Czytaj książkę: «Вздох. Выдох», strona 2

Каждая болезнь даётся нам как предупреждение о суетности и конечности нашей жизни, для осознания очевидной ранимости перед лицом вечности. В итоге, становление силы как антипода слабости должно начинаться с духовного возрастания, когда перед человеком встает идеальный Образ Бога и нам хочется соответствовать Его величию хотя бы отчасти. И как бы не напрягались модные атеисты, они хотят соответствовать звенящей пустоте, а мы – верующие люди, мы хотим погрузиться в Веру, в которой нет ничего, кроме Любви и идеального Образа Спасителя. Жаль, что это не мои слова…

Как были титанически сильны Духом немощные Старцы и пугающие своим юродством Блаженные, просиявшие Чудесами Веры своей!

Чем это не пример первичности духовных убеждений, нравственного соответствия и праведности, лежащих в основе силы. Человек – это единственное разумное существо нашего мира, и именно ему доступно понимание своих недостатков, мириться с которыми – значит ненавидеть себя в крайней мере.

Иной раз, глядя на грязь человеческого мира, хочется крикнуть в безликую толпу:

– За что вы так презираете себя, если вы остаетесь такими ничтожными в словах, поступках, в суждениях.

Что движет этим миром, если им НЕ движет Любовь – казалось бы, самое доступное из наших устремлений? Как мы сумели заменить Её на эгоизм и корысть? Кто мы после этого?

Вместо реальной жизни мир погряз в онлайн-осуждениях действительности. Это самое дешёвое из занятий, в этом шельмовании нет ни цены, ни порыва к изменению, достаточно показать «фигу» в «сетевое окно» и начать орать на «посетителей» из-за шторы, безопасно, броско… бесцельно.

Не так ли живут кумиры молодёжи? Но мы знаем, кто был первым «отцом лжи», породив в итоге этих мелких бесов: пранков, хейтеров и абьюзеров. Заменивших убеждения на ненависть, а поступки на их имитацию.

Это был первый «просветитель», змей-искуситель, «открывший глаза» Праотцу нашему Адаму и толкнувший его на ослушание. Имя ему Люцифер (несущий свет).

Если раньше убежденный человек, движимый внутренним порывом, ехал спасать полыхающую Испанию, то теперь этот «порыв» поедает чипсы и строчит мерзость, наслаждаясь своей демонической скрытностью. Упражняясь в оскорблениях и унижениях заметных персон, утверждаясь в собачьем лае Моськи на очередного слона. Полностью соответствуя герою Достоевского: «Тварь я дрожащая или право имею?» (с). И это авангард нашей молодёжи? ЧТО С НАМИ СТАЛО? Кто мы, если воспитали столь ущербный социум? Почему нам безразлично то, что новое поколение людей заблудилось в сетевом тумане? ГДЕ МЫ БЫЛИ В ЭТО ВРЕМЯ?

Хочешь быть Героем и примером для своих детей – будь им! Это очень просто: начни делать то, что совершенно не хочется, нужно лишь заменить тезис «надо» на тезис «полезно». Так мне полезно каждый день делать зарядку – 50 приседаний, 50 отжиманий на трицепс, 100 любых повторений на пресс, и это «полезно» я не пропущу из рациональных соображений, а не как скучное послушание. Ещё сектант Рон Хаббард, придумал не самую глупую психологическую подмену, заменив термин «проблема» на «возможность».

Вслушайтесь, как восторженно звучит фраза: «У меня новая возможность, меня уволили с прежней работы!» Согласитесь, это оптимистический подход, хоть и прозвучал от бесноватого первоисточника саентологии (а сколько точных определений у Ницше!) – меня не пугает источник, и он не изменит моих убеждений.

Моё поколение видело реальную попытку изменения мира, она без сомнения начиналась с изменения себя по заданным лекалам, когда прочитанные книги, просмотренные фильмы в СССР создавали не просто общие нравственные ориентиры, а, по мнению американских социологов, «были направлены на создание новой цивилизации» (с).

Вот почему детям нужно смотреть добрые советские мультфильмы, а не бессюжетный, вульгарный садизм «Тома и Джерри».

Вспомните оглушительные сцены из фильмов «Председатель», «Судьба человека», «Коммунист», «Летят журавли», это титанические произведения искусства высшей пробы, разрывающие сердца зрителей в порыве сопричастности с героическими поступками людей, ставшими прообразами художественного произведения, и «важнейшим из искусств для нас является кино» (с) В. Ленин.

И именно кино стало тем идеологическим оружием Голливуда, которое поразило наше общество самой возможностью фальшивой «американской мечты», в которой не было ничего, кроме жажды денег, и цена успеха была уже не важна.

Вот откуда столько «легендарных» фильмов про ограбления, аферистов и «удачливых бандитов». Мы не можем быть против гениальных и глубоко социальных лент западного кинематографа, но мы против того, что именно диктует нам их массмедиа, и того, что исчезла наша стратегическая инициатива развития, когда каждый ребенок мечтал стать Героем Советского Союза, и я не шучу…

А теперь скажите мне, кем хотят стать сегодняшние молодые люди с татуированными лицами и женоподобными манерами? И это не Запад выиграл холодную войну, это мы её проиграли, растерявшись на перепутье времён, нам и враг был не особо нужен.

