например, саморазгон торнадо, возможность замеров и измерений торсионного поля кручения, магнитного поля кручения, слюны на предмер гормона кортизола, тестирования на гормоны: ацетилхолин, норадреналин, дофамин, адреналин и так далее, где все эти объективные «исследования» или «результаты замеров или измерений» дают четкую «клиническую картину» происходящего внутри человека.

Субъективная сторона представляет собой темный лес, где непонятно в какую сторону нужно двигаться. В восточных религиях и учениях в эту сторону ученика направляет учитель (лама, гуру), но я делаю логический вывод, что лучше это доверить специалисту – психиатру вот по каким соображениям.

Во-первых, несмотря на огромное обили различных восточных практик и методик, я не нашел даже приблизительно верного алгоритма действий, который необходимо выполнять человеку – практику. Это объясняет и то, что даже Будда Шакьямуни две с половиной тысячи лет назад, не смог найти корректного алгоритма духовной практики с целью просветления ума. Поэтому он комбинировал те элементы практик йоги, о которых он знал. В конечном результате, до сегодняшнего дня никто не повторил данной комбинации элементов йоги. И это при том, что Будда Шакьямуни оставил множество наставлений.

В чем же сложность?

Для начала, можно представить себе такую задачу. Вот, например, есть человек. Этому человеку необходимо войти в стрессовое состояние, но только без стресса. Более того, в дальнейшем необходимо это состояние усиливать, сохраняя при этом отсутствие такого состояния для ума, вплоть до депрессии тревожной, без депрессии. Это состояние еще не охватывается психиатрией в плане понимания заболевания, поскольку такое состояние еще является легкой формой расстройства настроения. То есть, из такого состояния человек может выйти при помощи психолога или психиатра без особых проблем и без каких-либо тяжких последствий.

Если кто-либо из читателей понимает или знает как самостоятельно войти в такое состояние, то такому человеку не понадобится помощь постороннего человека (психиатра, духовного учителя).

Тому человеку, который не понимает или не знает как ему войти в такое состояние, то такому человеку я советую обратиться к специалисту – психиатру, а уже последний, сам введет этого человека в такое состояние.

Обращаю внимание на то, что я пока веду речь о «легком состоянии» стресса, чтобы показать «горизонты» этого состояния.

Однозначно на горизонте видно «проблему», которую можно назвать – спутанность сознания.

По другому эту проблему можно назвать «неясность ума».

Хорошо подготовленному специалисту – психиатру, имеющему большой стаж наблюдения за «больными» в состоянии психозов, должно быть хорошо известно, какое состояние «работы ума» или «ясности сознания» возникает у человека в состоянии психоза.

Для тех кто не знает я кратко поясню. В таком состоянии у «больных» возникает очень огромный спектр панических настроений, или маниакальных состояний, где «больные» уже плохо понимают, что с ними происходит, они «теряются» во времени и пространстве, у них может наступить скачка идей. В любом случае, после пережитого психоза, «больно»" как правило не запоминает четко, ясно и конкретно, все то, что с ним происходило в состоянии психоза. Поскольку в состоянии психоза мышление «разорвано» с объективной реальностью (Сшибка по З. Фрейду), то для ума или сознания. все происходит исключительно субъективно, и необходимо ясно и четко ориентироваться в «лабиринтах» мыслей.

Именно по этой причине, в восточных практиках упоминается о том, что необходимо иметь ясный ум или ясность сознания, но никто при этом, не дополняет простым логическим пониманием зачем это нужно, и как собственно достигнуть ясности ума или ясности сознания.

Сейчас я описал просто логикой, зачем нужна ясность ума или ясность сознания на предстоящем этапе психоза. Информацию о том, как достигнуть ясности ума или ясности сознания, я подробно описал в книге номер семь, под элементом «призрачной» пешки.

Одновременно с этим, ровно также на данном этапе психоза, человеку – практику понадобится и смирение, во избежание реакции бей или беги.

Несмотря на то, что на этапах йоги яма – нияма нет элемента смирения, я указываю на это «упущение» в йоге, и на условиях простой логики объясняю, что смирение «позволяет удержать статическое равновесие» в состоянии тревожного индуцированного психоза без психоза, и именно смирение не позволяет наступить реакции «бей или беги».