Так и ждём «доброго барина», который придёт и всё объяснит, расставит по своим местам, и… заколосятся кокосы, расцветут бананы и прочие злаковые средней полосы… Вот бы имя этого волшебного барина узнать, а ещё бы узнать на кой ляд мы ему сдались, если мы сами себе не особо нужны.

Хотя уверен, что как только наше полуобморочное состояние доведет нас до глухой стены поперёк унылой тропы, тот самый инстинкт национального самосохранения просто обязан включиться, мы обязаны очнуться от векового анабиоза и вспомнить, что: Мы Русские, с нами Бог, разумейте языцы! (с)

В нашей крови мегатонны тысячелетнего генофонда самой победоносной истории человечества, неужели мы растеряли всё это в погоне за джинсами и пепси?

Надеюсь, что нет. Надеюсь, что мы всё та же Богоносная Нация и страна наша всё так же управляется напрямую Богом! А иначе не понять, как мы можем выживать в многолетнем российском сюрреализме.

Одно хоть отлегло: Мы точно НЕ новые русские и никогда ими не будем, проехали, это не про нас. (Анекдот: Новый русский приходит к старому еврею и говорит: «Папа, займи денег»). (с)

Единицы из нас разобрались, что именно случилось с социализмом и как так красиво его загнали в застой, а потом и придушили под шумок перестройки. Отчего капиталистами стали не те, кто работал, а те, кто бумажки умело рисовал, да и где он этот капитализм и где поныне феодальная Россия…

Тяжелые времена – это как прогноз погоды про территорию РФ, настолько привыкли, что даже не спрашиваем: «А чего это?»

Ибо доллар растет – цена на бензин растёт, доллар падает – цена на бензин растёт, цена на нефть растёт – цена на бензин растёт, цена на нефть падает – цена на бензин растёт!

И думать тут не о чем, просто нужно это принять как данность, как российский колорит и антураж, умом Россию не понять, да никто и не пытался.

Вот и ждём усталости перед страхом, тупика на дороге и грома, чтобы перекреститься, в то время, как скандинавские страны бодро создают предпосылки для перехода в социальный коммунизм. Когда бешеные налоги позволяют работать не потому, что это необходимо, а потому, что это принято самим воспитанием северных народов, находящих в труде преемственность сотен поколений и называющих этот образ жизни термином «Лагом». Где труд, это «полезно», а не «обязательно».

Труд – это образ жизни северных стран, где (увы!) не расцветает воткнутая в землю швабра и полярная ночь – это не экзотика, а время года.

Страны, где основной достаток определён уловом трески, вдруг стали впереди планеты всей в социальной политике, и я не про разгул половых извращений, традиционно принятых у этих нехристей (впрочем, полярная ночь им в оправдание), а про неспешное построение общества социального служения.

Где планомерно сокращают бюрократический аппарат, заменяя его онлайн-сервисами.

Где в магазинах нет продавцов.

Где налоговая верит вам на слово при декларации ваших доходов.

Где вы смело можете путешествовать по миру на социальное пособие и нигде не работать… но так не принято, это возможно, но взрослые люди так себя не ведут.

При этом не принято перерабатывать или засиживаться на работе, пытаться заработать больше соседей, коллег или конкурентов – довольствуйтесь средним, большее будет обложено прогрессивным налогом и окажется тем же средним достатком.

Вот почему шведские миллионеры живут в поселках вместе со своими сотрудниками, в типичном щитовом доме, со всеми скандинавскими условиями уюта, без напускной цыганской роскоши, принятой в Москве и Дубае.

Именно в скандинавских странах появился феномен «бирюзовых организаций», новая оргструктура производства, когда глобальные решения принимается прямым голосованием всего коллектива через опросные листы и каждый сотрудник чувствует себя сопричастным к судьбе организации и является её совладельцем.

Где должность директора – это номинальное рабочее место администратора с правом подписи, всего лишь утверждающей принятое коллективом решение.

А чем отвечают на этот «антипод фанатизма» трудоголики из Японии и Кореи?

Они отвечают программой перманентного развития «Кайдзен», когда каждый сотрудник на каждом рабочем месте обязан в отчетный период предоставить предложения, направленные на улучшение производства или условий труда, что опять-таки делает сотрудника созидателем, а не механическим придатком к основным средствам производства.

Что объединяет эти два примера? Воспитательная роль труда. Уважительное и бережное отношение к работающему человеку, привлечение его к созиданию своей судьбы и судьбы коллектива, то есть то, как жили рабочие коллективы в СССР! Мне повезло родиться, вырасти и получить достойное высшее образование в этой великой стране, начав работать с 14 лет.

Труд, особенно физический, закаляет, позволяет узнать цену тому самому куску хлеба, которым сейчас уже никто ничего не меряет – и это возмутительно.

У нас есть наш отечественный опыт национального воспитания, мы знакомы с указанными примерами воспитания и организации производства у наших соседей. ТАК ЧТО МЕШАЕТ НАМ ОЧНУТЬСЯ ОТ СКУКИ и начать тратить свои силы на самых дорогих людей на свете – на наших детей, тратить силы наше будущее, которое должно стать лучше того времени, которое мы потеряли по своей умилительной наивности!

Нас ждет воспитательная и созидательная «Новая форма кооперации», «Новая экономическая стратегия»¹, основанная на перечисленных реальных примерах, реализованных в развитых странах.