Следующим моментом, который одновременно нужно иметь в виду на горизонте в виде психоза, это воспаление материи материального ума. Для упреждения этого «побочного эффекта», я рекомендую употреблять противовоспалительное средство, что в древности являлось аналогом напитка – СОМА. Несмотря на то, что рецептов напитка СОМА с древности не осталось, я утверждаю то, что основными компонентами напитка являлись: кофеин и парацетамол (жаропонижающее и противовоспалительное средство). Кофеин служит для того, чтобы на 30% разогнать свойство гормона стресса – кортизола на организм (в «усиленном темпе»), что бы понизить риск смерти от психического истощения (полной выработки гормона кортизола из надпочечников), а парацетамол лишь снимает воспаление с нервной системы, и тем самым не происходит очагового поражения нервных путей, или ганглиев в голове человека.

Дополнительным фактором в этом моменте, как я указывал ранее, служит и обмазывание волос сажей или пеплом. Как я ранее уже написал «свою логику» этого, то по моему умозаключению, пепел или сажа имеет отрицательный заряд, а волосы человека имеют положительный заряд. Воспаление также имеет положительный. Для того, чтобы снизить риск очагового поражения нервных узлов, или каких-либо областей мозга, в результате воспаления, то необходимо нейтрализовать положительный заряд (воспаление), что делается либо длительным употреблением напитка СОМА, либо созданием отрицательного заряда на волосах головы.

Все эти элементы этапа психоза (внутреннего созерцания – медитации), должны контролироваться специалистом в этой области, поскольку на сегодняшний день бесконтрольное, или неправильное направление усилий практика, приводит последних лишь к психическим расстройствам.

Само вхождение в стресс без стресса, обусловлено правильным замыканием необходимых мест в тонкоматериальном теле. Поскольку на сегодняшний день в науке нет ни одного варианта тонкого тела человека, то соответственно мне не представляется возможным указать на правильность или неправильность мест замыкания.

Равным образом невозможно указать на очаги замыканий в нервных системах (нервное замыкание), ввиду отсутствия вообще каких-либо схем нервных замыканий с указанием их мест локализации.

Как все это выглядит со стороны, глазами специалиста – психиатра, то ранее я уже описывал процесс возбуждения от ажитации до психомоторного возбуждения в поведении практика, что и будет наблюдать специалист, и что не будет замечать за собой практикующий ввиду отсутствия субъективных критериев у раздражимости и возбудимости (что одно и тоже).

Возвращаясь к «правильно установке» на стресс без стресса, то тут специалисту «все карты в руки», как «довести» человека до такого состояния. При этом я напоминаю, что йоги намеренно ищут именно это состояние, а современные психиатры наоборот, отталкивают любого человека от этого состояния, под предлогом того, что человеку в обществе нужно заниматься «мирской деятельностью». Таким образом, психиатры создают «замкнутый круг», где им – НЕ НУЖНО то, что лежит за «отключением индуцированного психоза», а йогинам именно – НУЖНО.

«Остаточные» критерии я ранее уже описывал неоднократно, где в это число входит и раскаяние на этапе психоза, и окунание в воду материального тела, и отверстие в левом ухе.

Все эти критерии, либо оттачиваются до машинальных действий, либо кто-то должен оказывать помощь со стороны, так как даже перфорировать ушную перепонку самостоятельно – достаточно проблематично.

Ну. и последним напоминанием с моей стороны, будет то, что все люди находятся в обмане. С одной стороны это легко можно объяснить одной из крайностей дуализма природы, где все, что окружает человека, является лишь электромагнитным излучением. Но логика «упирается» в отсутствие знаний о том, чем является сознание, и это обуславливает «видимость материального бытия» и невидимость электромагнитного излучения. Именно это и формулирует иллюзию обмана сознания.

Я, конечно, могу согласится с тем, что частично в йоге есть некоторая правда в части психодуховных практик, о она неполная. Даже если рассматривать достижение сиддхи – прыжка лягушки, встает закономерный вопрос, а почему не прилагается достоверный алгоритм именно психодувной практики, который бы «финишировал» бы этим достижением. Другой вопрос еще также и в том, чтобы этот алгоритм был бы изложен в доступном понимании, то есть в соответствии с точными научными и современными данными.

Например, вот смотрите. Цитирую из книги Ю.Л. Ратиса – «Торнадо чрезвычайно устойчив по отношению к внешним возмущениям. Многие торнадо движутся «скаками» или «прыжками». То есть «хобот» торнадо периодически касается земли, оставляя за собой пунктирный след разрушений. Акустические станции слежения в США определяют степень опасности торнадо именно по его «стуку» о землю.»

В этом примере описываются «торнадо – лягушки», а до этого я цитировал случай торнадо без подпрыгиваний. То есть, само по себе разное «поведение» торнадо, означает разный механизм сложения конструктивных деталей.

Ровно также происходит и в психиатрии. Разное конструктивное сложение «деталей» психозов, дает различные виды психозов.

В йоге эта же задача несколько упрощена, поскольку за «стараниями» практикующего смотрит гуру (лама, учитель), и он может объективно отслеживать клиническую картину с самого «старта». Соответственно, именно учитель и строит алгоритм учения.

По мере накопления базы данных клинических картин, учитель может их сразу «преобразовывать» в научное понимание при помощи психиатров.

А так получается, что они «не могут найти друг друга» столетиями, несмотря на то, что в принципе занимаются одним и тем же, но под «разной маскировкой».

Конечно, за один день к этому не прийти, но задавшись целью и объединив все усилия в совокупности, к этому можно быстро прийти. Понятное дело. что духовных учителей особо не интересует механизм желез внутренней секреции.

Для чего это нужно, я сейчас процитирую:

– «От желез внутренней секреции гормоны током крови переносятся к различным органам и тканям. В крови гормоны находятся в свободном или связанном с белками состоянии.

По химическому строению гормоны подразделяются на белковые и стероидные. По Физиологическому действию различат пусковые гормоны и гормоны – исполнители. Пусковые гормоны стимулируют образование и выведение гормонов – исполнителей. К железам, вырабатывающим пусковые гормоны, относят гипофиз и подбугровую область (гипоталамус). Так, пусковой тиреотропный гормон способствует синтезу и выделению гормонов щитовидной железы – трийодтиронина и тироксина, которые в свою очередь стимулируют тканевый обмен. Гормоны – исполнители непосредственно воздействуют на обмен в органах и тканях. Все описанные процессы, как известно, происходят при участии ферментов. Образование ферментов регулируется генами. Гормоны, воздействуя на гены, регулируют количество и качество ферментов.

Деятельность системы желез внутренней секреции и нервной системы неразделима. Обе они регулируют функциональную деятельность организма…»

С этого текста видно, что психодуховные практики, которые затрагивают психику человека, могут иметь четкую конструктивную составляющую в виде работы гормонов.

То есть, там, где духовному учителю нужно ввести ученика в состояние стресса без стресса (начальная фаза тревожной депрессии без депрессии), то участие профессионального психиатра и профессионального психолога, с их возможностями тестов на гормоны, позволит «держать руку на пульсе» и корректировать весь дальнейший процесс.

При этом, все то, что «не доказано» восточными практиками, все то, что относится к мерам безопасности, все это лучше доверить врачам, специализирующимся по этому профилю. Одно дело писать о чакрах, об энергии Кундалини, об иллюзорности мира, и абсолютно другое дело объяснять взаимосвязь психики, гормонов, потенциала зарядов и так далее.

В данный момент, передо мной лежит обычный учебник для детей 9-го класса по биологии (под редакцией М.Р. Сапин, Н.И. Сонин, 2014 г.), в котором изложена следующая информация, цитирую:

– «Пищевые продукты, питательные вещества и их превращение в организме.

Для того, чтобы любой живой организм нормально функционировал, ему необходима энергия. Животные организмы не могут использовать готовую солнечную энергию, как это делают зеленые растения. Животные получают энергию в виде пищи, а затем уже в клетках их тела в результате химических превращений энергия солнечного света высвобождается и используется на нужды организма».

Буквально вот эти десять строчек из учебника для детей, если разложить в «длинной логике», то есть в причинно – следственной связи, то получится довольно-таки внушительный текст, но по своей сути, этот текст и будет отражать (содержать) позицию индуизма, и, в некоторой мере буддизма. Хоть этот текст и будет уже на уровне знаний института или университета, но все же это будут знания не противоречивые, в соответствии с современными научными познаниями.

Несмотря на то, что для детей этот текст не усложнен пониманием холодного горения, в результате которого «рождаются» электроны, формирующие биоэнергетику человека, тем не менее, многие дети, став уже взрослыми начинают проявлять интерес к восточным учениям, и многие из них, даже в минимуме своих усилий и КПД (коэффициента полезного действия) обусловленного коэффициента свободного (полезного) времени (которое ограничено мирскими заботами и мирскими делами), начинают, например, усиленно изучать, например, деятельность чакры – вишудха (щитовидная и околощитовидная железы), или, например, энергию – самана. Ранее я уже цитировал сведения об энергии самане, которые доступны в интернете. Напомню кратко об энергии самане.

Самана – энергия огня. Этот вид праны активируется в области пупка и манипура чакры и стимулирует в первую очередь огонь трансформации и пищеварения. Она разжигает тепло физического тела, получая необходимую энергию для организма из пищи, уравновешивая при этом прану и апану.

Активизация самана-вайю происходит между вздохом и выходом и переживается как вибрация внутри нашего тела. Область действия самана-вайю: сон без сновидений (сушупти), когда прана и апана растворяются в самана-вайю.

Если этой энергии в теле достаточно, человек испытывает внутреннее тепло, радость, блаженство в теле, уничтожая или «пережигая» нечистоту в каналах, способствует достижению ясности ума и жизненной активности. Если энергия не сбалансирована, человек становится вспыльчив и агрессивен, жаден и скуп, ленив и инертен.

«Разобрать» этот текст на винтики и болтики, уже само по себе достаточно сложно для одного человека. Во-вторых, нужно понять «что к чему», то есть в причинно – следственной связи. В-третьих, отсеять лишнее не просто в тексте, а в механизме предлагаемого автором. В-четвертых, «увидеть» взаимосвязь с другими элементами йоги.

Например, когда автор говорит – «Активация самана-вайю происходит между вздохом и выходом и переживается как вибрация внутри нашего тела», то автор текста, этими словами говорит о: пураке, речаке и кумбхаке (вдохе, выдохе и задержке дыхания). В свою очередь, весь процесс практики дыхания (задержки дыхания) автор не конкретизирует. Ранее я уже отмечал тот факт, что сотни различных авторов, наперебой предлагают сотни (!!!) различных видов дыхательных практик. Угадать среди этого обилия духовных практик одну единственную – нужную, достаточно сложно. Более того, сам результат практики (именно дыхательного упражнения) нигде не конкретизирован. Это обусловлено тем, что знания йоги намного старше знаний современной науки. То есть, нужно конкретно знать, что содержится в воздухе, которым мы дышим. По сути, нужно знать газовый обмен. То есть, мы вдохнули воздух, а выдохнули углекислый газ. То есть, из воздуха мы забрали кислород, который далее будет транспортирован туда, где происходит «холодный огонь». Или по знаниям йоги к тому месту, где энергия самана будет уравновешивать прану и апану.

За акт вдоха отвечает блуждающий нерв (вне зависимости от того, что именно в астральном теле отвечает за импульс к акту вдоха). Сам по себе блуждающий нерв не является энергией, он лишь проводящий путь для энергии (биотоков). Работа энергии в теле человека протекает вне зависимости от того, понимает это человек, или не понимаете. В обычном режиме (стабильном), у энергии определенная скорость, ритм. Духовной практикой, человек «сбивает» этот ритм, эту скорость. Но делает он это не усилием воли, не своим сознанием. Он просто «вторгается» в уже налаженную работу своего организма (стабильный гомеостаз), и таким образом, приводит свой организм в состояние метастабильного гомеостаза.

В процессе холодного горения, задействованы и углерод, и кислород, и водород, и в конечном итоге все это «рождает» электрон. Но все это происходит в обычном режиме, у любого человека.

По смыслу, нужно обеспечить лазер энергией, или «ядерной накачкой». Здесь нужны электроны. Также нужно будет возбуждение. Это необходимо для будущего торнадо. Если не обеспечить возбуждение, то соответственно торнадо не будет.

Весь этот небольшой «отрывок» понимания йоги входит в стадию йоги-пранаяма (накопление энергии).

Особое внимание я обращаю на то, что стадии йоги можно (и нужно) разложить по полочкам на составляющие их элементы и механизмы.

Ograniczenie wiekowe:
18+
Data wydania na Litres:
07 grudnia 2023
Data napisania:
2023
Objętość:
420 str. 1 ilustracja
Właściciel praw:
Автор
Format pobierania:
epub, fb2, fb3, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip

Z tą książką czytają

Inne książki autora